Bolyak ( udm. bӧlyak "yhteisö") - yhteiskunta udmurttikulttuurin tutkimiseksi . Se oli olemassa 30. marraskuuta 1922-1928 . Se likvidoitiin johtajien kansallismielisyyteen ja Neuvostoliitosta irtautumisen vuoksi .
1900-luvun alun vallankumouksellinen nousu aiheutti kansallisen vapautusliikkeen kasvun, herätti kansan edistyneimpien edustajien kansallisen itsetietoisuuden. Tämä koski myös udmurtia. Tämä ilmaistiin kehotuksella tutkia udmurtien historiaa, kulttuuria ja elämää , asettamalla tämä kaikki tieteelliselle pohjalle, koska Udmurtiassa ei ollut tieteellistä instituutiota tsaarikaudella eikä neuvostovallan ensimmäisinä vuosina. Udmurtien tieteellinen tutkimus oli pääasiassa innokkaita.
Vjatkan alueen kuuluisat historioitsijat, arkeologit ja etnografit alkoivat kääntyä udmurtien historian ja etnografian puoleen 1800-luvun toisella puoliskolla: N. G. Pervukhin , V. Koshurnikov , A. A. Spitsyn , P. N. Luppov , N. Nikolsky . XX vuosisadan alussa. ensimmäinen udmurtilaisen älymystön joukko alkaa muodostua. Udmurttikulttuurin keskuksia muodostetaan Kazanissa , Vyatkassa , jonne udmurttien johtavat älylliset voimat ovat keskittyneet. Suuren panoksen udmurttikulttuurin tutkimukseen antoivat: N. N. Blinov , G. E. Vereshchagin , I. V. Jakovlev, I. S. Mikheev . Heidän teoksensa tunsivat kuitenkin vain kapea asiantuntijapiiri, eivätkä ne löytäneet sovellusta elämässä. Koulu ja koko venäläinen todellisuus juurruttivat udmurteihin edelleen negatiivista, halveksivaa asennetta alkuperäänsä, kulttuuriinsa.
Neuvostoliiton ensimmäinen aluekongressi (heinäkuu 1921 ) yhdisti tarpeen tutkia udmurtia sosialismin rakentamisen tehtäviin.
Tieteellisen työn organisointiin tarvittiin päteviä asiantuntijoita. Korkeakoulutuksen saaneita udmurteja oli vähän. Udmurtian olosuhteissa ei tuolloin ollut mahdollista luoda laajaa ammatillisen koulutuksen järjestelmää. Korkeasti pätevien asiantuntijoiden kansallisen henkilöstön koulutus suoritettiin RSFSR:n kaupunkien yliopistoissa. Vuonna 1923 pelkästään Moskovassa opiskeli 63 udmurtia. Vuosina 1926-1927. RSFSR:n yliopistoissa opiskeli 133 udmurtia [1] . Maan keskusyliopistojen udmurtiopiskelijoiden joukossa perustettiin tieteellinen seura udmurtia tutkimaan. Se ilmoitti itsensä ensimmäisen kerran 30. marraskuuta 1922 pienellä artikkelilla Iževskaja Pravda -sanomalehdessä, joka ilmoitti Moskovassa votskaja-kulttuuria tutkivan seuran "Bolyak" perustamisesta.
Seuran perustamisen aloitteentekijä oli K. Gerd (K. P. Chainikov) - kirjallisuuden instituutin opiskelija. V. Ya. Bryusova , kuuluisa udmurtirunoilija, tiedemies ja opettaja. Udmurtin kielessä sanalla "kipeä" on monia merkityksiä. Se voidaan kääntää naapuriksi (naapuri) tai sukulaiseksi, sukulaiseksi (sukulainen) [2] . Tämä tarkoitti naapuriyhteisöä (buskel) - udmurtien tärkeintä sosiaalista yksikköä , jossa tärkeä kohta työn organisoinnissa oli keskinäinen sukulaisapu. Siten "Bolyak"-yhteiskunta omaksui udmurttien yhdistämisen sukulaispohjalta tukea ja keskinäistä apua varten.
