Anti -intellektualismi on kognition mahdollisuuden kieltämistä järjen avulla, joka liittyy ei- rationaalisen kognition ja maailmankäsityksen ensisijaisuuteen ( irrationalismi ja fideismi ).
Arkipäiväisessä mielessä - vihamielisyys ja epäluottamus älymystöä ja henkistä työtä kohtaan. Voidaan ilmaista eri muodoissa, kuten hyökkäyksiä tiedettä , kirjallisuutta tai koulutusjärjestelmää vastaan. Se syntyi reaktiona tieteelliseen ja teknologiseen vallankumoukseen [1] . Se liittyy joukkojen epäluottamukseen koulutukseen, joka ei ole luonteeltaan käytännöllistä [2] .
Amerikkalainen publicisti Herbert Aptheker kirjoitti: ”Imperialistisessa yhteiskunnassa, joka on progressiivisen hulluuden vaiheessa – ja se on jo joutunut Yhdysvaltoihin – hallitsijoiden pelko ihmisyyttä kohtaan kasvaa jatkuvasti. He pelkäävät sosiaalisen velvollisuuden tunnetta, kollektivismia, rakkautta, myötätuntoa, rohkeutta, solidaarisuutta, tyytymättömyyttä vallitsevaan järjestykseen. Mutta heidän päävihollisensa on ihmismieli. Sama[ selventää ] toteaa myös fyysikko R. Hofstadter , joka nimesi kirjansa Anti-intellectualism in American Life .
Venäläisen filosofian antiintellektualistisen suuntauksen edustajat ( L. I. Shestov , S. N. Bulgakov , P. A. Florensky ) aikoivat kasvattaa uskonnollisuutta, jossa tunteet menisivät rationaalisen periaatteen yläpuolelle. Antiintellektualistit pyrkivät sulkemaan uskonnollisen elämän emotionaalisen sfäärin puitteissa, tekemään siitä kritiikin ulottumattomissa loogisen ajattelun näkökulmasta. Yksi antiintellektuaalisten filosofien teosten johtavista teemoista on mielen rajallisuuden, alemmuuden teema, sen kyvyttömyys heijastaa olemisen monimuotoisuutta, ihmisen elämän sisintä osaa.
Tämän ajatussuunnan muodostumiseen antoivat merkittävän panoksen Freudin , psykoanalyysin kaltaisen suunnan perustajan, teokset . Hänen tutkimuksensa, joka paljasti kolme ihmistietoisuuden komponenttia ( Super-ego , Ego ja Id ), vahvisti, että ihmismieli, äly, on erittäin riippuvainen erilaisista tekijöistä, joihin ihminen itse ei voi vaikuttaa, ja myös sen, että usein ihminen on ajettu. omien tukahdutettujen pyrkimyksiensä vuoksi. Tämä löytö sai yhteiskunnan epäilemään järjen valtaa entisestään ja lisäsi antiintellektualismin tunteita 1900-luvun aamunkoitteessa. Freudin lisäksi antiintellektualistien kantoja vahvistivat myös fysiologi Pavlovin tutkimus , nimittäin hänen reflekseihin liittyvät kokeensa . Kaikki tämä vahvisti tämän suuntauksen edustajille jälleen kerran sen tosiasian, että rationaalinen ajattelu vie elämässämme paljon vähemmän tilaa kuin yleisesti ajatellaan.
Puhtaasti filosofisella alalla saksalainen filosofi Friedrich Nietzsche antoi konkreettisen panoksen . Yksi hänen tärkeimmistä johtopäätöksistään antiintellektualistien kannalta oli, että ihmiset voivat tehdä yhteiskunnallisesti hyödyllisiä tekoja, jotka tuovat hyvää, samalla kun heitä johtavat väärät uskomukset [3] .