Valaoritis, Aristotelis

Aristotelis Valaoritis
Αριστοτέλης Βαλαωρίτης

Muotokuva taiteilija Spiridon Prosalentis
Syntymäaika 1824( 1824 )
Syntymäpaikka Lefkada , Joonian tasavalta
Kuolinpäivämäärä 1879( 1879 )
Kuoleman paikka Lefkada , Kreikka
Kansalaisuus  Kreikka
Ammatti runoilija , kääntäjä
Vuosia luovuutta 1847-1879 _ _
Teosten kieli kreikkalainen
Nimikirjoitus
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Aristotelis Valaoritis ( kreikaksi: Αριστοτέλης Βαλαωρίτης ; 1824 , Lefkada , - 1879 , ibid.) oli kreikkalainen eepos runoilija ja 1800-luvun kääntäjä. Yksi Seven Island School of Greek Poetry -koulun merkittävimmistä runoilijoista. Jo hänen elinaikanaan häntä kutsuttiin kansallisrunoilijaksi [1] .

Elämäkerta

Aristotelis Valaoritis syntyi Lefkadan saarella vuonna 1824 varakkaan liikemiehen ja Joonian tasavallan senaattorin, Epiroksesta kotoisin olevan Ioannis Valaoritiksen ja Anastasia Tipaldo Forestin pojaksi.

Runoilija varttui Madurin saarella Lefkadan vieressä .

Saaristo oli ja on edelleen Valaoritis-suvun omaisuutta. Se säilyttää edelleen kartanon, jossa runoilija varttui, sekä perheen kirkkoa.

Hän sai peruskoulutuksensa Lefkadan lyseumissa (1830-1837), jatkoi opintojaan Joonian akatemiassa Korfun saarella (1838-1841).

Vuosina 1841-1842 hän teki ensimmäiset matkansa Italiaan ja vapaaseen Kreikan kuningaskuntaan .

Hän jatkoi opintojaan Genevessä (jossa hän sai taiteiden ja tieteiden kandidaatin tutkinnon), Pariisissa (oikeustiede) ja Pisassa , jossa hän sai oikeustieteen tohtorin arvonimen. Samaan aikaan hän opiskeli saksalaista filosofiaa.

Vuonna 1846 hän sairastui lavantautiin ja palasi kotimaahansa.

Vuonna 1847 hän julkaisi Korfulla ensimmäisen runokokoelmansa Runot (Στιχουργήματα).

Seurasi matkustusjakso Italiassa, jossa painopiste oli Venetsiassa . Italiassa Valaoritis osallistui opiskelijaliikkeeseen ja tapasi Eloisen, venetsialaisen tutkijan Aemilius Tipaldosin tyttären, jonka kanssa hän meni naimisiin vuonna 1852. Avioliitossa Eloisen kanssa hänellä oli 3 tytärtä (Maria, kuoli 1855 vauvana, toinen tytär, myös Maria, kuoli 1866 ja Natalia, kuoli 1875 Venetsiassa) ja kaksi poikaa, Nanos ja Emilios.

Avioliittonsa jälkeen Valaoritis matkusti ympäri Länsi-Eurooppaa vuoden ajan. Palataanko Lefkadaan? alkoi tukea kreikkalaista vallankumouksellista liikettä Ottomaanien Epiruksella ihmisillä ja rahalla . Nämä toimet eivät miellyttäneet Ison-Britannian kuvernööriä Jooniansaarilla , ja Valaoritis joutui lähtemään jälleen Italiaan.

Vuonna 1856 Valaoritiksen isä ja äiti kuolivat peräkkäin. Valaoritis palasi Joonianmeren saarille ja julkaisi toisen runokokoelmansa vuonna 1857 nimellä "Muistomerkit" (Μνημόσυνα), josta hän sai Kreikan kuninkaalta Ottolta Vapahtajan kultaisen ristin . Samana vuonna hänet valittiin Lefkadan kansanedustaja Joonian tasavallan parlamenttiin ja pysyi tässä asemassa vuoteen 1864 asti.

Vuonna 1864 hän vieraili Ateenassa Joonianmeren saarten parlamentin puhemiehen kanssa. Yhdessä muiden merkittävien poliitikkojen kanssa Valaoritis osallistui Joonianmeren saarten Kreikan yhdistämistä koskevan julistuksen tekstin laatimiseen. Hänen ensimmäiset puheensa Kreikan kansalliskokouksessa olivat suuri menestys.

Hänet valittiin kahdesti kansanedustajaksi Kreikan parlamenttivaaleissa Koumundouros -puolueen kanssa (1865 ja 1868), mutta hän kieltäytyi ministerin viralta. Valaoritis oli kiihkeä kreikkalainen patriootti, joka uskoi, että Kreikan vallankumous ei ollut ohi ja että muut Kreikan maat pitäisi vapauttaa - ensisijaisesti Epiros, Kreeta, Thessalia ja Makedonia .

Pettynyt Kreikan hallitusten politiikkaan, katsellessaan suurvaltoja ja Kreetan kansannousun epäonnistumista [2] , runoilija vetäytyi perheensä saarelle Maduriin. Täällä hän kääntyi jälleen Kreikan vallankumouksen sankarien , kleftien , armatolien , souliotien puoleen ja kirjoitti runot " Athanasius the Dyak " ja "Astrapoyannos", jotka hän julkaisi vuonna 1867.

