Wake no Kiyomaro (和 気 清麻呂) (733–799) oli japanilainen aatelismies, joka toimi korkeimman oikeuden tehtävissä Japanissa Naran aikakaudella . Syntynyt Bizenin (nykyisin Vake ) maakunnassa buddhalaisperheeseen. Huolimatta siitä, että buddhalaisuus Japanissa näinä vuosina nautti valtion täydestä tuesta, hänen perheensä yritti erottaa uskonnon politiikasta. Wake no Kiyomarusta tuli keisari Kammun luotettu neuvonantaja , ja hän käytti hänelle avautuneita uusia mahdollisuuksia siirtääkseen buddhalaista uskontoa suuntaan, joka ei antaisi sen muodostaa uhkaa keisarilliselle hallitukselle. [1] [2] Shoku nihongin mukaan, vuonna 769 hänet lähetettiin Usa-jingun shinto-pyhäkköön vastaanottamaan jumalallista sanomaa; viestissä todettiin, että keisari voi olla vain Amaterasun jumalatar polveutuja, ja tämä kumosi aiemman jumalallisen viestin, jonka mukaan munkki Dokyosta tulisi seuraava keisari keisarinna Kokenin jälkeen (joka hallitsi myöhemmin nimellä Shotoku). [3] Tämä viesti suututti Dokyon, joka käytti vaikutusvaltaansa keisarinnalla antaakseen asetuksen Kiyomaron lähettämisestä maanpakoon. Dokyo määräsi myös leikattavaksi Kiyomaron jalkojen jänteet, ja vain Fujiwara-klaanin suojelu pelasti hänet kuolemalta. [neljä]
Keisarinna Shotoku kuoli kuitenkin seuraavana vuonna. Häntä seurasi keisari Konin , joka vuorostaan karkoitti Dokyon Shimotsuken maakuntaan ja ei ainoastaan kutsunut Wake no Kiyomaroa maanpaosta, vaan nimitti hänet sekä Bizenin maakunnan kokushin (kuvernöörin) että Udaijinin (auremman valtioministerin). [4] [5] Seuraavana vuonna hän anoi kuvernööri Dazaifua lähettämään virkamiehiä Yhdysvaltoihin tutkimaan syytöksiä "oraakkelipetoksista"; myöhemmässä raportissaan Wake no Kiyomaro totesi, että viidestä testatusta oraakkelista kaksi osoittautui huijareiksi. Tämän seurauksena hallitus vapautti Usa no Ikemorin hänen ylipapin asemastaan ja korvasi hänet aiemmin häpeän saaneella Oga no Tamarolla. Sen jälkeen Wake no Kiyomaro palasi pääkaupunkiin. [5] Hän pysyi keisari Kammun luotettavana neuvonantajana. Keväällä 793 hän suostutteli keisarin luopumaan Nagaokan pääkaupungin pitkittyneestä rakentamisesta ja etsimään sen sijaan toisen paikan koilliseen Heian-kyosta (nykyaikainen Kioto ). [3]
Hänen muotokuvansa painettiin vuonna 1888 liikkeeseen laskettuihin 10 jenin seteleihin . [6]