| Boran | |
|---|---|
| väestö | 4,1 miljoonaa ihmistä |
| uudelleensijoittaminen |
Etiopia Kenia |
| Uskonto | Sunnimuslimit _ |
| Sukulaiset |
Oromo Cushite -kansat |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Boran on kushilainen kansa , oromien alaetninen ryhmä ; asuvat Etelä- Etiopiassa ja Pohjois- Keniassa . [yksi]
He asuvat autiomaassa aivan pohjoisessa, lähellä Etiopian rajaa. Aikoinaan he asuivat Afrikan sarvessa - maantieteessä hyväksytty Somalian niemimaan nimi, joka ulottui syvästi itään sarven muodossa, sitten, useita vuosisatoja sitten, he muuttivat Pohjois-Etiopiaan ja jo vuoden alussa. tällä vuosisadalla he hyökkäsivät Keniaan. Etiopiassa asuu noin 2 miljoonaa boraania ja Keniassa vain 35 tuhatta ihmistä. (Yagya V.S. 1998: 24)
Pohjois-Keniassa asuvat oromot saapuivat ensimmäisen kerran Etelä-Etiopian alueelle suuren muuttoliikkeen aikana 1000-luvun lopulla. Sitten heidät alettiin jakaa ryhmiin jalostuskarjaa ja kameleja varten.
Boraanit puhuvat boranan kieltä , joka on osa afroaasialaisen perheen cushitic-haaraa . (Kobishchanov Yu. M. 1977: 162)
Boranit ovat paimentolaisia, jotka muuttavat neljä kertaa vuodessa etsimään laitumia, elävät karjan myynnistä ja kasvattavat satoja, kuten teffiä ja chattia. He tekevät useimmat taloustavarat puusta ja nahasta. Naiset ovat tasa-arvoisia omaisuuden omistamisessa ja talon rakentamisessa. (Wright M. W. 1951: 25)
Tämän heimon ihmiset tekevät myös yhteistyötä hunajaoppaiden kanssa , jotka osoittavat heille luonnonvaraisten mehiläisten pesän sijainnin. Ihmiset jättävät aina hunajakennoja linnuille.
Parkkipaikoilla rakennetaan oksista ja ruohosta pyöreitä mökkejä, ja kunnes asunnot ovat valmiita, he nukkuvat siirrettävissä ruohokodeissa - dasse . Yleensä heidän asutuksensa järjestetään syvien, koskaan kuivuvien kaivojen ympärille. Veden poistamiseksi niistä miehet asettuvat rikkinäisille tikkaille alhaalta pintaan ja juoksevat rytmisessä laulussa vedellä alhaalta ylöspäin, kunnes karjanjuottimet täyttyvät. (Volyak P.K. 2009: 222)
Lauluperinne Boran-heimon kulttuurissa on erittäin vahva. Boranilla on myös oma kalenterinsa, joka juontaa juurensa tutkijoiden mukaan 3. vuosisadalle eKr. Auringon ja kuun sijainnista riippuen erotetaan 12 kuukautta, joiden nimet annetaan tähtikuvioiden ja kuun vaiheiden mukaan. (Olderogge D. A. 1936: 6)
Boran yhteiskunnassa on edelleen hierarkkinen rakenne - gada , joka on yleinen kaikissa Oromoissa 1600-luvulta lähtien. (Chernetsov S. B. 1981: 117) Heimon väestö on jaettu ikäluokkiin, joista kunkin oikeudet ja velvollisuudet on määritelty tiukasti patriarkaalisen perheen perusteella . Esimerkiksi nuoren boraanisoturin piti perinteisesti marssia naapurialueelle ja tappaa ainakin yksi aikuinen vastustaja. Nyt vihollinen saa kuitenkin korvata eläimillä. Avioliittoratkaisun tyyppi on patrilokaalinen . (Olderogge D. A. 1936: 11)
Boraanit ovat moniavioisia , ja heillä on vähintään kaksi vaimoa. Melko usein totuus ja avioerot. (Volyak P.K. 2009:222)
Tämän heimon ihmiset pitävät vaatteissaan tummista väreistä ja käärivät itsensä huiviin tai ohuisiin peitteisiin.
Naiset peittävät usein päänsä huivilla, kun taas miehet käyttävät pientä lippalakkia tai turbaania . Lisäksi miehet leikkaavat hiuksensa pään keskeltä, ja pidemmät sivusäikeet lyötään eräänlaiseksi palloksi. Boraanien heimon johtajan punainen, hennavärjätty parta on varma merkki siitä, että hän on yhä lisääntymiskykyinen. (Volyak P.K. 2009:222)
Naiset koristavat päänsä sadoilla ohuilla mustilla punoksilla.
Antropologit luokittelevat etiopialaiseksi roduksi boralaiset miehet, joilla on ylpeä asento ja taltatut kasvot ja pitkä nenä . Matkalle lähtiessään boraanit rakentavat valtavan valkoisen turbaanin, jonka pää on löysä. (Kobishanov Yu. M. 1977: 171)
Huolimatta siitä, että islam vaikutti suuresti Oroma-heimoihin, boraanit noudattavat edelleen muinaista uskontoa ja palvovat Vaku-jumalaa. Vakavissa kuivuudessa hänelle tehdään uhrauksia, joista arvokkain on esikoinen. Nykyään ihmisuhrit ovat jääneet legendojen piiriin. (Wright M. W. 1951: 27)