| Gaidar Nazhmutdinovich Bammatov | |
|---|---|
| Syntymäaika | 1. marraskuuta 1889 |
| Syntymäpaikka | Kafyr-Kumukh kylä , Temir-Khan-Shurinsky piiri , Dagestanin alue , Venäjän valtakunta |
| Kuolinpäivämäärä | 31. maaliskuuta 1965 (75-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | Pariisi , Ranska |
| Maa | |
| Ammatti | Pohjois-Kaukasuksen ja Dagestanin ylämaan liiton ulkoministeri |
| Isä | Bammatov Nazhmutdin Temir-Bulatovich |
| Äiti | Umu Rashidat Ibrahim kizi |
| puoliso | Zeynab Chermoyeva |
| Lapset | Nazhmutdin, Temir-Bolat |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Gaidar Nazhmutdinovich Bammatov tai Gaidar Bammat ( Cum. Bammat Gyaidar Nazhmutdinni Lancers , ranska Haïdar Bammate ; 20. lokakuuta [ 1.11. ] , 1889 , Kafir-Kumukhin kylä , Temir-Khan-Shurinskyn piiri , Pariisi , 1. maaliskuuta 6. 31. , Dagestanin alue ) - 1900-luvun ensimmäisen puoliskon pohjoiskaukasialainen poliitikko, Pohjois-Kaukasian ja Dagestanin ylämaan liiton ulkoministeri .
Syntyi Venäjän keisarillisen armeijan everstiluutnantti Bammatov Nazhmutdin Temir-Bulatovichin (1859-1908) perheeseen , Umu Rashidat Ibrahim-kyzyn äidin Uzdenin kartanosta Kumykista [1] [2] . Valmistuttuaan Stavropolin klassisesta lukiosta hän tuli Pietarin yliopiston oikeustieteelliseen tiedekuntaan vuonna 1907 [3] . Syksystä 1912 helmikuuhun 1917 hän palveli Tiflisissa virkamiehenä erityistehtäviin kuvernöörin alaisuudessa. Vuonna 1916 hänet valittiin Tiflis-muslimien hyväntekeväisyyskomitean puheenjohtajaksi. Hän osallistui aktiivisesti vuoden 1917 vallankumouksellisiin tapahtumiin . Osallistui muslimikongresseihin Ganjassa ja Bakussa . Toukokuussa 1917 hän osallistui ensimmäisen vuoristokongressin delegoimana koko Venäjän muslimikongressiin Moskovassa. Vremya-sanomalehti julkaisi 16. elokuuta 1917 hänen artikkelinsa "Tämän hetken tehtävät" - joka pohjimmiltaan heijastaa hänen ohjelmaa ohjaamaan toimintaa: [4] .
"Ymmärrämme erittäin hyvin, kuinka suuri merkitys näillä päivillä ja ihmisten saavuttamalla vapaudella on... Neuvostoliiton roolista luopuminen merkitsisi demokratian täydellistä hajoamista, vallankumouksellisen tuen menettämistä, tämä merkitsisi yhteiskunnallis-poliittisen toimintamme lopettamista. paino, tehdä lopun tulevaisuudesta ja mitätöidä kaikki voitot vallankumous. Demokratian oikea hajoaminen merkitsisi vallankumouksen epäonnistumista – reaktion voittoa, vastavallankumousta, ehkä palauttamista. Pidämme rikoksena verenvuodatusta vanhan (keisarillisen) Venäjän ennallistamisen puolesta…”
Liittyessään Pohjois-Kaukasuksen ja Dagestanin yhdistyneiden ylämaan liiton keskuskomitean jäseneksi Bammatov tasoitti tietä nuoren vuoristoisen tasavallan de jure tunnustamiselle.
Maaliskuusta 1918 lähtien hän oli Ylämaan liiton ulkoministeri . 11. maaliskuuta 1918 hän allekirjoitti Pohjois-Kaukasuksen ja Dagestanin ylämaan liiton itsenäisyysjulistuksen. Osallistui Trebizondin ja Batumin rauhankonferensseihin. Kesällä 1918 Istanbulissa hän neuvottelee kreivi Bernstorfin kanssa, tapaa Turkin armeijan ylipäällikön Yusuf-Izet Pashan, tapaa nuoriturkkilaisen vallankumouksen johtajan Enver Pashan ja suurvisiirin. sulttaani, luo yhteyksiä moniin eurooppalaisiin toimittajiin ja erityispalveluiden asukkaisiin.
Lokakuussa 1918 Yusuf-Izet Pasha saapui joukkoineen Derbentiin auttamaan Bicherakhovin vangitsemaa Dagestania. Turkkilaiset voittivat Bitšerakhovin joukot, mutta marraskuussa 1918 ensimmäinen maailmansota päättyi. Vuoristohallituksen jäsenet, jotka jäivät ilman turkkilaisten tukea, yrittivät löytää tapoja säilyttää valtiollisuutensa.
Suunnittelutukea antaessaan Ententen Bammat kirjoitti kirjeessään Tšermoeville (päivätty 24. marraskuuta 1918):
"Jos Englanti ei voi auttaa meitä, etsimme keinoja sovintoon Moskovan kanssa, koska pidämme rikoksena ylämaan [Denikinin kanssa] verenvuodattamista vanhan [keisarillisen] Venäjän ennallistamiseksi. On välttämätöntä tukea aktiivisesti bolshevikkeja ja vaatia kaikkea mahdollista poliittista vapautta autonomian nimissä. Kysymys riippumattomuudesta kaiken riippuvuuden ulkopuolella on tuomittu epäonnistumaan."
