| Akhmad-Kadi Akhtaev | |
|---|---|
| hätä Akhmad-Kadi Akhtaev | |
| Dagestanin tasavallan korkeimman neuvoston kansanedustaja | |
| Huhtikuu 1992 - 1995 | |
| Neuvostoliiton elpymisen islamilaisen puolueen ja sen tiedemiesneuvoston puheenjohtaja | |
| 1990-1992 _ _ | |
| Edeltäjä | virka perustettu |
| Seuraaja | viesti poistettu |
| Syntymä |
1942 |
| Kuolema |
1998 |
| puoliso | naimisissa |
| koulutus | Dagestanin osavaltion lääketieteellinen akatemia |
| Ammatti | erikoislääkäri |
| Toiminta | lääkäri, teologi, poliitikko |
| Suhtautuminen uskontoon | islam |
Akhmad-Kadi Akhtaev ( avar. Akhmad-Kadi Akhtaev , 1942 , Kudali , Dagestan ASSR - 1998 , Kudali , Dagestan ) - yksi Pohjois-Kaukasian salafien [1] maltillisen siiven henkisistä johtajista ja "islamilaisten" amir Movement of the Caucasus" - All-Venäläisen islamilaisen järjestön "al-Islamiya" puheenjohtaja - Islamic Renaissance Partyn puheenjohtaja .
Akhmad-Kadi Akhtaev syntyi vuonna 1942 Kudalin kylässä , Gunibskyn alueella Dagestanissa. Isä kuoli sodassa , minkä vuoksi kuukausittainen lapsi jäi äitinsä syliin. Islamilaisia tieteitä alettiin tutkia varhaisesta lapsuudesta lähtien kaukasialaisen uleman kanssa , joka selvisi vallankumouksesta , sisällissodasta ja sorrosta [2] .
Ihmiset, jotka tunsivat hänet henkilökohtaisesti, väittivät, että Ahmad-Qadi puhui sujuvasti arabiaa , hänellä oli ilmiömäinen muisti ja puhe . Varhain, 15-vuotiaana, valmistuttuaan lukiosta kultamitalilla, hän tuli Dagestanin lääketieteelliseen instituuttiin Makhachkalassa, josta hän valmistui arvosanoin. 20 vuoden ajan hän työskenteli lääkärinä Dagestanissa ja joillakin Venäjän alueilla [2] .
Vuonna 1984 hänet valittiin Kaukasuksen muslimien kokouksessa yksimielisesti tuolloin vielä pohjimmiltaan syntymässä olevan Kaukasuksen islamilaisen liikkeen johtajaksi. Ja vuonna 1990 Neuvostoliiton I muslimien kongressissa , joka pidettiin Astrakhanissa , Ahmad-Qadi valittiin tiedeneuvoston puheenjohtajaksi ja Amir Neuvostoliiton herätyksen islamilaisen puolueen puheenjohtajaksi . Neuvostoliiton romahtamisen ja koko unionin islamilaisen renessanssipuolueen hajottua elokuussa 1992 Akhtaev valittiin hiljattain perustetun kokovenäläisen islamilaisen järjestön Al-Islamiya puheenjohtajaksi [3] .
Akhtaevin toiminnan ansiosta ilmestyi ensimmäinen riippumaton muslimimedia. Hänestä tuli "Unity" -sanomalehden toimittaja, joka nimettiin myöhemmin uudelleen "Unity". Hän oli "Islamic Civilization" -lehden toimituskunnan puheenjohtaja. Hän osallistui yli 200 moskeijan ja useiden medresien rakentamiseen kaikkialla Venäjällä. Hän auttoi monia nuoria lähtemään opiskelemaan maailman johtaviin islamilaisiin yliopistoihin. Vuonna 1992 hänet valittiin Dagestanin korkeimman neuvoston varajäseneksi . Tämä oli ensimmäinen kokemus muslimista, jolla oli islamilainen ohjelma astumassa Venäjän politiikkaan [2] .
Akhmad-Kadi Akhtaev johti yhtä kolmesta salafi- käsityksen islamin suunnasta. Toisin kuin Bagautdin Kebedov ja Anguta Omarov, jotka turvautuivat takfirin käsitteeseen, syyttivät vastustajiaan epäuskosta ja saarnasivat salafismia, kritisoivat ankarasti sufismia ja Dagestanin hallitsevaa hallintoa, Akhtajev uskoi, että oli sallittua rukoilla sufi-imaamin puolesta. ja vieraili tarikatistien hallitsemissa moskeijoissa, vastusti kehotuksia aseelliseen jihadiin, kritisoi radikaaleja takfirin käsitteen liian löyhästä soveltamisesta ja kannatti aktiivista vuoropuhelua viranomaisten kanssa [4] .
Ahmad-Qadi vaati aktiivista osallistumista julkiseen elämään ja muslimien yhdistämistä positiivisten ideoiden pohjalta ympäröivän yhteiskunnan muuttamiseksi. Hän nautti suuresta arvovallasta poliitikkona, opettajana ja suurena teologina. Hän omistaa kymmeniä analyyttisiä teoksia ja satoja artikkeleita, jotka on julkaistu sekä Venäjällä että ulkomailla. Hän osallistui Khartumin , Geneven , Istanbulin , Lontoon konferensseihin ja muihin suuriin tieteellisiin foorumeihin, joissa käsiteltiin muslimien nykyongelmia [2] .
Vuonna 1998 Ahmad-Qadi kuoli Kudalissa. Kuolinsyy oli sydänkohtaus, on olemassa versio erikoispalveluiden myrkytyksestä [2] .
Maltillisia paikkoja miehineen Akhtajevin kuolema riisti salafistien maltillisen siiven johtajansa. Hänen käytössään olevan markkinaraon täytti radikaali Bagautdin Kebedov [4] . Tšetšenian separatismin ideologi Zelimkhan Yandarbiev omisti hänen kuolemansa jälkeen hänen luoman ja johtaman Kaukasuksen islamilaisen liikkeen järjestön [5] . Heinäkuussa 1999 Bagautdin Kebedov saapui Khattabin ja Shamil Basajevin joukkojen kanssa Dagestanin Tsumadinskyn alueelle Tšetšeniasta , mikä aiheutti toisen Tšetšenian sodan [4] [6] .