Amestrid

Amestrid ( toinen persialainen Amāstrī- ; V vuosisata eKr. ) on Persian kuninkaan Xerxes I : n vaimo .

Elämäkerta

Otanan (tai Onofan) tytär - yksi seitsemästä jalopersalaisesta , jotka järjestivät salaliiton Bardiaa vastaan ​​vuonna 522 eaa. eKr., jonka jälkeen Dareios I nousi valtaistuimelle . Darius meni naimisiin Otana Fediman tyttären kanssa. Ja Otanus meni naimisiin Dareioksen sisaren kanssa, joka synnytti Amestrisin, josta tuli myöhemmin Xerxesin vaimo.

Amestrisin vanhin poika Darius oli naimisissa serkkunsa Artainta , Xerxesin veljen Macista tyttären kanssa . Xerxes solmi suhteen miniänsä kanssa ja esitteli tälle vaimonsa kutoman viitan. Tämän kuultuaan Amestrid kosti julmasti, mutta ei Artaintalle itselleen, vaan äidilleen, jossa hän näki tapahtuneen syyn. Xerxesin syntymäpäivänä, juhlan aikana, Amestrid pyysi lahjaksi Macistan vaimoaan, ja kuningas joutui tekemään tämän. Naisen nenä, korvat, huulet, kieli ja rinnat leikattiin ja lähetettiin kotiin tässä muodossa. Näiden tapahtumien seuraus oli Macistan kapina ja kuolema.

Samaan aikaan Ctesiaksen mukaan Amestrid itse "astui usein suhteeseen miesten kanssa".

Artaxerxesin ja hänen sisarensa aviomiehen Amitisin ,  kuuluisan komentajan Megabyzuksen, välisten konfliktien aikana Amestrid puolusti toistuvasti vävyään poikansa edessä. Vaikka Amestrid oli raivoissaan, että Megabyzus pelasti Egyptin kansannousun tukahdutuksen jälkeen yhden suuttumuksen tärkeimmistä yllytyksistä - Libyan prinssin Inarin . Äitinsä vaatimuksesta Artaxerxes antoi jonkin ajan kuluttua käskyn ristiinnaulita Inar.

Megabyzuksen ja Amitis Zopyruksen poika pakeni Persiasta molempien vanhempien kuoleman jälkeen ja pakeni Ateenaan . Kampanjan aikana kaarialaista Cavnan kaupunkia vastaan ​​Zopyrus tapettiin. Amestridin käskystä kaupunkilainen, jonka käsissä hänen pojanpoikansa kuoli, ristiinnaulittiin myöhemmin.

Amestrid kuoli Ctesiaksen mukaan "hyvin vanhana naisena". Herodotos välittää erään lähteensä sanoman, että vanhuuden saavuttaneen Amestridin käskystä neljätoista jalopersialaisten poikaa haudattiin elävältä "kiitokseksi jumalalle, joka asuu, kuten sanotaan, maan alla". Tätä raporttia pidetään yleisesti epäluotettavana, koska zoroastrianismi ei salli ihmisuhreja. Tällaisia ​​tapauksia, joita Herodotos kutsui persialaiseksi tavaksi, mainitaan kuitenkin toistuvasti, mikä aiheutti useita hypoteeseja niiden selittämiseksi.

Kulttuurissa

Händelin näytelmän Xerxes sankaritar .

Kirjallisuus

• Herodotos . Historia (VII.61, 114, IX.108 - 113)
• Ctesias . Persikka. (20, 30, 39-43).

• Dandamaev M. A. "Achaemenid-valtion poliittinen historia".
• Albert de Jong, Traditions of the Magi: Zoroastrianism kreikkalaisessa ja latinalaisessa kirjallisuudessa (Leiden, 1997).
• Maria Brosius "Naiset muinaisessa Persiassa, 559-331 eKr.".

Linkit

• Encyclopedia Iranica: Amestris
• William Smith. Kreikan ja roomalaisen elämäkerran ja mytologian sanakirja: Amastris

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Ensyklopedinen sanakirja