Goisvinta

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 6. lokakuuta 2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .
Goisvinta
lat.  Goiswintha
visigoottien kuningatar
551-586  _ _
Edeltäjä Clotilde nuorempi
Seuraaja paholainen
Syntymä 525–530 visigoottilainen kuningaskunta _ _
Kuolema 588 tai 589
visigoottilainen valtakunta
puoliso 1. avioliitto: Atanagild
2. avioliitto: Leovigild
Lapset 1. avioliitosta:
tyttäret: Galesvinta ja Brunhilda
Suhtautuminen uskontoon arianismi

Goisvinta [K 1] ( lat.  Goiswintha tai Goisuintha ; välillä 525 ja 530  - 588 tai 589 ) - visigoottien kuningatar (551-586) avioliitossa Atanagildin ja Leovigildin kanssa .

Kahden visigoottilaisen valtion hallitsijan vaimo, kahden Frankin kuningattaren äiti ( Galesvinta ja Brunnhilde ) sekä Pyhän Hermenegildin ja kuningas Reccared I :n äitipuoli. Harras ariaani , joka puolusti lujasti uskonnollisia intohimojaan taistelussa Nikean kristinuskon kannattajia vastaan . Yksi visigoottilaisen Espanjan näkyvimmistä naisista, jolla oli merkittävä vaikutus puolisoidensa valtakuntaan.

Elämäkerta

Historialliset lähteet

Goisvinta mainitaan useissa varhaiskeskiaikaisissa historiallisissa lähteissä . Erityisesti siitä kerrotaan Gregory Toursin "Frankien historiassa " , Johannes Biclariuksen kronikassa ja yhdessä Venantius Fortunatuksen runossa [1] . Nykyaikaisia ​​goisvinten tapahtumia visigoottisessa valtakunnassa kuvataan myös " Saragossan kronikassa " , Jordanesin teoksessa " Getaiden alkuperästä ja teoista " , Sevillalaisen Isidoren " Goottien, vandaalien ja suebin " , " Cronicle of the Visigothic Kings " ja useat muut lähteet [2] [3] [4] [5] .

Suurin osa näistä teoksista sisältää erittäin kielteisiä kuvauksia Goisvintasta. Tämä johtuu luultavasti siitä, että heidän kirjoittajansa olivat ortodoksisen kristinuskon kannattajia , kun taas visigoottien kuningatar oli harras arialainen [6] .

Varhaiset vuodet

Goisvintan tarkkaa syntymäaikaa ei tunneta: eri päivämääriä on annettu vuosilta 525-530 [6] [7] . Hänen arialaisuuden tunnustuksensa perusteella oletetaan, että hän oli visigootti [5] [8] . Venantius Fortunatuksen mukaan Goisvinta oli aatelisperäistä [6] [9] . Keskiaikaisissa lähteissä ei kuitenkaan kerrota, keitä hänen vanhempansa olivat. Jotkut nykyajan historioitsijat ehdottavat, että Goisvinta voisi kuulua balttien visigoottiseen kuninkaalliseen perheeseen [4] [6] [10] .

Todennäköisesti Goisvinta sai aikaansa hyvän koulutuksen. Tällainen johtopäätös perustuu viittauksiin Goisvintan aktiiviseen kirjeenvaihtoon ja hänen tyttärensä Brunhilden korkeakoulutukseen , jota hän ei olisi voinut saada ilman äitinsä apua [10] .

Atanagildin vaimo

Ei tiedetä tarkasti, milloin Goisvindasta tuli Atanagildin vaimo [3] [11] . Tämän oletetaan tapahtuvan noin vuonna 545, toisin sanoen jopa silloin, kun Athanagild Baetican herttua . Tässä tapauksessa Goisvintan täytyisi asua Sevillassa muutaman seuraavan vuoden ajan [12] .

Oletetaan, että Atanagildin avioliitto Goisvintan kanssa edesauttoi kaikkien kuningas Agila I :n hallituskauteen tyytymättömien visigoottisten aatelisten edustajien yhdistämistä Betikan herttuan ympärille. Mahdollisesti vaimonsa sukulaisten tukeen luottaen Baetican herttua nosti kapinan vuonna 551, jonka seurauksena hän kukisti Agila I:n ja vuonna 554 hänestä tuli visigoottilaisen valtakunnan ainoa hallitsija [6] [9] [ 13] [14] [15] [16 ] .

