| "Babsack ja Cusack" | |
|---|---|
| "Babsak menan Kusak" | |
| Genre | eeppinen |
| Alkuperäinen kieli | baškiiri |
"Babsak ja Kusek" ( bashk. "Babsak menan Kusak" ) on baškiirieepos , suullisen kansantaiteen muistomerkki. Se kertoo baškiiriheimojen Kypsakin ja Burzyanin välisestä kilpailusta .
Sävellyksellisesti baškiirieepos "Babsak ja Kusek" viittaa trilogian viimeiseen eeppiseen tarinaan , jatkaa eeppisten " Ural-batyr " ja " Akbuzat " eeppistä perintöä. Niiden jatkona eepos "Babsak ja Kusek" vangitsee kansanperinteen historiallisten tapahtumien kehityssarjasta, jolla on mahdollisesti todellinen yhteys Etelä-Uralin historiaan .
Baškiirieepos "Babsak ja Kusek" on jaettu kahdessa versiossa - Kipchak (nimellä "Kusyak-biy" ) ja Burzyanskaya (nimellä "Babsak-biy ja Karagulumbet-biy" ), jotka eroavat päinvastaisesta tulkinnasta. kuvia legendan päähenkilöistä - Babsak -biyasta , Kipchak-suvun batyrista ja Karakulumbet-biyasta , Burzyan-suvun batyrista.
Vuonna 1916 S. M. Mukhametkulov tallensi ensimmäisen legendan kipchak-version Verkhneitkulovon kylässä, Orskin alueella (muiden lähteiden mukaan " Karagay- Kipchak -heimon Shezhere " perusteella). Se on olemassa runo- ja proosamuodossa. Muut versiot Kipchak-versiosta (nimillä "Kissai Kusyak-biy" , "Kypsak ja Kusyak" jne.) äänittivät A. Ismagilov, M. A. Burangulov , L. N. Lebedinsky , S. F. Mirzhanova , M M. Sagitov , G. Salyam , A. M. Suleimanov ja muut.
Vuonna 1939 Ali Karnay äänitti ensimmäisen kerran eeppisen teoksen burzyan-version Starosubkhangulovon kylässä , Burzyanskyn alueella , Bashkir ASSR :ssä . Esiintyy proosamuodossa. Muita Burzyan-version muunnelmia (nimillä "Masim-khan" , "Tuygun-biy" jne.) nauhoittivat G. Amiri , G. Salam , N. D. Shunkarov ja muut.
Noin 30 versiota eeposta on tallennettu USC RAS :n tieteelliseen arkistoon .
Baškiirien eepos "Babsak ja Kusek" heijastaa kaukaisia todellisia historiallisia tapahtumia - nimittäin: Burzyan-heimon baškiirien sotilaallista kilpailua Altaista Etelä-Uralille muuttaneiden kiptšakkien kanssa . Pitkäaikaisessa vastakkainasettelussa (7.–13. vuosisadalla) burzyanit hävisivät kiptšakeille.
Folkloreteos kuvaa baškiirien elämää ja elämää Khan Masimin , kahdentoista baškiiriheimon liiton hallitsijan [1] vallan alaisuudessa ; ihmisten taistelu valtavan ennennäkemättömän pedon kanssa , joka hyökkäsi khanaattia vastaan.
Kipchak-version mukaan Babsak-biy tappaa "pedon", ja Karakulumbet-biy, päättäessään hankkia hänen maineensa, väittää olevansa sankari - mutta todistamatta tätä, hän tappaa Kipchak-perheen batyrin. Burzyan-version mukaan Karakulumbet-biy voitti taistelussa "pedon" kanssa.
Eepoksessa tapahtuneet muut tapahtumat näytetään molemmissa versioissa suunnilleen samalla tavalla. Babsak-biyn ja muiden Kipchak-perheen edustajien murhan jälkeen Karakulumbet-biy menee naimisiin Babsakin raskaana olevan vaimon kanssa, jolla on hänestä poika - Kusek-biy . Aikuisena Kusek-biy saa tietää oman isänsä kuolemasta äidiltään ja kostaakseen tappaa Karakulumbetin ja koko hänen perheensä. Vain yksi poika on elossa, josta Burzyan-perhe syntyy uudelleen. Uuden version syntyminen etnonyymin "Burzyan" alkuperästä (bashk. "ber yan" - "ainoa sielu") liittyy jälkimmäiseen. Eepoksen sankari Kusek-biyn toimintaa arvioidaan kahdella tavalla: toisaalta karymtan oikeudenmukaisuus tunnustetaan ja toisaalta häntä syytetään julmuudesta ja julmuudesta.
Legendan molemmissa versioissa esitetty ideologinen merkitys on sama: sisäisten sotien hyväksyttävyydestä ja vaatimuksesta baškirien klaanien yhdistämisestä.