| Theodoros Vryzakis | |
|---|---|
| kreikkalainen Θεόδωρος Βρυζάκης | |
| Syntymäaika | 19. lokakuuta 1814 |
| Syntymäpaikka | Thebes ( Kreikka ) |
| Kuolinpäivämäärä | 6. joulukuuta 1878 (64-vuotiaana) |
| Kuoleman paikka | München ( Saksan valtakunta ) |
| Kansalaisuus | Kreikka |
| Genre | maalaus |
| Opinnot | Athens School of Fine Arts , Münchenin kuvataideakatemia |
| Tyyli | akateemisuus , romantiikka |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Theodoros Vryzakis ( kreikaksi Θεόδωρος Π. Βρυζάκης ; 19. lokakuuta 1814 , Thebes (Kreikka) - 6. joulukuuta 1878 , München ) - yksi Kreikan kahdesta ( yhdessä ) kahdesta jälkeläisimmästä taiteilijasta. 1] ja kreikkalaisen maalauksen ns. Münchenin koulujen perustaja.
Vryzakis syntyi vuonna 1814 Thebesissä Keski-Kreikassa. Melkein Kreikan vallankumouksen alussa toukokuussa 1821 turkkilaiset hirtivät hänen isänsä Petros Vryzakiksen. Joidenkin lähteiden mukaan vapaussodan lopussa ja Baijerin Otton Kreikan valtaistuimelle nousun jälkeen Vryzakis lähetettiin orvoksi stipendin kera Münchenin kreikkalaiseen pedagogiseen kouluun [2] Palattuaan Kreikassa hän astui School of Arts -kouluun (myöhemmin Ateenan kuvataidekoulu ), jonka jälkeen stipendin saatuaan hän lähti jälleen Müncheniin vuonna 1844 , missä hänet hyväksyttiin Münchenin akatemiaan . [3] Muiden lähteiden mukaan saksalainen filologi Friedrich Thiersch vei hänet 18-vuotiaana Kapodistrian perustamasta orpokoulusta Aeginan saarella Baijeriin, jossa hän pysyi Münchenin akatemiaan asti. . [neljä]
Hänen elämäkerrallaan ei ole erimielisyyksiä hänen elämästään Akatemiaan tulon jälkeen. Vryzakis asui Münchenissä loppuelämänsä. Hänen opettajiaan ja ystäviään olivat romanttisen aikakauden merkittäviä filhelenialaisia taiteilijoita, kuten Karl Wilhelm Haydeck , Peter von Hess , Heinrich von Mayer ja muut. Vuosina 1845-1855 Vryzakis matkusti paljon Euroopassa ja 1848-1850 hän asui Kreikassa .
Vuonna 1855 Vryzakis osallistui Pariisin maailmannäyttelyyn teoksellaan Exodos Messolongion (katso Messolongionin kolmas piiritys ). Vryzakis kirjoitti tämän maalauksen itse ainakin kahdesti. Kaksi alkuperäistä paloi vuoden 1929 Messolongion - tulipalossa . Kolmatta alkuperäiskappaletta säilytetään Ateenan kansallisgalleriassa . Maalauksen litografioita on kuitenkin kiertänyt vuodesta 1856 lähtien .
Kolmen vuoden ajan 1861-1863 Vryzakis maalasi kreikkalaista Marian ilmestyskirkkoa englantilaisessa Manchesterin kaupungissa . Vuonna 1867 Vryzakis osallistui DelVecchio-näyttelyyn Leipzigissä Exodos Messolongionin , Olympioksen , Georgakisin , Lord Byronin Messolongionissa ja Oath at the Holy Lavra -maalauksilla .
Vryzakis kuoli Münchenissä vuonna 1878 ja haudattiin kaupungin ensimmäiselle hautausmaalle . Testamenttinsa mukaan hän jätti kaikki ateljeensa maalaukset Ateenan yliopistolle ja 760 markkaa Münchenin Kreikan Vapahtajakirkon (Salvatorkirche) katon korjaamiseen . [5]
Vryzakisia pidetään yhdessä taiteilija D. Tsokoksen kanssa yhtenä kahdesta ensimmäisten vallankumouksen jälkeisten vuosien merkittävimmistä taiteilijoista. Vaikka nämä kaksi taiteilijaa antavat jonkin verran erilaisen näkemyksen vapaussodasta kuin filhelleenit, he katsovat sitä silti edelleen opettajiensa silmin täynnä myötätuntoa ja ihailua taistelevaa kreikkalaista kansaa kohtaan. Jos Tsokoksen työ, jonka ideologia muodostui Joonianmeren saarten ja Venetsian liberaalisessa ilmapiirissä, oli realistisempaa, mutta aina hänen akateemisen koulutuksensa puitteissa, niin Vryzakiksen teoksessa Baijerin ympäristön filheleninen suuntautuminen kuningas Ludwig voidaan jäljittää romanttisilla ja idealistisilla maalauksilla, jopa tuskan ja surun kohtauksissa. [1] Vryzakiksen töitä pidetään tyypillisenä 1800-luvun kreikkalaisromanttisille maalareille, jotka saivat taiteellisen koulutuksensa Saksassa ja loivat niin sanotun "München Schoolin".
Hänen lähes kaikki kreikkalaisteemaiset työnsä leimaa 1800-luvun romanttisten maalareiden mahtipontinen ja nostalginen tyyli. Jo taiteilijan elinaikana Vryzakiksen teoksilla oli suuri kysyntä elävänä ja luotettavana heijastuksena Kreikan historiasta. Monet hänen teoksistaan ovat laajalti tunnettuja litografioiden ja muiden kopioiden kautta. [6] Vryzakiksen maalauksissa taiteilijan kiinnostus keskittyy hahmojen pukeutumiseen ja niitä ympäröivään lavasteeseen. Hänen työnsä teatraalisuudesta johtuen on kuitenkin vaikea jäljittää tunteita hänen näyttämillään kasvoilla. Kriitikot huomauttavat, että Vryzakis näkee aiheensa ulkomaalaisen silmin. Kaikesta tästä huolimatta Vryzakis on kuitenkin yksi uusimman (Bysantin jälkeisen) kreikkalaisen maalauksen tärkeimmistä perustajista.