Keskiaikaisissa lähteissä ei ole tietoa Atanagildin ja Goisvintan suhteesta. Perustuen kuningattaren myöhempään osallistumiseen visigoottilaisen valtion hallintaan, nykyaikaiset historioitsijat ehdottavat, että Goisvintalla oli merkittävä vaikutus aviomieheensä. Oletetaan jopa, että hän ei pystynyt hallitsemaan vain palatsin taloutta, vaan myös tekemään hallituksen päätöksiä ollessaan usein poissa pääkaupungista Atanagildista, joka oli kiireinen sotien kanssa valtakunnan raja-alueilla [6] .

Ensimmäiset päivätty todisteet Goisvintasta nykyaikaisissa lähteissä viittaavat vuoteen 567 [K 2] [19] [20] [21] tai 568 [5] [6] [13] [22] [23] . Raportit kuningas Atanagildin [K 3] kuolemasta osoittavat, että Goisvinta oli tämän hallitsijan vaimo ja että heidän lapsensa olivat kaksi tytärtä: Galesvinta ja Brunhilda [3] [5] [6] [15] [18] [21 ] [24 ] [25] [26] .

Heistä ensimmäisestä, vähän ennen isänsä kuolemaa, tuli frankkien kuninkaan Chilperic I vaimo ( frankkien hallitsija oli tämän avioliiton alullepanija ) [22] [27] [28] , ja toisesta pian ennen sitä toinen frankki kuningas Sigibert I meni naimisiin [29] [30] [ 31] [32] [33] . Nämä olivat dynastisia avioliittoja , joiden tarkoituksena oli vahvistaa Atanagildin liittoa Frankkien valtiota hallinneiden Merovingien kanssa [4] [6] [11] [13] [15] [18] [21] [34] . Oletetaan, että Atanagildin avioliittopolitiikan tarkoituksena oli ensinnäkin luoda hänen ja hänen vävynsä välille sotilaallinen liitto, joka oli suunnattu Burgundin kuningasta Gunthramnia vastaan , joka aikoi valloittaa visigootit Septimaniassa [4 ] ja toiseksi varmistaakseen frankkien visigoottien tuen bysanttilaisten kanssa käytyjen sotien aikana [21] .

Kuitenkin jo vuonna 568 Galesvinta tapettiin miehensä käskystä, joka aikoi mennä naimisiin rakastajattarensa Fredegondan kanssa . Goisvintan "lohdutuksessa" Venantius Fortunatus kirjoitti elegian, joka oli omistettu Galesvintan kuolemalle. Erityisesti runoilija kuvaili suurta rakkautta, joka äidillä ja tyttärellä oli toisiaan kohtaan. Esseen esseessä mainitaan muun muassa prinsessan haluttomuus lähteä kaukaiseen Frankiaan, että Goisvinta oli tyttärensä mukana matkan ensimmäisessä vaiheessa, sekä visigoottien kuningattaren suuri suru sen jälkeen, kun hän sai tiedon Galesvinta [6] [22] [27] [28] [35] [36] [37] [38] . Lähteet eivät kuitenkaan kerro Goisvintan yrityksistä kostaa tyttärensä kuolemaa [22] .

Leovigildan vaimo

Vain viisi kuukautta Atanagildin kuoleman jälkeen visigoottien valtaistuin siirtyi Liuva I :lle , joka oli aiemmin ollut Septimanian herttua [17] [21] [39] [40] [41] [42] [43] . Syytä tällaiseen viivästymiseen uuden hallitsijan valinnassa ei kerrota keskiaikaisista lähteistä: luultavasti visigoottilainen aatelisto ei päässyt yksimielisyyteen siitä, kenestä tulisi Athanagildin seuraaja [4] [19] [21] [29] [ 42] . Oletetaan, että koko tämän ajan Goisvinta [6] [44] [45] hallitsi visigoottilaista valtakuntaa .

Narbossa kuolleen Liuva I : n seuraajaksi tuli hänen veljensä ja toinen hallitsija Leovigild [17] [ 21] [39] [40] [41] [47] [48] [49] . Todennäköisesti hänen avioliittonsa Goisvintan kanssa helpotti esteetöntä vallan siirtoa uudelle hallitsijalle. Oletetaan, että avioituessaan Atanagildin lesken kanssa Leovigild ei vain saanut vaimonsa sukulaisten tukea, vaan myös oikeutti kuninkaallisen tittelin. Tämä on ainoa tapaus visigoottien historiassa, joka tunnetaan tähän päivään asti säilyneistä lähteistä. On kuitenkin todennäköistä, että visigoottisten hallitsijoiden avioliitto edeltäjiensä leskien kanssa oli melko yleinen ilmiö, koska tällaista käytäntöä vastaan ​​hyväksyttiin erityinen kaanoni kuningas Erwigin määräyksellä vuonna 683 Toledon 13. kirkolliskokouksessa [50] [ 50]. 51] [52] [53] . Erään mielipiteen mukaan Atanagildin ja Goisvintan avioliitto solmittiin pian sen jälkeen, kun hän nimitettiin vuonna 568 tai 569 Liuva I:n hallitsijaksi [4] [6] [22] [23] [29] [47] [54] , muiden mukaan - heti saatuaan Athanagildin yksinomaisen vallan [9] [21] [42] [45] [51] [55] . Leovigildalle tämä oli toinen avioliitto. Kun hän nousi valtaistuimelle, hän oli jo kahden pojan, Hermenegildin ja Reccaredin [K 5] isä , joiden äiti kuoli [K 6] ennen kuin hän sai yhteishallitsijan arvonimen [K 7] [3] [ 5] [25] [48] [ 49] [54] [56] [60] [61] [62] [63] .

Goisvinta vaikutti merkittävästi Leovigildin hallituskauteen. Gregory Toursin ja Johannes Biclariuksen mukaan juuri hän oli vuonna 579 kuninkaan ja hänen poikansa Hermenegildin välisen konfliktin syyllinen. Koska Goisvinta oli harras arialainen, hän vaati, että hänen vaimonsa Hermenegilda, frankkiprinsessa Ingunda [K 8] , joka tunnusti nicaismia , kääntyisi arialaisuuteen . Hän ei kuitenkaan vain kieltäytynyt tekemästä sitä itse, vaan hän esitteli Sevillalaisen Leanderin avulla miehensä ortodoksiaan. Gregory of Tours kirjoitti, että tästä raivoissaan kuningatar tarttui Ingundaa hiuksista, kaatoi hänet maahan ja hakkasi häntä kengillään, kunnes hän vuoti verta. Sitten Goisvintan käskystä Hermenegildin alaston vaimo heitettiin lammeen 66 ] [ 67] [ 68 ] [ 69] [70] [71 ] .

Kun myöhemmin vuonna 580 Hermenegild kapinoi Leovigildia vastaan, esti kaikin mahdollisin tavoin sovinnon isän ja pojan välillä. Konflikti päättyi vuonna 585 tai 586 Hermenegildin teloittamiseen, ja koko tämän ajan kuningatar oli tärkein yllyttäjä Leovigildin sortotoimiin Nikealismin kannattajia vastaan. Isidore Sevillalainen kirjoitti työssään, että tämä johti monien ortodoksisten kristittyjen siirtymiseen arianismiin. Piispa Gregory of Tours, joka suhtautui Goisvintaan äärimmäisen kielteisesti , kirjoitti, että " hän, joka leimaa Jumalan palvelijoita häpeään, oli itse Jumalan rangaistuksen leimaama kaikkien ihmisten edessä. Sillä piikki, joka sulki hänen yhden silmänsä [K 9] , riisti häneltä valon, joka myös hänen mielensä oli riistetty . Ei kuitenkaan tiedetä 71[]__ontodistetämäluotettavakuinka,tarkasti ] [72] [73] [74] [75] [76] . Oletuksena on, että Leovigild ja Goisvinta toimissaan ortodoksisia kristittyjä vastaan ​​eivät voineet ohjata niinkään uskonnollisia vaan poliittisia syitä, koska he pitivät Nikealismin leviämistä visigoottien keskuudessa vaarallisena valtion alueelliselle koskemattomuudelle kaikilta puolilta ympäröimänä. vihollisia, jotka tunnustivat ortodoksista kristinuskoa (frankit, suevet ja bysanttilaiset) [25] [71] .

Viime vuodet

Kuningas Leovigildin kuoleman jälkeen Toledossa 13. huhtikuuta ja 8. toukokuuta 586 välisenä aikana hänen poikansa Reccared I [47] [48] [49] [56] [63] [77] [78] [79] [80] peri Visigoottilainen valtaistuin .

Todennäköisesti haluten luoda ystävällisiä suhteita Frankin valtion hallitsijoihin, uusi kuningas teki heti valtaistuimelle nousun jälkeen sopimuksen sukulaisensa Brunhilden kanssa, joka hallitsi Austrasiaa . Vastineeksi rauhasta ja mahdollisesti sotilaallisesta avusta Burgundin kuningasta Gunthramnia ja Neutrian kuningatar Fredegondaa vastaan ​​Reccared I luovutti Ingundan ja Hermenegildin kuolemansyyntekijänä austrasialaisille ja Corneyanin . Septimaniassa ja 10 000 solidissa . Visigoottivaltion uusi hallitsija lupasi myös kohdella kuningatar Goisvintaa ”kuin äitiä”, säilyttää asemansa hovissa ja varmistaa hänen turvallisuutensa. Lisäksi Reccared pyysin Brünnhildea naimisiin tyttärensä Chlodosindan kanssa , mutta Guntramnin vastustuksen vuoksi tätä avioliittoa ei koskaan solmittu. Todennäköisesti kuningatar Brunnhilden äitinä Goisvinta osallistui aktiivisesti näihin neuvotteluihin [4] [6] [11] [56] [79] [80] [81] [82] .

Isänsä tavoin Reccared I oli aluksi arialainen, mutta jo joulukuussa 586 tai tammikuussa 587 hän ilmoitti kääntyvänsä Nikean kristinuskoon . Tämä aiheutti voimakasta suuttumusta espanjalaisten ariaanien keskuudessa, jotka vastauksena herättivät useita kapinoita. Jopa kuninkaallisessa hovissa vuonna 588 tai 589 löydettiin salaliitto, johon osallistuivat Goisvinta ja ariaaninen piispa Uldila . Burgundin kuninkaan Guntramnin avusta huolimatta herttua Claudius voitti kapinallisten ja heille liittoutuneiden frankkien armeijan Carcassonnen taistelussa [3] [4] [6] [9] [11] [19] [ 47] [49] [56] [62] [63] [80] [83] [84] [85] [86] [87] [88] [89] [90] [91] .

Johannes Biclariuksen kronikka kertoo, että " aina vihamielinen katolilaisia ​​kohtaan" Goisvinta kuoli samana vuonna. Nykyaikaisten historioitsijoiden kirjoituksissa kuningattaren kuolema on päivätty 588 [9] [56] [91] tai 589 [3] [5] [80] [86] . Goisvintan kuoleman olosuhteista on ristiriitaisia ​​todisteita [91] . Maximukselle Saragossalaiselle kuuluvassa kronikassa mainitaan, että Goisvinta hirtettiin Reccared I:n [25] määräyksestä . Suurin osa tästä lähteestä saaduista todisteista pidetään epäluotettavina [92] . Siitä huolimatta jotkut nykyajan historioitsijat pitävät tietoja Goisvintan teloituksesta kuningasta vastaan ​​tehdyn salaliiton vuoksi [80] [93] . On myös olemassa mielipide, että Goisvinta olisi voinut tehdä itsemurhan, kun hän tajuaa epäonnistuneensa yrityksistään palauttaa arianismi visigoottisen valtakunnan valtionuskonnoksi [ 3] [6] [11] [25] [78] [79] . Ei kuitenkaan voida sulkea pois sitä mahdollisuutta, että Goisvintan kuolema ei ollut väkivaltainen [9] [56] .

Goisvinta suorituskyvyn arvioinnit

Varhaiskeskiaikaisten kirjailijoiden (kuten Gregory of Tours ja John of Biclaria) kirjoituksissa, joista suurin osa oli Goisvintan pahoja tahoja, visigoottien kuningatar kuvattiin pahaksi ja periaatteettomaksi naiseksi, joka oli valmis menemään kaikkiin juonitteluihin ja rikoksiin hänen puolestaan. kiinnostuksen kohteet. Nämä kirjoittajat kutsuivat Goisvintan toiminnan pääasialliseksi motivaatiovoimaksi hänen halua puolustaa arianismin ylivaltaa visigoottisen valtakunnan valtionuskontona. Vain Venantius Fortunatuksen ansiosta tiedetään, että Goisvinta oli rakastava äiti, joka nautti tyttäriensä suuresta kunnioituksesta [6] [94] .

Monet nykyajan historioitsijat pitävät nykykirjailijoiden Goisvintia koskevia arvoarvioita erittäin suuntaa antavina. Keskiajan mukaan Goisvinta oli yksi visigoottilaisen Espanjan näkyvimmistä naisista, jolla oli valtiomiehen kykyjä. Hän osoitti nämä ominaisuudet erityisen selvästi, kun hän hallitsi valtakuntaa Atanagildin kuoleman jälkeen alkaneen interregnumin aikana ja käydessään diplomaattisia neuvotteluja sukulaistensa avioliitoista. Näissä tapahtumissa hän toimi visigoottilaisen yhteiskunnan vaikutusvaltaisimpien miespuolisten edustajien kanssa ja ehkä heitä aktiivisemmin. Todennäköisesti Goisvintan toiminnan motiivien objektiivisen arvioinnin ei pitäisi perustua niinkään hänen uskonnolliseen fanatismiinsa , vaan asemaan puolustaa visigoottilaisen valtakunnan valtionetuja , jotka tuolloin kohtasivat vakavia ulkoisia ja sisäisiä uhkia [6 ] [94] [95] [96] .

Kommentit

  1. ↑ Lähteet viittaavat myös Gosvintaan , Gunswintaan , Godiswintaan , Galswintaan ja Gisentaan .
  2. ↑ Eri lähteiden mukaan kuningas Atanagild kuoli Toledossa joko maalis-kesäkuussa [15] [17] tai marraskuussa [18] 567.
  3. ↑ Atanagild oli Toledon kuningaskunnan ensimmäinen hallitsija , joka kuoli luonnollisiin syihin ja piti edelleen valtaistuinta [4] [20] [21] [23] .
  4. ↑ Eri lähteiden mukaan kuningas Liuva I kuoli vuonna 571 [29] [43] , vuonna 572 [39] [40] [42] [46] tai vuoden 573 alussa [4] [17] [19] [47 ] ] ] .
  5. ↑ Leovigildin molempien poikien syntymä ajoittuu suunnilleen 560-luvun ensimmäiselle puoliskolle [54] [56] .
  6. ↑ Useiden historioitsijoiden mukaan (mukaan lukien Yu. B. Tsirkin ) mennäkseen naimisiin Goisvintin kanssa Leovigild erosi ensimmäisestä vaimostaan ​​[6] [21] [57] .
  7. ↑ Saragozan piispa Maximukselle kuuluva kronikka kertoo , että Hermenegildin ja Reccared I:n äiti oli bysanttilaisen Severian Theodosiuksen tytär , joka kuoli vuonna 567 Toledossa 28-vuotiaana [6] [45] . Samat tiedot sisältyvät espanjalaisen sukututkijan Luis de Salazarin työhön , joka käytti monia historiallisia lähteitä, joista monet katosivat myöhemmin [58] . Jotkut nykyajan historioitsijat pitävät tätä tietoa Leovigildin ensimmäisestä avioliitosta valheellisina [5] [45] . Muut tutkijat puoltavat kuitenkin Theodosiusta Leovigildin ensimmäisenä vaimona koskevien todisteiden aitoutta [59] [60] . Erityisesti on olemassa mielipide tämän Theodosian identiteetistä pyhien Leanderin ja Sevillalaisen Isidoren, Esichin Fulgentiuksen ja Abbess Florentinan samannimisen sisaren kanssa [29] .
  8. ↑ Ingunda oli Frankin kuninkaan Sigibert I:n ja Brunnhilden tytär ja vastaavasti Goisvintan tyttärentytär [64] [65] .
  9. ↑ Ehkä Gregory of Tours tarkoitti vakavaa kaihia , johon Goisvinta sairastui vähän ennen kuolemaansa [6] .

Muistiinpanot

  1. ↑ Gregory of Tours . Frankkien historia (kirja IV, luku 38; kirja V, luku 38; kirja IX, luku 1); Johannes Biclarista . Chronicle (vuodet 569, 579 ja 589); Venantius Fortunatus . Kirjoitukset (Kirja VI, runo 5).
  2. ↑ Saragossan kronikka (vuosi 552); Jordania . Getaen alkuperästä ja teoista (luku 33); Isidore Sevillalainen . Goottien, vandaalien ja suebien historia (luvut 46-51); Visigoottilaisten kuninkaiden kronikka (luvut 16-19).
  3. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Martindale JR Goisuintha // Myöhemmän Rooman valtakunnan  prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(a): 527–641 jKr. - S. 542. - ISBN 0-521-20160-8 .
  4. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Valverde Castro MR La monarquía visigoda y su política avioliitto: el Reino Visigodo de Toledo  // Studia Historica. Historia Antigua. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2000. - Voi. 18. - s. 333-345. — ISSN 0213-2052 .
  5. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Espanja : Vandaalit, Suevit ja Visigootit  . Keskiaikaisen sukututkimuksen säätiö. Haettu 5. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 14. joulukuuta 2010.
  6. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 Valverde Castro MR Mujeres "viriles" en la Hispania visigoda. Los casos de Gosvinta y Benedicta  // Studia Historica. Keskiaikainen historia. - Salamanca: Universidad de Salamanca, 2008. - Voi. 26. - s. 17-44. — ISSN 0213-2060 .
  7. ↑ Godoy, 2004 , s. 16-17.
  8. ↑ Godoy, 2004 , s. 15-16.
  9. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Gosvinta  // Diccionario biográfico español . - Real Academia de la Historia .
  10. ↑ 1 2 Dumézil, 2012 , s. 65-67.
  11. ↑ 1 2 3 4 5 Hartmann M. Die Königin im frühen Mittelalter . - Stuttgart: W. Kohlhammer Verlag, 2009. - S. 21-23. - ISBN 978-3-1701-8473-2 .
  12. ↑ Godoy, 2004 , s. 24.
  13. ↑ 1 2 3 Claude, 2002 , s. 98-100.
  14. ↑ Godoy, 2004 , s. 29-31.
  15. ↑ 1 2 3 4 Moreno LAG Atanagildo  // Diccionario biográfico español. - Real Academia de la Historia.
  16. ↑ García Moreno LA Agila I  // Diccionario biográfico español. - Real Academia de la Historia.
  17. ↑ 1 2 3 4 García Moreno LA Liuva I  // Diccionario biográfico español. - Real Academia de la Historia.
  18. ↑ 1 2 3 Dahn F. Athanagild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 46.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1902. - S. 69-70.  (Saksan kieli)
  19. ↑ 1 2 3 4 5 Altamira y Crevea R. Keskiajan Espanjan historia. - Pietari. : Eurasia , 2003. - S. 80-84. — ISBN 58071-0128-6 .
  20. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , s. 309.
  21. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Tsirkin, 2010 , s. 224-227.
  22. ↑ 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , s. 154-164.
  23. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , s. 49-50.
  24. ↑ Godoy, 2004 , s. 34-38.
  25. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Dahn F . Godiswintha // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 430-431.  (Saksan kieli)
  26. ↑ Martindale JR Athanagildus 1 // Myöhemmän Rooman valtakunnan prosopografia  . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(a): 527–641 jKr. - s. 140-141. — ISBN 0-521-20160-8 .
  27. ↑ 1 2 Dahn F. Galswind // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 49.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1904. - S. 248.  (saksa)
