Aksain autiomaa

Aksain autiomaa - luostariskete Aksain aukossa [1] , joka sijaitsee lähellä Almatyn kaupunkia .

Historia

Hieromonkit Serafim, Feognost, Anatoli ja useat muut munkit perustivat sketen oletettavasti vuonna 1913 Kyzyl-Zharin alueelle.

1900-luvun alusta lähtien Zhetysussa toimi kaksi luostariluostaria: miesluostari Ananyevossa (Sazanovka) Issyk- Kulissa ja naisten luostari Vernyssä [2] (Almaty). Issyk-Kul-luostari jouduttiin sulkemaan vuonna 1919, koska se oli kaukana muista ortodoksisista hengellisistä keskuksista. Jo ennen näitä tapahtumia munkit Serafim ja Anatoli, jotka kutsuttiin Faithfulin katedraalikaupunkiin, menivät vuorille vapaa-ajallaan palveluksesta. He etsivät paikkaa Mokhnataya-kukkulasta, jonne he perustivat ensimmäisen sketen Semirechyeen, eli pienen luostarin. Kun tuhoutuneen luostarin munkit tulivat Issyk-Kulista, Mokhnatkan sketessa oli jo puiset sellit , palvontaristi ja myös maanalainen kirkko.

Vernyn luostarissa vuonna 1913 alkoi "suuri hämmennys" uusien tapaamisten takia. Luostarin hengellinen elämä hiipui vähitellen, joten isä Seraphim vei sieltä hengelliset lapsensa Mokhnataya Goraan, ja munkit itse alkoivat valita sopivaa paikkaa uudelle sketelle. Se perustettiin Aksain rotkoon. Joissakin kaivetuissa luolissa luettiin rukouksia, toisissa varastoitiin ruokaa. Siellä oli myös suuri selli joukkopalveluita varten. Munkit kasvattivat perunoita, leikkaavat heinää ja yrittivät ruokkia itseään. Kahden sketsin välillä oli jatkuva yhteys. Joka sunnuntai isä Serafim meni palvelemaan Medeoon.

Elokuussa 1921 kaksi kolmesta paikalla olleesta munkista, Serafim ja Theognost, kaatui sketelle saapuneiden puna-armeijan sotilaiden käsiin, isä Anatoli onnistui pakenemaan.

Vuonna 1991, munkkien kuolinpäivänä, haudalle asennettiin kolmimetrinen palvontaristi graniittipohjalla, johon kaiverrettiin kirjoitus: Hieromonkit Seraphim ja Theognost kuolivat marttyyrikuolemana 29. heinäkuuta / 11. elokuuta 1921. .

Vuonna 1993 pyhien Serafimin ja Theognostin muistoristi siirrettiin temppelirakennukseen, mutta hauta säilyi. Nyt on rakennettu uusi kirkko. Luostarin alueella on kaksi munkkia, edelleen on viisi noviisia, jotka valmistautuvat ottamaan luostarivalan. Elossa on useita, myös vaikeiden teini-ikäisten joukosta.

Sketen sisäänkäynnissä on niin kutsuttu "Golgatan risti" - suuri kivilaatta, johon on kaiverrettu krusifiksi. Luostarin alue on puhdas ja hyvin hoidettu. Siinä on munkkien hauta, luola, jossa he rukoilivat, pyhä lähde ja suuri talo, jossa jumalanpalveluksia pidetään.

Turvallisuus

Temppelin palvelijat ovat vastuussa muistomerkin turvallisuudesta. Suositeltu kävijämäärä on 15-20 henkilöä. On suositeltavaa vierailla luonnonmuistomerkillä toukokuusta syyskuuhun.

Legenda

Legenda kertoo, että isä Serafim yhdessä vaeltaja Victorin ja kahden aloittelijan, Alexandran ja Feoktistan, kanssa nousi hevosen selkään ja ratsasti Aksai-raolle. Samaan aikaan Serafim sanoi, että Herra osoittaisi paikan. He pysähtyivät illalla Kyzyl-Zhar-vuorelle, lähellä mehiläistarhaa, ja saivat kalaa joesta. Illallisen jälkeen he alkoivat asettua yöksi, kun yhtäkkiä Victor huomasi kirkkaan hehkun vuorella. Se oli myös Serafien nähtävissä, mutta naiset, olivatpa ne miltä he näyttivät, eivät huomanneet muuta kuin pimeyttä. Ottaen tämän merkkinä Jumalalta he tutkivat aamulla sitä paikkaa vuorella, josta säteily tuli, ja sanoivat: ”Mikä ihana paikka tämä on, kuinka iloista täällä onkaan! Mitä onnea, kauneutta ja armoa täällä on!” Juuri tuolle ”Jumalan osoittamalle” paikalle hieromonkit rakensivat uuden sketen.”

Muistiinpanot

1. ↑ rotko "Aksai"
2. ↑ Kuinka Alma-Ata nimettiin uudelleen - Forbes Kazakhstan . Haettu 18. heinäkuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 18. heinäkuuta 2019. (määrätön)

Kirjallisuus

• M. Ginatullin Linguistic Dictionary. - Almaty: "Rarity", 2010.
• Maryashev Semirechyen arkeologiset muistomerkit ja niiden käyttö retkillä - Almaty, 2002.
• AP Gorbunov-vuoret Keski-Aasiassa. Maantieteellisten nimien ja termien selittävä sanakirja. Almaty, 2006.