Amir Hamza | |
---|---|
Syntymäaika | 28. helmikuuta 1911 [1] |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 20. maaliskuuta 1946 [2] (35-vuotiaana) |
Kansalaisuus (kansalaisuus) | |
Ammatti | kielitieteilijä , runoilija |
Palkinnot | Indonesian kansallissankari |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Tenku Amir Hamzah ( indon. Amir Hamzah ) (28. helmikuuta 1911 - 20. maaliskuuta 1946) oli indonesialainen runoilija ja Indonesian kansallissankari .
Syntyi malaijilaiseen aristokraattiseen perheeseen Langkatin sulttaanivaltiossa, joka sijaitsee nykyaikaisen Pohjois-Sumatran alueella (hän oli sulttaanin veljenpoika). Hän menetti vanhempansa varhain ja hänet kasvatettiin kahden sulttaanin alaisuudessa. Koulutuksensa Sumatralla ja Javalla. Opiskellessaan lukiossa Surakartassa , noin 1930, hän kiinnostui National Awakening -liikkeen ideoista ja rakastui luokkatoveriinsa Ilik Sundariin. He pysyivät läheisinä senkin jälkeen, kun Amir jatkoi opintojaan lakikoulussa Bataviassa (nykyinen Jakarta ), ja erosivat vasta vuonna 1937, kun hänet kutsuttiin Sumatralle naimisiin sulttaanin tyttären kanssa ja ottamaan oikeustehtävän. Huolimatta tyytymättömyydestä avioliittoonsa, hän oli uskollinen vaimolleen. Indonesian itsenäistymisen jälkeen vuonna 1945 hän toimi hallituksen edustajana Langkatissa. Seuraavana vuonna hänet tapettiin Itä-Sumatralla aristokratiaa vastaan suunnatun kansannousun aikana (ns. sosiaalinen vallankumous - yllyttäjiä ei vielä tunneta), ja hänet haudattiin joukkohautaan Binjaissa. Vuonna 1948 runoilijan jäännökset haudattiin uudelleen hautausmaalle Azizi-moskeijan pihalle Tanjung Purissa, 38 km:n päässä. Binjaystä [3] .
Amir aloitti runouden kirjoittamisen teini-iässä; vaikka nämä teokset ovat päivättymättömiä, vanhimman runon uskotaan kirjoitetun hänen ensimmäisen Javalla-oleskelunsa aikana. Alkuperäisen malaijilaisen kulttuurin ja islamin sekä kristinuskon ja itämaisen kirjallisuuden vaikutuksesta Amir sävelsi 50 runoa, 18 lyyristä proosateosta sekä monia muita teoksia, mukaan lukien useita käännöksiä. Vuonna 1932 hänestä tuli yksi kirjallisuuslehden " en: Poedjangga Baroe " perustajista. Palattuaan Sumatralle hän lopetti kirjoittamisen. Suurin osa hänen runoistaan julkaistiin kahdessa kokoelmassa, Nyanyi Sunyi (1937) ja Buah Rindu (1941), ensin nimellä Poedjangga Baroe, sitten erillisinä painoksina.
Amirin runot käsittelevät rakkauden ja uskonnon teemoja, ja hänen runoissaan heijastuu usein syvä sisäinen ristiriita. Hänen tyylinsä, joka sisälsi malaijin ja jaavan sanaston sekä indonesialaisten runojen perinteisen rakenteen laajentamisen, muodostui halusta tuoda teoksiin rytmiä ja metriä sekä teoksen erityisolosuhteisiin liittyviä symboliikkaa. Hänen varhaiset teoksensa ovat täynnä kaipuuta ja eroottista ja idealisoitua rakkautta, kun taas hänen myöhemmille teoksilleen on ominaista syvempi uskonnollinen merkitys. Hänen kahdesta kokoelmastaan Nyanyi Sunyia pidetään kypsämpänä. Amiria on kutsuttu "Poedjangga Baroen aikakauden runoilijoiden kuninkaaksi" ja ainoaksi maailmankuuluksi runoilijaksi, joka elä ennen Indonesian kansallista vallankumousta [4] .
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
---|---|---|---|---|
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|