Leo Allatsi | |
---|---|
kreikkalainen Λέων Ἀλλάτιος | |
Syntymäaika | 1586 |
Syntymäpaikka | Chios , Venetsian tasavalta (nykyisin Kreikka ) |
Kuolinpäivämäärä | 19. tammikuuta 1669 |
Kuoleman paikka | Rooma |
Maa | |
Ammatti | kirjallisuus |
Isä | Nikolai Vestarkh [1] |
Äiti | Sevastia Nevridi |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Leo Allacius ( Allacio ) ( kreikaksi Λέων Ἀλλάτιος , Λιωνής Ἀλάτζης , italia. Leone Allacci (Allacio) , lat . Leo Allacius , kreikkalainen Unkari ja 6 Allaciate ( Allaciate -6bri98 ) Yksi Bysantin tutkimuksen perustajista [1] .
Lyonis Allatios syntyi vuonna 1586 Khioksen saarella kreikkalaisortodoksiseen perheeseen. 10-vuotiaana hänet vietiin Italiaan, opiskeli Roomassa, kreikkalaisessa korkeakoulussa (1599-1610), hänestä tuli katolilainen. [yksi]
Leo Allatius yritti osoittaa, että katolisen ja ortodoksisen kirkon välillä vallitsi aina yksimielisyys tärkeimmistä uskonkysymyksistä, ja ero oli vain kirkollisissa tavoissa. Hän vaati Rooman kirkon ensisijaisuutta hyväksyneenä apostoli Pietarin ensisijaisuuden . [yksi]
Hän toimi Francesco Barberinin kirjastonhoitajana , ja myöhemmin vuonna 1661 paavi Aleksanteri VII nimitti hänet Vatikaanin kirjaston pääkuraattoriksi, asemassa Allatius kuolemaansa asti.
Hän kuoli 19. tammikuuta 1669 Roomassa.
Hänen kirjeenvaihtoaan (jopa 1000 kirjettä kreikaksi ja latinaksi ) säilytetään Rooman oratorioiden kirjastossa .
Allation pääteokset: " De ecclesiae occidentalis atque orientalis perpetua consensione libri tres " ( Köln , 1648); " De utriusque ecclesiae occidentalis atque orientalis perpétua in dogmate de purgatorio consensione " ( Rooma , 1655); " Graeciae orthodoxae tomi duo " (Rooma, 1652-59). Nämä Allationin teokset eivät ole merkityksettömiä tieteen kannalta, vaikka niiden havaittava taipuvaisuus saakin suhtautumaan niihin varoen.
Tieteellisten piirien ulkopuolella Allatiy tunnetaan parhaiten nykyään, kenties teoksestaan "Puhe Herramme Jeesuksen Kristuksen esinahalla " ( lat. De Praeputio Domini Nostri Jesu Christi Diatriba ). Tämä lyhyt essee mainitaan Johann Albert Fabriciuksen Kreikan kirjastossa (luku 17) julkaisemattomana teoksena [2] . J. W. Foot ja J. M. Wheeler mukaan tässä tutkielmassa Allatius "väittää, että hän nousi ylös, kuten Jeesus itse, ja laajeni yhdeksi Saturnuksen renkaasta " [3] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
| |||
---|---|---|---|---|
|