Vuoristo-Krimin mesoliittinen kulttuuri

Vuori Krimin mesoliittinen kulttuuri
Mesoliitti
Maantieteellinen alue Krim
Lokalisointi Krimin vuoret
Tyyppi ja muut monumentit Shan-Koba , Murzak-Koba , Fatma-Koba , Zamil-Koba I
Treffit 10300-6000 eaa e.
Maatilatyyppi omakseen
Tutkijat Telegin, Dmitri Jakovlevich
Jatkuvuus
← ? → Vuori Krimin neoliitti →

Vuoristo-Krimin mesoliittinen kulttuuri on mesoliittisen aikakauden arkeologinen kulttuuri vuoristoisella Krimillä . Ajankohta on noin 10300-6000 eKr. e. [1] . Mesoliittisen aikakauden Itä-Euroopan kulttuureista Krimillä ja lähialueilla Ukrainan vasemmalla rannalla erottuu erityinen kulttuurialue tyypillisellä taloudella ja erikoisilla työkaluilla. Krimiltä on löydetty yli 100 mesoliittista paikkaa, joiden joukossa avoimien paikkojen ohella luola-asutukset ovat erityisellä paikalla. Luolapaikkojen joukossa on monikerroksisia paikkoja, jotka mahdollistivat kulttuurikompleksien stratigraafisen sekvenssin määrittämisen. Luolissa kotitalousrakenteiden jäänteet, eläinten luiden jätteet, nilviäisten kuoret ja luutuotteet ovat säilyneet ehjinä [2] .

Kuvaus

Kulttuuria korosti vuonna 1982 Neuvostoliiton ukrainalainen arkeologi professori D. Ya. Telegin . Sen alkuperä liittyy Lähi-idän väestön kulttuurien vaikutukseen. Tämän kulttuurin kehityksessä on kaksi vaihetta: varhainen - Shan-Kobinsky (10300-7500 eKr.) ja myöhäinen - Murzak-Kobinsky (7500-6000 eKr.). Ne vastaavat kahta Krimin mesoliittista kulttuuria, jotka M. V. Voevodsky ehdotti vuonna 1950: Shan-Koba ja Murzak-Koba . Nykyaikaisissa teoksissa termiä "Krimin vuoristomesoliittinen kulttuuri" käytetään vain myöhäiseen vaiheeseen [1] [3] .

Monikerroksisia kohteita on löydetty pääasiassa luolista ja vajaista. Tunnetuimmat kohteet ovat Shan Koba , Zamil Koba , Tash Air ( on olemassa erillinen Tash-Air -kulttuuri ) [4] , Murzak Koba , Fatma Koba , Buran Kaya [5] . Kiviteollisuuden löydöksistä ovat tunnusomaisia ​​kartiomaiset ja prismaattiset ytimet , päätyökappale on levy (pitkänomainen lastu), josta valmistettiin mikroliittejä (segmenttejä ja puolisuunnikkaita), retusointi- ja kulmaleikkureita, päätykaapimia, levyjä lovilla. Varhaisvaiheelle on tyypillistä, että segmenttien löydöt ovat ylivoimaisia ​​puolisuunnikkaan ja etuhampaiden löydöksiä kaapimiin nähden. Myöhemmässä vaiheessa puolisuunnikkaan määrä kasvaa huomattavasti, työkalujen osuus terissä pienenee ja leikkurien ja kaapimien määrä on yhtä suuri. Löydettiin luun lävistyksiä, monihampaisia ​​keihäitä (harppuunoita), neuloja silmällä ja riipuksia. Talous perustui metsästykseen (maraali (punahirvi), villiaasi, villisika, saiga, ruskea karhu, villisika, hevonen, luolaleijona, jänis, hiiri, jerboa jne.) ja keräämiseen, koira kesytettiin. Hautauksia [1] [6] löydettiin luolien kulttuurikerroksista .

Murzak -Koban luolassa löydettiin kivien murskaama ihmisen kallo. Toinen kallo löydettiin myöhemmin. Yksi kulttuurin piirteistä oli pienten sormien elinikäinen amputointi. Tämän kompleksin miehen ja naisen parihautaukseen liittyi monia ylemmän paleoliittisen ajan kivi- ja luutyökaluja. Antropologisesti luolan asukkaat kuuluivat myöhään cro-magnonilaisiin : he olivat pitkiä (180 cm), massiivisia ja leveäkasvoisia. Niitä verrataan Předmosti 3 -kompleksin sapienseihin ja Brno-Předmostin muunnelmaan. 24-25-vuotiaalla naisella, jonka molemmat pikkusormet amputoitiin käsistään, kun hän oli vielä teini-ikäinen, uusi röntgentutkimus paljasti, että hän sai noin 20-vuotiaana ulkoisen, symbolisen trepanaation vasemman parietaaliluun takaosa [7] [8 ] [9] [10] .

Fatma-Kobesta löydettiin miehen hautaus . Luuranko makasi erityisesti kaivetussa kolossa pää kaakkoon oikealla puolella niin voimakkaasti kyykistyneessä asennossa, että ruumiin oletetaan sidotun ennen hautaamista. Ylhäältä se oli täynnä suuria kiviä. Luurankoon ei ollut tarkoituksella asetettuja esineitä. Hampaiden kuluminen ja kallon ompeleiden avoimuus viittasivat noin 40 vuoden ikään. Kallo on matalakasvoinen, korkealla nenäsillalla, joka kuuluu Välimeren antropologiseen tyyppiin [11] [12] .

Kaksi vajaa - Shan-Koba ja Fatma-Koba - tarjosivat ensimmäisen hyvin dokumentoidun materiaalin mesoliittisen ajan luonnehtimiseksi Neuvostoliiton Euroopan osan eteläosassa ja mikä tärkeintä, mahdollistivat kulttuurien jatkuvuuden jäljittämisen varhaisesta mesoliittista. vaihe neoliittiseen aikaan mukaan lukien [13] .

Shan-Koban luolasta löydettiin kuusi kerrosta, jotka sisälsivät kulttuurijäänteitä mesoliittisen ja yhden neoliittisen molemmista vaiheista . Zamil-Koba I -luolassa on neljä erilaista kulttuurikerrosta. Murzak-Koba-luola tuotti yhden kulttuurikerroksen, mutta löytöjä oli runsaasti. Nämä paikat olivat tilapäisiä suojia, ja niissä luultavasti asuttiin talvikausien aikana ja toistuvien luolissakäyntien aikana [14] .

Krimin vuoristomesoliittisesta kulttuurista tai pikemminkin sen myöhäisestä Murzak-Kobinsky-vaiheesta tuli perusta Krimin vuoriston neoliittisen kulttuurin muodostumiselle .

Krimin mesoliittisen vuoren uusi päivämäärä

D. Ya. Telegin ja useimmat Neuvostoliiton arkeologit pitivät Murzak-Koba-kulttuuria monumentteineen Shan-Koba-kulttuurin suorana seuraajana, olettaen heidän kulttuurisen kehityksensä jatkuvuuden ja yhtenä mesoliittisen vuoren Krimin kulttuurina. Viime vuosina monet tutkijat ovat kuitenkin ehdottaneet muita näkökulmia. D. Yu. Nuzhny luonnehtii Shan-Koba- ja Murzak-Koba-mikroliittejä erillisiksi viljelmiksi. L. L. Zaliznyak erotti ja perusteli Shan-Koba-kulttuurien lopulliset paleoliittiset ja varhaismeliittinen kaudet sekä Murzak-Koba-kulttuurien myöhäismeliittinen kausi. A. A. Yanevich ja I. V. Sapožnikov ehdottivat toisistaan ​​riippumatta Belolesya -tyyppisten kohtien sisällyttämistä Shan-Koba-kulttuuriin . A.A. Yanevich ja D. Yu . Useat kirjoittajat panivat merkille jopa Svider -mikroliittien esiintymisen Shan - Kobissa . V. A. Manko nosti esiin Krimin vuorten lopullisen paleoliittisen uuden teollisuuden - " Tau-Bodrak ". Tehtyään toistuvia radiohiilitutkimuksia stratigrafiseen järjestykseen mennessä, pääteltiin, että Shan-Koba-esiintymien sekvenssi ei ole jatkuva, kuten useimpien samankaltaisten vuoristokrimin kulttuurin monumenttien kohdalla. Oli aikavälejä, jolloin parkkipaikat eivät olleet ihmisten käytössä. Siksi Shan-Koba-katoksen ja muiden kohteiden materiaaleja ei voida käyttää vuoristokrimin kulttuurin jatkuvaan ja sujuvaan kehitykseen [15] .

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 3 Vuoristokrimin mesoliittikulttuuri  / Leonova E. V. // Suuri venäläinen tietosanakirja  : [35 nidettä]  / ch. toim. Yu. S. Osipov . - M .  : Suuri venäläinen tietosanakirja, 2004-2017.
  2. ↑ Voevodsky, 1950 , s. 110.
  3. ↑ Vuoristo-Krimin mesoliittikulttuuri . Genofond.RF . Haettu: 27.12.2020.
  4. ↑ Yanevich A. A. Tash-Air Culture // Encyclopedia of the History of Ukraine  : 10 osassa / Toimituslautakunta: V. A. Smolij (päällikkö) ja in. ; Ukrainan kansallisen tiedeakatemian Ukrainan historian instituutti . - K .: Naukova Dumka , 2013. - T. 10: T - Ya. - S. 41. - ISBN 978-966-00-1359-9 .  (ukr.)
  5. ↑ Vuoristo-Krimin mesoliittinen kulttuuri  // Avoin arkeologia. – 2020.
  6. ↑ Voevodsky, 1950 , s. 113.
  7. ↑ Antropologinen sanakirja. M.: Klassinen tyyli, 2003. S. 166.
  8. ↑ Murzak-Koba parkkipaikka . Open Archaeology (2020).
  9. ↑ Maria Mednikova . Koskee kehon manipulointikäytäntöä kivikaudella: trepanaatiot ja rituaaliamputaatiot Arkistoitu 29. kesäkuuta 2020 Wayback Machinessa // European Society for the study of Human Evolution ( ESHE ) 9th Annual Meeting Liège, Belgia, 19.- 21.9.2019
  10. ↑ Primitiiviset neurokirurgit: rituaaleilla ja ilman anestesiaa
  11. ↑ Debets G.F. Tardenois luuranko Fatma-Koba-katoksesta // Antropologinen lehti. - 1936. - Nro 2
  12. ↑ Bibikov S. N. Kaivaukset Fatma-Koban katoksessa vuonna 1956 // Ukrainan SSR:n tiedeakatemian arkeologian instituutin lyhyet raportit. - 1959. - Nro 8
  13. ↑ Fatma-Koba parkkipaikka . Open Archaeology (2020).
  14. ↑ Voevodsky, 1950 , s. 111, 113.
  15. ↑ Prigarin, 2017 .

Kirjallisuus

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat