Andreevka (Volnyansky piiri)

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 9. heinäkuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 12 muokkausta .
Kylä
Andreevka
ukrainalainen Andrivka
47°59′53″ pohjoista leveyttä sh. 35°10′03″ itäistä pituutta e.
Maa  Ukraina
Alue Zaporozhye
Alue Volnyansky
Kyläneuvosto Mihailovsky
Historia ja maantiede
Perustettu 1777
Neliö 0,504 km²
Aikavyöhyke UTC+2:00 , kesä UTC+3:00
Väestö
Väestö 3 kissaa + 9 henkilöä ( 2001 )
Tiheys 17 860 henkilöä/km²
Digitaaliset tunnukset
Puhelinkoodi +380  6143
Postinumero 70031
auton koodi AP, KR / 08
KOATUU 2321584002
CATETTO UA23060150020040434

Andreevka ( Ukr . Andriivka ) - kylä , Mihailovskin kyläneuvosto , Volnyansky piiri , Zaporozhye alue , Ukraina .

Koodi KOATUU - 2321584002. Väkiluku oli vuoden 2001 väestönlaskennan mukaan 9 henkilöä plus 3 kissaa [1] .

Maantieteellinen sijainti

Andreevkan kylä sijaitsee Dnepr-joen vasemmalla rannalla , ylä- ja alavirtaan kylää ympäröivät lahdet. Kylän vieressä on lukuisia puutarhatontteja.

Historia

Perustamispäivä on 1777 .

Sloboda Andreevka, lähellä Dnepriä, sen kurssin vasemmalla puolella, lähellä Volnyanka-jokea, väkilukuinen, yhden osavaltion kirkon papisto, sijaitsee Aleksandrovskin alueella 1. rovastikunnan alueella.

Tästä alueesta emme muinaisina aikoina tienneet mitään. Tietomme hänestä alkavat vuonna 1776.