Seuran tavoitteet määriteltiin seuraavasti:
Yrityksen peruskirja osoitti tärkeimmät tavat tavoitteen saavuttamiseksi:
Seuran johdossa oli sen yhtiökokouksissa valittu hallitus. Seuran varat koostuivat seuran jäsenmaksuista, valtion ja julkisten laitosten tuista, julkaisujen myyntituloista, konserttijärjestelyistä ja julkisista luennoista. Alun perin seurassa oli 48 jäsentä Moskovassa ja 50 sivukonttorissa. Seuran jäseniä kiinnostivat monenlaiset kysymykset: udmurtin kieli ja kirjallisuus, uskonto ja elämä, udmurtin naisen asema ja lasten kasvatus, votooblastin talous ja udmurtien koulutus, udmurtin kansanperinne, jne. Kokemuksen kertyessä ei vain itse työ parantunut, vaan se laajeni koko ajan enemmän. Seuran haaroja oli Leningradissa, Iževskissä, Glazovissa, Vyatkassa, Kazanissa, Sharkanissa. Pääasiallinen työmuoto oli tieteellisten raporttien laatiminen ja niiden käsittely seuran jäsenkokouksissa. Tutkittavien ongelmien kirjon laajentamiseksi ja niiden syventämiseksi seurakuntaan perustettiin useita osastoja. Seuran jäsenet solmivat siteitä sukulaiskansoihin. Moskovaan perustettiin vuoden 1925 lopulla Suomalais-ugrilaisten tiedeseuran liitto, johon kuuluivat "Bolyak", komilainen tiedepiiri, mordvalaiset tiedemiehet, Viron tiedeseura, " LOIKFUN " -seura [3] . Seuran jäsenet tutkivat tarkasti muiden kotiseutujärjestöjen, erityisesti Suomen ja Baltian maiden, kokemuksia, tunsivat joitakin suomalaisia ja virolaisia tiedemiehiä, yrittivät järjestää matkan Suomeen. Järjestön toiminnan kukoistusaika osui 20-luvulle. Sen jäsenet onnistuivat lyhyessä ajassa tekemään paljon: sen toiminnan laajuus on kasvanut merkittävästi; sivuliikkeitä perustettiin moniin kaupunkeihin Udmurtiassa ja sen ulkopuolella; luotiin perusta alueen arkeologiselle, poliittiselle, etnografiselle ja taloudelliselle tutkimukselle.
"Bolyak"-yhteiskunta teki aktiivisesti yhteistyötä "Cherkasy"-yhteiskunnan kanssa (yksityiskohtia ei tunneta).
Vuoden 1925 lopulla alkoivat ensimmäiset vaikeudet. Udmurtian alueellinen toimeenpaneva komitea lähetti K. Gerdille kirjeen, jossa vaadittiin valtavaa vaatimusta palata töihin Udmurtiaan tai palauttaa stipendinä maksettu tuhat ruplaa. 20. tammikuuta 1925 Kazanin "Bolyakin" haaratoimiston hallituksen kokouksessa tunnettu udmurtilainen kouluttaja I. S. Mikheev erotettiin seurasta. Yhteiskunnan johtajien syytös kansallisesta ahdasmielisyydestä, luokkalähestymistavan puuttumisesta ei voinut muuta kuin vaikuttaa asenteeseen itse yhteiskuntaa kohtaan. Tuolloin maassa alkoi taistelu porvarillista nationalismia vastaan, jossa syytettiin umpimähkäisesti kansallisen älymystön edustajia ja kaikkia kansalliskulttuurista kiinnostuneita ja sen nousua puoltaneita. Paikallishistoriallinen liike oli hiipumassa. Vuonna 1928 "Bolyak"-seura purettiin [4] .
Vuosina 1932-1933. Nižni Novgorodin alueen pääpoliittisen hallinnon elimet valmistivat laajalti tunnetun tapauksen " SOFIN ".
Tapauksen nimi tulee sanoista "Kansallisuuksien vapautusliitto". Toukokuussa 1933 syyte vahvistettiin. Tuomioon joutui 28 henkilöä ja SOFINiin liittyvissä erillisissä tapauksissa kolme henkilöä lisää [5] . Tämän asian osallisia syytettiin vastavallankumouksellisista rikoksista:
Suurin osa syytteistä nostettiin K. Gerdia, K. Jakovlevia ja I. Burdjukovia vastaan. Kuzebai Gerdiä ja Trofim Borisovia syytettiin myös vakoilusta.
"Bolyak"-yhteiskunnan, ainoan udmurtia tutkivan yhteiskunnan, olemassaolon lyhyen 6 vuoden aikana on tehty valtavasti työtä. Sen jäsenet olivat ensimmäisiä, jotka tutkivat udmurtien älymystön muodostumishistoriaa, systemaattisesti udmurtien historian propagandaa ja solmivat läheiset suhteet siihen liittyviin järjestöihin. Tällaisen yhteiskunnan luominen oli erittäin tärkeää udmurttien tulevalle kohtalolle.