Ateenan yliopiston rehtorin kutsusta Valaoritis kirjoitti vuonna 1871 runon "Siunatun Gregorius V :n patsas " (Ο ανδριάς του αοιδίμου Γρηγ) yliopistorakennuksen edessä. Tätä tapahtumaa pidetään virstanpylväänä kreikan kielikysymyksessä, koska runo kirjoitettiin puhekielellä ( Dimotica ) ja se luettiin suurelle yleisölle, jonka innostuksesta tuli demotiikan tunnustaminen runouden kieleksi [3] .

Valaoritis kuoli saarellaan vuonna 1879. Vähän ennen kuolemaansa hän kirjoitti runon "Fotinos" kolme ensimmäistä kappaletta, jotka jäivät kesken. "Fotinos" sisällytettiin hänen teoksiensa toiseen osaan, joka julkaistiin runoilijan kuoleman jälkeen vuonna 1891.

Kreikkalainen runoilija Kostis Palamas kirjoitti myöhemmin, että Valaoritis hänen runoudessaan ei koskaan ilmaissut "minän" kautta, vaan aina "meillä " .

Valaoritiksen poika Ioannis (1855-1914) ryhtyi pankkiiriksi. Nanos Valaoritiksen pojanpoika (s. 1921) on yksi kuuluisimmista nykyajan kreikkalaisista kirjailijoista ja runoilijoista.

Kääntäjä ja toimittaja

Valaoritis käänsi kreikaksi pienen määrän kirjallisia teoksia, joista tärkeimmät ovat Alphonse Lamartinen Järvi ja Danten Kolmannes helvetin laulu . Hänen journalistinen toimintansa oli suunnattu irredentistiseen poliittiseen ja historialliseen luonteeseen.

Valaoritiksen kieli

Valaoritis opiskeli syvästi ihmisten puhuttua kieltä ja teki siitä työkalunsa isänmaallisten ja filosofisten ideoidensa välittämiseen. Valaoritiksen teoksessa Semisaaren runokoulun kielityyli kohtaa (konvergoi) ateenalaisen koulukunnan tyylin kanssa. Hänen runolliset teoksensa on kirjoitettu puhekielellä ( dimotica ), mutta hän käytti proosassaan konservatiivista arkaaista kieltä ( kafarevusa ). Hänen teoksensa eeppinen luonne sekä hänen isänmaallinen taistelunsa varmistivat hänelle kansallisrunoilijan kunnianimen hänen elinaikanaan. Kriitikot olivat kuitenkin eri mieltä Valaoritiksen teoksista, jotka vaihtelivat täydellisestä tunnustamisesta (Palamas, Roidis, Emmanuel , Sikelianos, Angelos ) täydelliseen kieltämiseen ( Polylas, Iakovos , Panas, Panagiotis , Vernardakis, Dimitrios ) [5] .

Sikelianos kirjoitti Valaoritiksesta vuonna 1943: ”Sanan runoilija on jatkuvassa käymisessä toiminnan runoilijan kanssa. Valaoritis ei katso, kuten Solomos ja Kalvos , aikakautensa maaperää ulkopuolelta, ei esteettisestä tai itsenäisestä eettisestä näkökulmasta. Valaoritis nousee aikakautensa maaperästä, hän nostaa Herkuleen harteilleen koko aikakautensa taakan. Se on täynnä maata, kiviä, mutaa... Hänen tiukka dogminsa on enemmän rohkean sydämen lyöntiä kuin abstraktin ajatuksen ilmaisua. Hänen tunnettu lauseensa "Jos olen Charon , tuhoaja, olen myös Charon, luoja" vaikuttaa monille naiivilta filosofialta, mutta syvyydeltään se on historian, luonnon, sielun, taiteen tärkein ja kuolematon kysymys. Kyse on puhtaasta yhteydenotosta - historiallisten, luonnollisten, psyykkisten tai aistillisten kuolemantapausten ulkopuolella - ikuisen ja elävän luomisen mysteerin kanssa" [6] .

Osa töistä

Runot

Kokoelmat

Muut

Muistiinpanot

  1. ↑ Αποφθέγματα - Αριστοτέλης Βαλαωρίτης . Haettu 20. elokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 21. elokuuta 2014.
  2. ↑ Aristotelis Valaoritis (kreikkalainen runoilija) - Encyclopedia Britannica . Haettu 20. elokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 30. toukokuuta 2015.
  3. ↑ Βαλαωρίτης, Αριστοτέλης . Haettu 24. maaliskuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 5. maaliskuuta 2016.
  4. . _ _ Haettu 20. elokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 1. kesäkuuta 2016.
  5. ↑ http://www.biblionet.gr/author/1025/Αριστοτέλης_Βαλαωρίτης Arkistoitu 28. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa (ΕΚΕΒΙ)
  6. ↑ Βαλαωρίτης Αριστοτέλης, 1824-1879 (linkki ei ole käytettävissä) . Haettu 20. elokuuta 2014. Arkistoitu alkuperäisestä 3. syyskuuta 2014. 

Kirjallisuus

 hyvä idea
Edellytykset
Laajentaminen
Väliaikainen
ammatti
Muut
alueet
Ideologia
Persoonallisuudet
Organisaatiot
  • Ethniki Eteria
  • Makedonian komitea
  • Pohjois-Epiruksen vapautusrintama
  • EOKA
Kehitys
sopimukset
Huomautus: ¹ - niemimaan länsiosa: Balikesir sanjak ( Karasy ) ja osa Bursa sanjakista ( Hydavendigar vilayet ), Aydin vilajet ( paitsi Denizli sanjak ), Troad ( Egeanmeren saaret vilajet ), Konstantinopolin aasialainen osa vilayet ja Välimeren rannikko Meyististä Antalyaan .
  Siirry Wikidata-kohteeseen  Temaattiset sivustot
Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis