Glasinac-kulttuuri tai Glasinac-ryhmä on varhaisen metallikauden merkittävin arkeologinen ryhmä Balkanilla. Sitä levitettiin Bosnia ja Hertsegovinan itäosassa , Lounais - Serbiassa , Montenegron pohjoisilla alueilla , ja se vaikutti myös merkittävästi naapurialueisiin. Mati-kulttuuria Pohjois- ja Keski- Albaniassa pidetään Glasinac -kulttuurin etelärajana, kun taas Cetin-kulttuuria Kroatiassa sen länsirajana.
Se nimettiin Glasinacin tasangon mukaan lähellä Sokolacia , Sarajevosta itään .
Tämän kulttuurin pääpiirre ovat kummut , jotka on ryhmitelty lähelle linnoitettuja siirtokuntia, ja kuivien muurattujen seinien jäännökset ympäröivät hautausmalleja. Varhaisimmat ovat peräisin varhaispronssikaudelta, mutta lukuisimmat ja rikkaimmat hautakummut ovat peräisin Hallstatt-kaudelta (varhaisrautakausi).
Uskotaan, että tämän kulttuurin kantajina olivat Illyrian autariheimo [ 2 ] .
Glasinacin arkeologinen paikka on tunnettu 1800-luvun lopusta lähtien. Järjestelmällinen tutkimus alkoi vuosina 1886-1891. Glasinacin tasangolla ja levisi myöhemmin Prachan ja Drinan alueelle; siten arkeologisessa mielessä termi "Glasinac" ulottuu Glasinacin tasangon ulkopuolelle.
Noin 50 linnoitettua asutusta ja yli 1200 hautakukkulaa on tunnistettu, jotka kerättiin ryhmissä hautausmaille.
Glasinac-kulttuurin kronologian ovat koonneet A. Benac ja B. Covic:
Glasinackin tasangon vanhin asutus syntyi eneoliittikaudella . Seuraava ajanjakso on varhainen pronssikausi (Glasinac I), jolloin väestö koostui eri alkuperää olevista paimentolaispaimentoimista, melko vähän. Tähän ajanjaksoon liittyy muutamia linnoitettuja asutuksia (Gradac, Gradina) sekä hautakumpuja, joissa on luurankohautauksia. Varasto koostuu keramiikasta , pronssisista tikareista, kivisistä taistelukirveistä. Kroatialaisen Cetinje-kulttuurin ja Serbian Bila Tserkva -kulttuurin vaikutus on havaittavissa.
Väestö pysyi pienenä keskipronssikaudella (Glasinac II), johon kuuluu 20 kumpua, joissa on luurankojäänteitä. Hautajaislahjat - pronssikoruja, neuloja, riipuksia ja rannekoruja, joissa on kalarakko-aihe. Varhaisen ja keskipronssikauden hautoissa metalliesineitä on melko vähän ja puhutaan pääasiassa Tonavan-Karpaattien alueelta tuoduista tuotteista.
Seuraava vaihe, myöhäinen pronssikausi (Glasinac III), on erillinen kulttuuri. Tämän kulttuurin kantajat asuivat paikoissa, joissa oli entisten siirtokuntien rauniot, siirtokuntien määrä kasvaa. He hautasivat kuolleensa kukkuloiden alle (useimmiten hautaukset olivat luurankoja), ja inventaariota edustavat pronssikoristeet, viulun muotoiset rintakorut, neulat, joissa on mailan muotoinen pää, kun taas keramiikka on harvinaista. Myöhään pronssikaudella paikallinen tuotanto voimistuu, hautaukset näyttävät rikkaammilta ja paikallisen tuotannon erityismuotoja ilmaantuu (pronssikaulakoruja ja koruja kaiverretuilla geometrisilla koristeilla, paikallisen tyyppiset fibulat).
Noin 900 eaa e. myös rautakoristeet ilmestyvät ensimmäistä kertaa ja vuoden 800 eKr jälkeen. e. ja rautaisia aseita.
Kulttuurin huipentuma tulee rautakaudelle (Glasinac IV ja Glasinac V), joka sisältää suurimman osan linnoitettuista asutuksista ja hautauksista. Asutukset (linnoitettuja kaupunkeja) sijaitsevat kukkuloilla ja vastaavilla paikoilla, joilla on hyvät luonnolliset puolustusominaisuudet, ja niitä suojaavat kivimuurit. Hautakummut ovat enimmäkseen keskittyneet asutusten ympärille hautausmaina tai pienten hautausryhmien muodossa, mutta joskus niitä löytyy myös kaukana asutusalueista. Ne rakennettiin maasta, maasta kivillä ja useimmiten vain kivestä. Niiden koot vaihtelivat: keskimääräinen halkaisija oli 8-10 metriä, ja toisin kuin Keski-Euroopassa, jolle olivat tyypillisiä tasaiset haudat, nämä koukut olivat noin metrin korkeita ja joskus jopa korkeampiakin. Joistakin kumpuista löytyi vain yksi hauta, mutta usein löytyy kumpuja, jotka toimivat perheen tai esivanhempien hautana noin 2000 kuolleen ja joskus useammallekin.
6-luvun puolivälistä lähtien. eKr e. tuhkaus on yhä yleisempää, ja 500-luvulta lähtien. eKr e. se vallitsee (yli 60 %). Hautausten inventaario on hyvin erilainen ajanjakson sekä vainajan sukupuolen ja sosiaalisen aseman mukaan. Rautakauden hautaukset sisältävät erilaisia koruja, jotka on valmistettu pronssista, meripihkasta, lasista, raudasta sekä hopeasta ja kullasta. Hautajaiset sisältävät myös rautaisia aseita (keihää, miekkoja, taistelukirveitä, veitsiä) ja vähäisemmässä määrin keraamisia astioita [3] . "Prinssien" hautauksista löytyi myös erilaisia aseita (Glasinak-tyyppiset kaksiteräiset miekat, taistelukirveet, keihäät, yksiteräiset kaarevat miekat, raasteet, kreikkalais-illyrialaiset kypärät, pronssiset kivisauvat kahvat) ja pikareita, kulhoja, joissa on yksi tai kaksi kahvaa ja kulho.
Tänä aikana paimentolaiskarjankasvatus, passiivinen kauppa olivat laajalle levinneitä ja metallinjalostus kehittyi. Oletetaan, että rauhanomaisen talouden ohella myös sotilaalliset kampanjat muodostivat talouden perustan. Yhteiskunnallinen kerrostuminen ilmaistui: heimoaristokratian kerros erottuu, niin sanotut ruhtinaalliset hautaukset (Iliyak, Breze, Osovo, Arareva Gromila) sisältävät rikkaita koruja, aseita, hevosvaljaita, tuotuja pronssivälineitä.
Rautakaudella hyvin kehittyneet paikalliset työpajat aseiden ja erityyppisten Glasinak-ulkoisten koristeiden valmistukseen (yksisilmukkaiset ja kaksisilmukkaiset rintakorut , pyöristetyt rannelevyt, kartiomaiset rintakorut, taitavilla koristeilla koristellut pronssikalvorannekkeet, vyölenkit, riipukset ja neulat) syntyivät rautakaudella. Pieni osa tarpeista katettiin tuomalla pronssisia astioita ja keramiikkaa Kreikasta ja Italiasta. Joitakin tyypillisiä Glasinac-esineitä hankittiin kaupasta Balkanin ja Tonavan naapurialueiden kanssa, ne löydettiin joistakin antiikin kreikkalaisista pyhäköistä ( Delphi , Olympia jne.).