  28. ↑ 1 2 Martindale JR Galsuintha // Myöhemmän Rooman valtakunnan  prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(a): 527–641 jKr. - S. 503. - ISBN 0-521-20160-8 .
  29. ↑ 1 2 3 4 5 Tsypin, 2016 , s. 477.
  30. ↑ Dumézil, 2012 , s. 109-119.
  31. ↑ Albrecht. Brunichilde // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 3. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1876. - S. 442-443.  (Saksan kieli)
  32. ↑ Martindale JR Brunchilda // Myöhemmän Rooman valtakunnan  prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(a): 527–641 jKr. - s. 248-249. — ISBN 0-521-20160-8 .
  33. ↑ Bruniquilda  // Gran enciclopedia catalana . — Enciclopedia Catalana.
  34. ↑ Dumézil, 2012 , s. 70-72.
  35. ↑ Venantius Fortunatus. Tietoja Galesvintista // Valitut runot / Shmarakov R. L. - M . : Aquarius, 2009. - S. 113-125 . - ISBN 978-5-91763-007-6 .
  36. ↑ Dahn F. Chilperich I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 47.- Lpz . : Duncker & Humblot, 1903. - S. 473-475.  (Saksan kieli)
  37. ↑ Godoy, 2004 , s. 43-44.
  38. ↑ Mathisen R., Shanzer D. Yhteiskunta ja kulttuuri myöhäisen antiikin Galliassa: Revisiting the Sources. - Taylor & Francis, 2017. - S. 298-299.
  39. ↑ 1 2 3 Claude, 2002 , s. 111.
  40. ↑ 1 2 3 Dahn F. Leova I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 51.- Lpz. : Duncker & Humblot, 1906. - S. 657.  (saksa)
  41. ↑ 1 2 Martindale JR Liuva I // Myöhemmän Rooman  valtakunnan prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(b): 527–641 jKr. - s. 793-794. — ISBN 0-521-20160-8 .
  42. ↑ 1 2 3 4 Dahn F. Die Volkerwanderung. Germanisch-Romanische Frühgeschichte Europas . - Klagenfurt: Verlag Hans Kaiser, 1977. - S. 121.
  43. ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Bändi III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  44. ↑ Wirth G. Athanagild // Lexikon des Mittelalters . - Stuttgart, Weimar: JB Metzler, 1999. - Bd. I. - Kol. 1159. - ISBN 3-476-01742-7 .
  45. ↑ 1 2 3 4 Godoy, 2004 , s. 49-51.
  46. ↑ Leovigild  . _ Encyclopædia Britannica . Haettu 5. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 10. maaliskuuta 2018.
  47. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Leovigildo  // Diccionario biográfico español. - Real Academia de la Historia.
  48. ↑ 1 2 3 4 5 Dahn F. Leovigild // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 18. - Lpz. : Duncker & Humblot, 1883. - S. 406-417.  (Saksan kieli)
  49. ↑ 1 2 3 4 5 Martindale JR Leovigildus // Myöhemmän Rooman  valtakunnan prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(b): 527–641 jKr. - s. 782-758. — ISBN 0-521-20160-8 .
  50. ↑ Claude, 2002 , s. 137-139.
  51. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , s. 176.
  52. ↑ García Moreno LA Ervigio  // Diccionario biográfico español. - Real Academia de la Historia.
  53. ↑ 1 2 3 Isla Frez, 2004 , s. 413-414.
  54. ↑ 1 2 3 4 5 Vivancos Gómez M C. Hermenegildo, san  // Diccionario biográfico español. - Real Academia de la Historia.
  55. ↑ 1 2 Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 55, 59-62, 70 & 73.
  56. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 García Moreno LA Recaredo I  // Diccionario biográfico español. - Real Academia de la Historia.
  57. ↑ 1 2 3 Tsirkin, 2006 , s. 178-179.
  58. ↑ Salazar y Castro L. Historia genealógica de la Casa de Lara: justificada con instrumentos y escritores de inviolable fe . - Madrid: Imprenta Real, Mateo de Llanos y Guzmán, 1696. - Voi. 1. - s. 45.
