| piispa German | ||
|---|---|---|
|
||
| 26. kesäkuuta 1928 - 1929 | ||
| Edeltäjä | Nikolai (Nikolsky) | |
| Seuraaja | vikariaatti lakkautettiin | |
|
||
| 27. syyskuuta 1919 - 13. kesäkuuta 1928 | ||
| Edeltäjä | Theodore (Pozdejevski) | |
| Seuraaja | Pitirim (Krylov) | |
| Nimi syntyessään | Nikolai Stepanovitš Ryashentsev | |
| Syntymä |
22. marraskuuta 1883 |
|
| Kuolema |
15. syyskuuta 1937 (53-vuotias) |
|
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | ||
Piispa German (maailmassa Nikolai Stepanovitš Ryashentsev ; 10. (22.) marraskuuta 1883 , Tambov - 15. syyskuuta 1937 , Syktyvkar ) - Venäjän ortodoksisen kirkon piispa , Vyaznikovskyn piispa, Vladimirin hiippakunnan kirkkoherra . Arkkipiispa Varlaamin (Rjashentsev) veli .
Luokiteltu Venäjän ortodoksisen kirkon pyhien joukkoon vuonna 2001 .
Syntynyt kauppiasperheeseen. Valmistui Tambovin lukiosta.
Vuonna 1906 hän valmistui Kazanin teologisesta akatemiasta teologian tutkinnolla .
Vuonna 1903 hänet tonsuroitiin munkina, ja vuonna 1905 hänet vihittiin hieromonkiksi .
17. elokuuta 1906 lähtien hän opetti Pihkovan teologisessa seminaarissa .
Hänet nimitettiin 1. joulukuuta 1907 Pihkovan teologisen seminaarin tarkastajaksi.
30. tammikuuta 1910 hänet nimitettiin Bethanyn teologisen seminaarin tarkastajaksi .
22. kesäkuuta 1912 alkaen - Bethanyn teologisen seminaarin rehtori, arkkimandriitti . Hänen rehtorikautensa aikana seminaarirakennuksessa tehtiin iso kunnostus.
Kesällä 1915 ja myös vuonna 1917 hän oli aktiivisen armeijan joukossa saarnaajana.
Vuodesta 1918 lähtien, Betania-seminaarin sulkemisen jälkeen, hän asui Moskovan Danilovin luostarissa , jossa hän laati yhdessä piispa Theodoren (Pozdejevskin) kanssa akatistin oikea-uskoiselle Moskovan prinssille Danielille .
14. syyskuuta 1919 hänet vihittiin Volokolamskin piispaksi, Moskovan hiippakunnan kirkkoherraksi .
19. helmikuuta 1921 hänet pidätettiin saarnojen lukemisesta, ja 14. syyskuuta hänet vapautettiin ilman oikeutta poistua Moskovasta .
Heinäkuussa 1922 hänet pidätettiin uudelleen, vangittiin Butyrkan vankilaan ja heinäkuussa 1923 tuomittiin kolmeksi vuodeksi maanpakoon Länsi-Siperiaan . Syyskuussa 1923-1924 - maanpaossa Samarovon kylässä. Joulukuussa 1924-1925 - maanpaossa Chuchelinsky Jurtsin kylässä , Tobolskin piirissä. Vapautui elokuussa 1925, ja hän palasi Moskovaan.
30. marraskuuta 1925 hänet pidätettiin Moskovassa yhdessä muiden piispojen kanssa syytettynä laittoman synodin perustamisesta patriarkaalisen locum tenensin metropoliitta Pietarin (Polyansky) alaisuudessa . Hänet vangittiin OGPU:n sisäiseen vankilaan ja 21. toukokuuta 1926 tuomittiin kahdeksi vuodeksi maanpakoon Keski-Aasiaan . Toukokuusta 1926 hän oli Turtkulin kaupungissa Amu-Daryan alueella ja helmikuusta 1927 Khojeylin kaupungissa Karakalpakin autonomisella alueella. Julkaistu tammikuussa 1928.
26. kesäkuuta 1928 lähtien - piispa Vjaznikovsky , Vladimirin hiippakunnan kirkkoherra .
Lokakuussa 1928 Vjaznikovsky Kazanin katedraalin seurakuntalaiset vastustivat suunnitelmia sulkea temppeli. Sen jälkeen 14. joulukuuta piispa German pidätettiin "Vjaznikov-kirkkomiesten ryhmän" tapauksessa. 17. toukokuuta 1929 Vladimirin piirin OGPU:n erityiskokouksessa hänet tuomittiin kolmeksi vuodeksi työleireille . Kesäkuussa 1929-1930 hänet vangittiin Kemskin leirillä , 6. tammikuuta 1930 alkaen Solovetskin erityisleirillä , missä hän sairastui vakavasti lavantautiin . Vuoden 1930 lopussa hänet poistettiin muiden potilaiden kanssa leiristä ja vuodesta 1931 hän oli maanpaossa lähellä Kotlasta , sitten lokakuusta 1931 Veliki Ustyugissa - pohjoisissa kylissä. Julkaistu helmikuussa 1933 .
Vuosina 1933-1934 hän asui Arzamasin kaupungissa , missä maaliskuussa 1934 hänet pidätettiin yhdessä Arzamasin piispa Serapionin kanssa sen jälkeen, kun uskovat estivät remontoijia valtaamasta kaupungin syntymäkirkkoa .
Toukokuussa 1934 hänet tuomittiin kolmeksi vuodeksi maanpakoon. Vuosina 1934-1937 hän oli maanpaossa Pohjois- Kotlaksen rautatien Oparinon asemalla (nykyinen Kirovin alue ), sitten Kochponin kylässä Syktyvkarin lähellä , missä hänen johdollaan muodostui maanpaossa olevien papistojen ja maallikoiden yhteisö, joka yritti. auttamaan leireillä olevia tarvitsevia, ensi vuoro. Hän järjesti paikalliseen kirkkoon henkisen laulun ystävien piirin. Viittauksista on säilynyt hänen kirjeensä, joista yhdessä hän kirjoitti: ”Monet meistä on kenties tarkoitettu sovitusuhriksi, ja siksi meidän ei tarvitse enää ajatella mahdollisuutta asua missä tahansa kaupungissa. vaan tulevasta kaupungista, jossa kaikki maallinen tavaramme kaikkine suruineen ja vaikeuksineen on vain tie ja ovi."
23. helmikuuta 1937 hänet pidätettiin Syktyvkarin kaupungissa syytettynä "vastavallankumouksellisen ryhmän" Pyhän joukon "organisoimisesta". 13. syyskuuta 1937 tuomittiin art. RSFSR:n rikoslain 58-10 ammutaan. Ammuttiin 15. syyskuuta 1937.
ROCORin vuonna 1981 suorittamaa uusien marttyyrien ja tunnustajien kanonisointia valmisteltaessa hänen nimensä sisällytettiin Venäjän uusien marttyyrien ja tunnustajien nimiluetteloon. Hänen kuolinpäivänsä ei kuitenkaan ollut kokoajien tiedossa. ROCORin uusien marttyyrien ja tunnustajien nimiluettelo, joka sisälsi piispa Garmanin nimen, julkaistiin vasta 1990-luvun lopulla [1] .
Venäjän ortodoksisen kirkon pyhä synodi päätti 6. lokakuuta 2001 sisällyttää piispa Germanin nimen Venäjän kirkon uusien marttyyrien ja tunnustajien neuvostoon [2] .