Marraskuussa Gaidar Bammat lähti Berniin solmimaan diplomaattisia suhteita Euroopan valtioihin. Hän teki useita muistioita, julkaisi artikkeleita, puhui lehdistölle. Eurooppa ei kuitenkaan ollut valmis käsittelemään Pohjois-Kaukasuksen ongelmia. Syy Bammatovin epäonnistumiseen on se, että hän toivoi lain valtaa aikana, jolloin hänen vastustajansa Vallan oikeutta [5] . Toiveensa epäonnistumisen jälkeen Versaillesin konferenssissa, syksyllä 1919, Bammat hyväksyi Pohjois-Kaukasuksen ja Dagestanin puolustusneuvoston ehdotuksen ja hänet nimitettiin Georgian ja Armenian (Tiflis) hallitusten alaisen puolustusneuvoston täysivaltaiseksi edustajaksi. Kuitenkin ylimääräisen koko Dagestanin kongressin aattona, joka julisti autonomian RSFSR:n sisällä, mikä oli pohjimmiltaan ristiriidassa Ententen suunnitelmien kanssa, Bammat jättää puolustusneuvoston täysivaltaisen edustajan ja siirtyy vihollisen - ententen - puolelle. Vuoden 1921 alussa, Georgian bolshevikkien hyökkäyksen aattona , hänet valittiin Gorsko-Azerbaidžanin komitean puheenjohtajaksi ja hänen sotilasyksikönsä osallistuivat taisteluihin etenevää puna-armeijaa vastaan Tiflisissä.
Vuonna 1921 hän lähti Pariisiin äitinsä kanssa . Maanpaossa hän jatkoi aktiivista poliittista toimintaa, osallistui Versaillesin konferenssiin . Tapattuaan Afganistanin kuninkaan Mohammed Nadir Shahin hän hyväksyi Afganistanin kansalaisuuden [6] . Vuosina 1938–1948 hän tuli palvelukseen Afganistanin suurlähetystössä Sveitsissä, vuodesta 1948 lähtien jälleen Pariisissa, jossa hän harjoitti tieteellistä ja journalistista toimintaa.
Kysymykseen, joka Bammatovia aina vaivasi - miksi Vuoristotasavaltaa ei tapahtunut , hän yritti vastata pääkirjassaan "Islamin kasvot", joka julkaistiin Lausannessa vuonna 1946, painettiin Kairossa arabiaksi vuonna 1956, Pariisissa vuonna 1959 ja monissa maailman maissa. Tämä kirja oli valtava menestys.
Gaidar Bammat kuoli 31. maaliskuuta 1965 Ranskassa ja haudattiin muslimien hautausmaalle Bobignyssa lähellä Pariisia.
Hänet hyväksyttiin (Hagondokovin suosituksesta) Ranskan suurloosin pariisilaisen venäjänkielisen looshiin "Golden Fleece" nro 536 . Hän aloitti oppipoikaksi 29. huhtikuuta 1925; nostettiin matkamiehen tutkintoon 10. lokakuuta 1925 ja nostettiin vapaamuurariksi 4. elokuuta 1926. Hän jäi eläkkeelle loosista 31. joulukuuta 1926 [7] . Vuonna 1926 hänestä tuli yksi venäjänkielisistä muslimeista koostuvan Prometheus -loosin nro 558 perustajista, ja hän oli sen jäsen loosin sulkemiseen vuonna 1930 asti [8] . Vuonna 1927 hänet nostettiin muinaisen ja hyväksytyn skotlantilaisen riitin salaisen mestarin (4 gr.) arvoon [9] .
Muuttuttuaan Ranskaan Bammatov meni naimisiin Zainabin, Tapa Chermoevin veljentyttären kanssa .
Lapset:
Tässä pyhässä maailmassa, jossa tukehdumme keskustelujen, riitojen ja yleismaailmallisten vaatimusten väliin, tämä kutsu henkiselle yhteisölle on todella liikuttava, ja herra Gaidar Bammatin erinomainen kirja ansaitsee lukea.
— Emile Hanriot, Ranskan Monde-akatemia, Pariisi
G. Bammatin "Islamin kasvot" ansaitsevat kaiken ylistyksen esityksen selkeydestä ja kielen puhtaudesta. Kaikki islamin osa-alueet: opetus, levitys, kulttuuri, tiede, kirjallisuus, taide, idän vaikutus länteen, syyt muslimikansojen taantumiseen ja heräämiseen käsitellään tässä mestarillisesti ja nykyaikaisella tiedolla.
- M. Izzedin. "As-salam", Algeria, 1946
Muslimien sivilisaation vaikutus on valtava, kukapa ei tietäisi tätä? Mutta tässä on tietty kirja ja selkeää tietoa: poikkeuksellinen rikkaus ja monimuotoisuus.
- Forme Cooler, Lausanne, 1946
Tämän kirjan lukeminen on välttämätöntä islamin menneisyyden ja sen roolin ymmärtämiseksi nykymaailman kehityksessä.
- "Caye du Monde Nouveau"Gaidar Bammatin tieteellinen perintö on valtava. Hänen pääteoksensa:
Kaikki G. Bammatin ranskaksi kirjoittamat artikkelit hän allekirjoitti salanimellä Georges Rivoire.