Baba Dokiya ( Room. Baba Dochia, Baba Odochia, Baba Eudochia, Baba Dochiţa, Baba Odotia ; ukrainalainen Baba Dokiya, Baba Yavdokha ) [1] on yksi tärkeimmistä hahmoista itäromaanisten kansojen mytologiassa [2] . Hänen nimensä tulee bysanttilaisesta kalenterista, jossa pyhän marttyyri Evdokian juhlaa vietettiin 1. maaliskuuta .
Muinaisina aikoina asui vanha isoäiti Dokia (muissa legendan versioissa Baba Evdokha).
Hän laidutti lampaita, kehräsi villaa, teki juustoa ja ansaitsi tästä elantonsa.
Eräänä kevätpäivänä Baba Dokiya vei lampaansa vuorille maistamaan tuoretta ruohoa.
Koska aamulla oli vielä kylmä, nainen veti päällensä kaksitoista lammastakkia, jotta hän ei tärisi. Ja kun hän kiipesi vuorelle, hän lämpeni, ja aurinko alkoi lämmittää häntä voimakkaammin.
Baba Dokiya alkoi heittää pois lampaannahkaista toisensa jälkeen ja jättää ne taakseen. Joten hän heitti pois kaikki suolet ja kiipesi huipulle.
Mutta siellä tuuli voimistui ja lunta satoi - maaliskuussa sää on edelleen oikukas.
Baba Dokia kokosi kaikki lampaansa ja kiiruhti kotiin. Matkalla hän poimi vaatteensa ja puki ne takaisin päälle. Mutta lampaannahkaiset takit olivat jo lumipuuteria, ja ne piti ravistaa pois.
Ja niin Baba Dokia ravisteli ja keräsi kaikki suolensa ja palasi kotiin.
Nyt kun maaliskuussa sataa lunta, se tarkoittaa, että Baba Dokia taas ravistelee lunta korkealla vuoristossa olevilta suoleilta ja se putoaa päällemme. Mutta kun Dokia pudistaa pois lumesta kaikki 12 lampaannahkaa, tulee todella lämpimiä ja aurinkoisia kevätpäiviä.
Legendasta on useita versioita. Yksi niistä on nimeltään "Trajan ja Dokia". Tämän muunnelman mukaan Dokia oli Dacian hallitsijan Decebaluksen tytär . Kun Rooman keisari Trajanus valloitti Dacian, Dochia piiloutui Chahleu-vuorelle , jotta hän ei menisi naimisiin hänen kanssaan. Hän naamioitui paimentyttäreksi ja huolehti lampaista, mutta hänellä oli kylmä kylmästä. Yhden version mukaan Neitsyt Maria muutti hänet lauman kanssa kiviksi, ja toisen version mukaan Dokiasta tuli puro ja lampaista kukkia.
Legendan toinen versio kertoo, että Baba Dokialla oli poika nimeltä Dragobete , joka meni naimisiin vastoin tahtoaan. Eräänä kylmänä talvipäivänä Dokiya antoi miniälleen mustan villapallon, lähetti sen jokeen ja käski häntä olemaan palaamatta ennen kuin hän pesi sen valkoiseksi. Villa tietysti pysyi mustana, ja tyttö istui ja itki joen rannalla. Hän säälien häntä, Jeesus Kristus ilmestyi , jota hän ei tunnistanut. Hän antoi hänelle kukan ja käski kastaa sen veteen villapallon kanssa. Tyttö noudatti neuvoa, ja villa muuttui valkoiseksi. Hän palasi kotiin ja kertoi Dokialle tapahtuneesta. Dokia ei uskonut häntä ja syytti häntä siitä, että kukan antanut henkilö oli hänen rakastajansa. Sen jälkeen Dokia meni Chahleu-vuorille lammaslauman kanssa varmana, että kevät oli jo tullut - muuten minin "rakastaja" ei olisi voinut löytää kukkaa. Hän pukeutui kahteentoista lampaannahkaan, mutta vuorilla alkoi sataa, nahat kastuivat ja Dokiya riisui ne yksitellen. Mutta sade muuttui yhtäkkiä lumeksi, Dokiya jäätyi ja muuttui kiveksi lauman mukana.
Legendan toisessa versiossa helmikuun lopulla Dokia lähettää miniänsä marjaamaan metsään. Jumala ilmestyy miniälle vanhan miehen hahmossa ja antaa hänelle marjakorin. Lisäksi kaikki tapahtuu kuten edellisessä versiossa.
Joskus Dokiya esitetään ylpeänä naisena, joka kiusoitteli maaliskuuta , ja hän otti muutaman päivän helmikuusta kostoksi .