  59. ↑ Kirsch JP Hermengild St.  // Katolinen tietosanakirja . - New York: Robert Appleton Company, 1910. - Voi. 7. - s. 276.
  60. ↑ 1 2 Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Bändi III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  61. ↑ 1 2 3 Martindale JR Ermenegildus // Myöhemmän Rooman  valtakunnan prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(a): 527–641 jKr. - s. 449-450. — ISBN 0-521-20160-8 .
  62. ↑ 1 2 Dahn F. Rekared I. // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). - bd. 28.- Lpz . : Duncker & Humblot, 1889. - S. 180-185.  (Saksan kieli)
  63. ↑ 1 2 3 Martindale JR Reccaredus I // Myöhemmän Rooman valtakunnan  prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(b): 527–641 jKr. - s. 1079-1080. — ISBN 0-521-20160-8 .
  64. ↑ Dumézil, 2012 , s. 189.
  65. ↑ 1 2 3 Martindale JR Ingundis 2 // Myöhemmän Rooman valtakunnan  prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(a): 527–641 jKr. - s. 620-621. — ISBN 0-521-20160-8 .
  66. ↑ 1 2 Claude, 2002 , s. 113-116.
  67. ↑ Tsirkin, 2010 , s. 231-236.
  68. ↑ Tsypin, 2016 , s. 481-483.
  69. ↑ Ewig E. Die Merowinger . - Stuttgart, Berliini, Köln: Verlag W. Kohlhammer, 1993. - S. 44, 46, 49, 90.
  70. ↑ Hartmann M. Aufbruch ins Mittelalter. Die Zeit der Merowinger . - Primus Verlag, 2003. - S. 62 & 65.
  71. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , s. 56-59.
  72. ↑ Godoy, 2004 , s. 83-93.
  73. ↑ Tsirkin, 2010 , s. 243-245.
  74. ↑ Dumézil, 2012 , s. 263-266.
  75. ↑ Tsypin, 2016 , s. 481-483 ja 485.
  76. ↑ Zaitsev D.V. Erminingeld  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2008. - T. XVIII: " Muinainen Egypti  - Efesos ". - S. 627-629. — 752 s. - 39 000 kappaletta.  - ISBN 978-5-89572-032-5 .
  77. ↑ Claude, 2002 , s. 122-123.
  78. ↑ 1 2 Tsirkin, 2006 , s. 317-318.
  79. ↑ 1 2 3 Tsirkin, 2010 , s. 246-251.
  80. ↑ 1 2 3 4 5 Dumézil, 2012 , s. 276-279.
  81. ↑ Godoy, 2004 , s. 97-98.
  82. ↑ Isla Frez, 2004 , s. 421-424.
  83. ↑ Tsirkin, 2006 , s. 182-184 ja 317-318.
  84. ↑ Tsirkin, 2010 , s. 246-251 ja 353.
  85. ↑ Claude, 2002 , s. 122-124.
  86. ↑ 1 2 Tsypin, 2016 , s. 486-493.
  87. ↑ Godoy, 2004 , s. 102-103.
  88. ↑ Martindale JR Claudius 2 // Myöhemmän Rooman  valtakunnan prosopografia . — [2001 uusintapainos]. — Cambr. : Cambridge University Press , 1992. - Voi. III(a): 527–641 jKr. - s. 316-317. — ISBN 0-521-20160-8 .
  89. ↑ Claude D. Adel, Kirche und Königtum im Westgotenreich. Vorträge und Forschungen Sonderband 8 . - Sigmaringen: Jan Thorbecke Verlag, 1971. - S. 89-91.
  90. ↑ Thiele A. Erzählende genealogische Stammtafeln zur europäischen Geschichte. Bändi III. Europäische Kaiser-, Königs- und Fürstenhäuser Ergänzungsband . - RG Fischer Verlag, 1994. - S. 218.
  91. ↑ 1 2 3 Collins, 2008 , s. 64-69.
  92. ↑ Máximo  (espanja) . Gran Enciclopedia Aragonese . Haettu 5. elokuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 14. syyskuuta 2021.
  93. ↑ Tsirkin, 2006 , s. 182-184.
  94. ↑ 1 2 Orlandis Rovira J. La reina en la Monarquia visigoda  // Anuario de Historia del Derecho Español . - 1957-1958. - Nro 27-28 . - s. 109-135. — ISSN 0304-4319 .
  95. ↑ Dumézil, 2012 , s. 413-414.
  96. ↑ Godoy, 2004 , s. 8-9.

Kirjallisuus

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis
Bibliografisissa luetteloissa