| Dimitrios Biskinis | |
|---|---|
| kreikkalainen Δημήτριος Μπισκίνης | |
| Syntymäaika | 1891 |
| Syntymäpaikka | Patras |
| Kuolinpäivämäärä | 1947 |
| Kuoleman paikka | Ateena |
| Kansalaisuus | Kreikka |
| Genre | maalaus |
| Opinnot | Ateenan kuvataidekoulu , Accademia Julian , Grande Chaumières |
| Tyyli | Akateemisuus |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Dimitrios Biskinis ( kreikaksi: Δημήτριος Α. Μπισκίνης ; Patras , 1891 - Ateena , 1947 ) [1] on 1900-luvun kreikkalainen taiteilija. Kreikan maalaustaiteen akateemisen koulukunnan edustaja .
Dimitrios Biskinis syntyi Patrasissa vuonna 1891. Hänen isänsä kuoli, kun Dimitris oli vielä lapsi, ja tuleva taiteilija varttui isoisänsä, ikonimaalari George Zografosin kanssa Kertezin kylässä, lähellä Kalavrytan kaupunkia . Yhdessä äitinsä ja veljensä kanssa hän muutti Ateenaan , astui Ateenan kuvataidekouluun , jossa hän opiskeli Constantine Volanakisin , George Roylosin , Demetrius Geraniotisin ja George Yakovidisin johdolla . Vuonna 1914 hän osallistui ammattikorkeakoulun järjestämään kilpailuun ja sai filantrooppi Georgy Averoffin perustaman stipendin jatkaakseen opintojaan ulkomailla. Ensimmäinen maailmansota viivästytti lähtöä ulkomaille jopa 5 vuodella. Vuonna 1919 Biskinis lähti Pariisiin , jossa hän opiskeli Académie Julianissa ja Académie Grande Chaumièressa . Samaan aikaan Biskinis esittelee töitään Pariisin Salonissa ( Salon des artistes francais ). Taiteilija palasi Ateenaan vuonna 1923. Hän asettui Zografosin alueelle , missä hän loi oman ateljeen. Vuonna 1928 hänet nimitettiin perspektiivin ja skenografian opettajaksi Ateenan kuvataidekouluun vanhuuden jättämän laitoksen Vikentiy Bokatsyambis [2] . Vuodesta 1930 kuolemaansa saakka vuonna 1947 hän opetti piirtämistä valmistelevassa tiedekunnassa. Taiteilijan elämänsä loppupuolella hänestä tuli "koulun" apulaisjohtaja [3] . Taiteilija oli ystävä runoilija Kostis Palamaksen kanssa ja kuvitti monia runoilijan kirjoja. Dimitrios Biskinis kuoli Ateenassa vuonna 1947. 10 vuotta taiteilijan kuoleman jälkeen, vuonna 1957, järjestettiin retrospektiivinen näyttely Parnassos-galleriassa Ateenassa. Vuonna 1991 , taiteilijan 100-vuotisjuhlan yhteydessä, taiteilijan kotimaassa järjestettiin retrospektiivisiä näyttelyitä Patrasin kaupungingalleriassa ja Zografoun kaupungingalleriassa Ateenan Zografoksen kaupunginosassa , missä taiteilija asui suurimman osan elämästään [4 ] .
Biskinis oli erinomainen muotokuvamaalari, mutta hänen aiheensa sisälsi myös akateemisen tyylisiä symbolisia maalauksia kreikkalaisesta mytologiasta ja kristinuskosta. Taidekriitikko Maria Aivalioti kirjoittaa, että Biskinis työskenteli "ranskalaisen symbolismin ja saksalaisen idealismin välillä" ja katsoo, että hänen paikkansa kreikkalaisessa maalauksessa on Nikolaos Gyzisin ja Constantine Parthenisin välillä . Varhaisessa työssään Biskinis ei poikkea akateemisesta perinteestä. Taiteilija itse muotoili uuden etsimisen seuraavasti: "Mielestäni taiteessa on tärkeää luoda olemassa olevista elementeistä jotain, mitä ei ole olemassa, mutta joka olisi toivottu todellisuus." Maria Aivalioti nimesi teoksensa taiteilijasta "Dimitrios Biskinis - Unen ja kuoleman välissä". Taidekriitikko korostaa taiteilijan teoksissa unen elementtejä, ennustuksia, alitajunnan roolia, joka tuolloin nousi pintaan psykoanalyysin avulla, ja kuoleman kasvot, jotka näyttäytyvät majesteettisesti vapauttajan "arkkienkelin mustilla siipillä". ." Hänen Vespers (1917) ilmaisee Biskiniksen koko elämän tuskan, jonka taiteilija näki jatkuvana taisteluna kuoleman väistämätöntä tulemista vastaan: ”Elämän koko tarkoitus on ihmisen jatkuva taistelu kuolemaa vastaan. Ja siinä ihminen hallitsee vain hengessä. Jokainen hengellinen voitto on ihmisen voitto tuhon vallasta." Pariisissa ollessaan Biskiniin vaikuttivat okkulttiset uskomukset, jotka hallitsivat pariisilaisia taidepiirejä. Näiden suuntausten vaikutus näkyy teoksissa Kuoleman pilkkaaja (1922) ja Näkö nunnasta (1923). Unelma kuoleman enteenä näkyy hänen viimeisessä ja keskeneräisessä teoksessaan Taiteilijan kuolema (1947) [5] .