Vuonna 1777 saatuaan tämän 12 tuhannen hehtaarin maa-alueen dachaksi, jolla oli välttämätön edellytys asuttaa se perheillä ja asutuilla ihmisillä, vapailla ja vapaalla sallituista paikoista, Poltavan haukirykmentti, eversti. Andrei Jakovlevich Levanidov ja itse henkilökohtaisesti ja valtuutettujen agenttien välityksellä hän käytti kaikki voimansa piirittääkseen nopeasti täällä asuinpaikan perheeltä; mutta mikään ei auttanut: kaikista elämän mukavuuksista, alueen rikkaudesta ja hedelmällisyydestä huolimatta ihmiset välttelivät villiä ja kuuroa aroaavikkoa. Vasta syyskuussa 1779 iäkäs kasakka Ostap (Evstafiy) Velegura, joka oli istunut täällä pitkään talviasukkaana, iloitsi siitä, että Levanidov Sorochinskiye- ja Kobelyakskiye-dachasista siirsi tänne useita vapaiden ihmisten perheitä, piiritti Andreevkan siirtokunta ja houkutellakseen perhettä asumaan, vakuutti Levanidovin järjestäytymään välittömästi asutuskirkossa ja kutsumaan papin. Veleguran vaatimuksesta Levanidov, joka oli tuolloin rykmentinsä kanssa sijoittunut Novoselitsaan (Novomoskovskiin), lähellä Samaran luostaria, lähetti lokakuun alussa 1779 Samaran luostarin hieromonkin hiljattain piiritettyyn Andreevkan asutukseen esiintymään julkisesti. rukoukset asutuksella ja oikeat kristilliset rituaalit ihmisten keskuudessa ja alkoivat huolehtia Andreevkan asutuksen ensimmäisen kirkon rakentamisesta. Merkittyään 120 eekkeriä maata tulevan kirkon papistolle ja turvattuaan sen lailla, Levanidov välitti tämän maan suunnitelman ja raja-arkin Azovin kuvernöörille Chertkoville ja pyysi tätä anomaan hiippakunnan viranomaisilta lupaa kirkon rakentamiseen. Jumalanäidin taivaaseenastumisen kunniaksi uudessa Andreevkan asutuksessa; Samalla Levanidov kiinnitti omaan käteensä allekirjoituksen, että paikkakunnalle perustetaan aina kirkko, sekä hän itse että hänen jälkeensä tulevat lapset, kaikki sukulaiset ja appivanhemmat sitoutuvat huolehtimaan asutuksen ylläpidosta ja loistosta. heidän kirkkonsa, toimittaa sille ikoneja ja kirjoja, astioita ja vaatteita eikä anna sen rappeutua ja köyhtyä. Kuvernööri Tšertkov välitti kaikki nämä paperit Hänen armolleen Nikiforille, Slavenskin ja Hersonin arkkipiispalle, kirjoitti 30. huhtikuuta 1780: lääni Aleksandrovskin alueella Dneprin ja Volnyankan jokien välissä, dacha, joka koostuu 12 000 hehtaaria, Andreevkan asutus on asutuksessa, koska Azovin provinssin kansliassa olevan todistuksen mukaan aviomies ilmestyi. 70, nainen 72, ja yhteensä 142 molempien sukupuolten sielua, ja lisäksi hän toivoo tämän kevään ja kesän aikana moninkertaistavansa heitä paljon, koska lähistöllä ei ole kirkkoja ja siksi he tarvitsevat kipeästi opetusta Kristilliset rituaalit, pyysivät häntä kesäasuntoa makaamaan tälle asutukselle Kaikkein pyhimmän Theotokosin taivaaseenastumisen kirkon luvan nimissä, Teidän Eminencillenne viestistä; ja koska olen täysin tietoinen siitä, että hänen everstinsä ja Andreevkan siirtokunnan ratsumiehen kaupungin lähellä ei ole sellaisia ​​kyliä, joissa olisi kirkkoja, paitsi että Aleksanterin linnoituksessa ja täällä, Jekaterinoslavissa, ei siis ole. siellä ei ole asutusta, väitteen mukaan heidän lukumääränsä ei ole pieni, ja että tulevaisuudessa, kuten hän vakuuttaa, he epäilemättä lisääntyvät, heillä ei ole kirkkoa ja heidän on opetettava heille kristillisiä vaatimuksia, lisäksi hän on herra eversti ja herrasmies, tuon kirkon ylläpidosta vakiintuneen papiston asianmukaisessa loistossa ja velvoitteessa; jonka vallan mukaan papin ja papiston oikeana lukumääränä on jo erotettu 120 eekkeriä maata maakunnasta ja sen myöntämisestä kirkolle on annettu suunnitelma, joka tulee aina säilyttää kirkko; niin tässä pohdinnassa, välittäen tämän velvoitteen alkuperäisen, nöyrimmin Teidän Eminenciasi kanssa, pyydän, että herra eversti ja Cavalier rakennettaisiin hänelle hänen Andreevkan julistetussa asutuksessa tuo kirkko Neitsyt taivaaseenastumisen nimissä. Maria, suo ylhäisyydelle arkkipastoraalinen siunaus, jota odotellessa, kyllä, pysy aina täydellisenä kuuliaisena ja aidolla antaumuksella." Tarkasteltuaan kaikki nämä paperit asianmukaisin viittauksin 19. elokuuta 1780 slaavilainen kirkollinen konsistooria antoi luvan rakentaa kirkko Jumalanäidin taivaaseenastumisen kunniaksi vastikään asutulle Andreevkan omistaja-asutukselle. 22. elokuuta 1780 julkaistiin hierarkin siunauskirje sen laskemisesta ja rakentamisesta. Tämän peruskirjan perusteella Pavlovskin arkkipappi Theodore Tisarevsky pyhitti Levanidovin pyynnön ja toiveen mukaisesti seuraavana vuonna, 27. kesäkuuta 1781, kirkon arvon mukaan paikan Andreevkan kirkolle ja loi perustuksen. kivi sille. Heinäkuun 23. päivänä 1781 päivätyllä raportilla Levanidov pyysi Hänen armoaan Nikeforusta sallimaan hänen tehdä ikonostaasin rakenteilla olevan kirkon kellotornin alle ja avata erityisen kappelin kunnollisine astioineen Pyhän Tapanin kunniaksi. Apostoli Andreas Ensikutsuttu. Hänen armonsa käski arkkipappi Pavlovsky Tisarevskia tarkastaa kellotornin ja, jos siinä oleva paikka osoittautuu kunnolliseksi kirkolle, aseta siihen kappeli pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun nimeen. Tämän käskyn mukaisesti Tisarevski näki kellotornin rakennuksen ja asetti 17. lokakuuta 1781 kellotorniin kappelin, joka oli kirkon arvon mukaan sopiva ja sopiva temppelille. Andreas Ensimmäinen Kutsuttu. Pavlovskin hengellinen johtokunta ilmoitti 16. marraskuuta 1781 päivätyllä raportilla piispa Nikiforille, että Andreevkan kylään rakennettava kirkko ja sen kellotornissa oleva erityinen kappeli olivat täysin valmiit rakennuksilla ja teoksilla, välineillä ja vaatteilla, ikoneilla ja kirjoilla. toimitettiin riittävästi ja täysin valmiina vihkimistä varten. Tämän raportin perusteella annettiin hiippakunnan hallinnon lupa kirkon ja kappelin vihkimiseen. Pappi Isaiah Golubovsky, äskettäin määrätty Andreevkaan, sai 26. marraskuuta 1781 siunauskirjeen ja pyhitetyn antimension; Pavlovskin arkkipappi Fjodor Tisarevski vihki äskettäin rakennetun kirkon Andreevkan asutukseen Jumalanäidin taivaaseenastumisen nimissä; ja seuraavan vuoden huhtikuun 4. päivänä 1782 hän pyhitti ja kiinnitti sen pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun nimeen.

Tammikuussa 1798 luutnantti Ivan Petrovitš Varlamov kirjoitti vetoomuksensa hänen armolleen Gabrielille, Jekaterinoslavin metropoliitille: "Novorossiiskin maakunnan maanomistaja Moses Mihailovitš Ivanenko, joka on hallussaan Pavlogradin alueella, Andreevkan kylässä, aikoo rakentaa Pyhän Jumalan taivaaseenastumisen ja pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun seurakunnan kaksoisalttarikirkko, joka on romahtamassa, koska sen alla ei ole kellareita, ja lisäksi tämän kirkon rakennuspaikan epämukavuuden vuoksi, peitetty hiekalla, niin paljon, että jopa koko tämän kirkon kirkko on syvimmässä hiekassa, eikä ole mitään keinoa välttää sitä, siirtyä hänen paikkansa mukavimpaan samaan kylään; miksi hän luotti minuun pyytääkseni Teidän Eminenenssinne siunausta siihen. Tämän johdosta, Teidän eminentsisenne, pyydän nöyrästi, että tämä kirkko sen äärimmäisen rappeutumisen ja sen nykyisen sijaintipaikan haitan vuoksi sallittaisiin siirtää ja rakentaa uudelleen samalla nimellä johonkin toiseen sopivaan paikkaan, ja tämä ei jätä armollisin päätös.

Tällä pyynnöstä piispa Gabriel siunasi 19. tammikuuta 1798 antamallaan päätöksellä rappeutetun ja hiekan peittämän puukirkon Andreevkan asutuksessa, jotta se siirrettäisiin toiseen sopivimpaan paikkaan ja rakennettaisiin uudelleen. Samana 19. tammikuuta 1798 tätä koskeva asetus lähetettiin Novorossiyskin konsistorialta Pavlogradin hengelliselle lautakunnalle; ja samana 31. maaliskuuta 1798 Novomoskovskin arkkipappi Theodore Krupyansky Soborne vihki kirkon alle uuden paikan entisellä nimellä Andreevkan asutuksella, asetti sen rakentamiseen kirjanmerkin ja nosti kirkon alle. risti työmaalla. 7. elokuuta 1798 piispa Gabriel antoi Novorossiyskin konsistorialle seuraavan sisällön ehdotuksen: "Koska kirkossa, joka koostuu Pavlogradin piirikunnasta tituullisen neuvonantajan Moisei Mihailovitš Ivanenkan - Andreevkan maanomistajan kylässä, on kaksi alttaria, Kaikkein pyhimmän Jumalansynnyttäjän ja pyhän apostoli Andreas Ensikutsutun taivaaseenastumisen kirkko, sen äärimmäisen rappeutuneena ja hiekan peittämisen vuoksi, luvallamme, maanomistajan anomuksen seurauksena, se siirrettiin toinen kätevin paikka, ja nyt rakenneuudistus on jälleen saatu päätökseen; Tätä tarkoitusta varten käskemme konsistooriamme määrätä Pavlogradin henkisen hallituksen ensimmäiselle läsnäolevalle, arkkipappi Feodor Krupyanskylle, tämän kirkon sen sisältämien vanhojen pyhien antimiinien varaan ja samalla pyhittää nimeämisen kirkon arvon mukaan ja sitten raportoida meille. .

Muistiinpanot

  1. Ukrainan Verkhovna Radan verkkosivusto.

Linkit