Gorodokin ghetto

Ghetto Gorodokissa
(Vitebskin alue)

Muistomerkki Gorodokin juutalaisille,
jotka natsit tappoivat Berezovkassa
Sijainti Vitebskin alueen kaupunki
Olemassaoloaika Elokuu - lokakuu 1941
Vankien lukumäärä ~2000
Kuolonuhrien määrä ~2000
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Ghetto Gorodokissa (elokuu - lokakuu 1941) - juutalainen ghetto , juutalaisten pakkosiirtopaikka Gorodokin kaupungista , Vitebskin alueelta ja läheisistä siirtokunnista juutalaisten vainoamisen ja tuhoamisen aikana Valko-Venäjän alueen miehityksen aikana . Natsi-Saksa toisen maailmansodan aikana .

Gorodokin miehitys ja gheton luominen

Sotaa edeltänyt Gorodok oli pieni shtetl-kaupunki, jossa enemmistö oli juutalaisia. Sodan alkuun mennessä Gorodokissa asui 2400-2500 juutalaista [1] [2] .

Vuonna 1939 Gorodokiin ilmestyi juutalaisia ​​- pakolaisia ​​Puolasta, mutta kaikki eivät uskoneet heidän tarinoihinsa saksalaisten asenteesta juutalaisiin eivätkä lähteneet ennen miehitystä. Vain ne, joilla oli hevonen, onnistuivat evakuoimaan, ja he pääsivät rautateille. Mutta suurimmaksi osaksi paikalliset asuivat siellä, missä he olivat. Lisäksi saksalaiset katkaisivat monet niistä, jotka yrittivät vielä paeta itään, ja palasivat Gorodokiin [1] [3] [4] .

Saksalaiset joukot miehittivät Gorodokin 9. heinäkuuta 1941 ja miehitys kesti 24. joulukuuta 1943 [2] [5] .

Melkein heti kaupungin miehityksen jälkeen kaikki juutalaiset pakotettiin kuoleman uhalla ompelemaan vaatteisiinsa keltainen merkki [2] [3] [6] [7] .

Sitten saksalaiset järjestivät varakkaiden juutalaisten ryöstön. Saksalaiset poliisin kanssa murtautuivat juutalaisiin taloihin ja raahasivat tavaroita kadulle tarjoten paikallisille ei-juutalaisille ottamaan ne itselleen (mutta ottavat ensin parhaan) [2] [6] [7] .

Pian seurasi pogromi. Saksalaiset ja poliisi kävivät läpi kaikki juutalaisten talot, jotka paikalliset petturit heille näyttivät [2] [6] [7] .

Juutalaisia ​​käytettiin pakotettuihin, usein merkityksettömiin töihin, kuten ruohon repimiseen kaduilla käsin [2] [6] [7] .

Ensimmäinen "toiminta" (natsit käyttivät tällaista eufemismia kutsuessaan järjestämiään joukkomurhia) toteutettiin muutama viikko miehityksen jälkeen - elokuun alussa. Saksalaiset ottivat juutalaisten vastarinnan mahdollisuuden erittäin vakavasti , ja siksi he ennen kaikkea tappoivat 15-50-vuotiaita juutalaisia ​​miespuolisia ghetossa tai jo ennen sen perustamista - taloudellisesta epätarkoituksenmukaisuudesta huolimatta , koska he olivat työkykyisimpiä vankeja. 8] . Siksi jo ennen kuin he ajoivat juutalaiset gettoon, saksalaiset ja poliisit kokosivat juutalaisia ​​nuoria miehiä ja nuoria naisia, veivät heidät pois sillä verukkeella, että heidät lähetettiin töihin, ja ampuivat heidät lähellä Berezovkan kylää – ja näin riistettiin Juutalainen yhteisö, joka voisi johtaa vastarintaa [1] [2] [3] [6] [9] [7] .

Elokuussa 1941 saksalaiset, toteuttaessaan Hitlerin juutalaisten tuhoamisohjelmaa , paimensivat Gorodokin eloonjääneet juutalaiset ghettoon kaupungin laitamilla [2] [6] [10] [11] [12] .

Kun juutalaisia ​​kerättiin, natsit ja "bobit" (kuten ihmiset halveksivasti poliiseiksi kutsuivat [13] [14] ) ryöstivät avoimesti juutalaisten koteja ja tappoivat juutalaisia ​​rankaisematta. Gorodokin vanhat asukkaat muistelivat vuosikymmeniä sodan jälkeen, kuinka kaupungin kadut olivat valkoisia revittyjen juutalaisten tyynyjen ja höyhensänkyjen höyhenistä. Jotkut pojat juoksivat kadulla ja huusivat saksalaisten tuomaa iskulausetta: "Ottakaa, pojat, oksa, ajakaa juutalainen Palestiinaan" [3] .

Olosuhteet ghetossa

Yhteensä noin 2000 ihmistä pidettiin Gorodokin ghetossa [2] [6] [10] .

Gheton alle miehittäjät määräsivät paikan Krasnoarmeyskayan katujen ja Galitskin nimen väliin. Vangit sijoitettiin vanhan kylpylän rakennukseen, useisiin sen viereisiin rakennuksiin sekä keskeneräiseen uuteen kylpylään [1] [3] [15] .

Ghettoa ympäröi piikkilanka ja toisaalta joki. Rauta-aita meni aina jokeen asti. Poliisit vartioivat ghettoa [1] [2] [3] [15] .

Kaikki vangit kärsivät nälästä, naiset itkivät jatkuvasti, vanhat miehet rukoilivat. Ihmisille ei annettu ruokaa - he söivät vain sen, mitä he pystyivät ottamaan mukaansa ja sen vähän, jonka jotkut paikalliset asukkaat söivät salaa [1] [15] .

Lopulliseen tuhoon asti tuomitut ihmiset ajettiin pakkotyöhön, jonka varjolla joukko juutalaisia ​​vietiin usein pois ammuttavaksi [15] .

Gheton tuhoaminen

Kahden kuukauden ajan vangit vietiin ryhmissä Vorobyovy Goryn alueelle (ennen sotaa - Gorodokin asukkaiden suosikki lomakohde), ja siellä saksalaiset ja poliisit ampuivat heidät. Ihmisiä vietiin jälleen pois pakkotyön tekosyyllä, mutta kaikki ymmärsivät jo kaiken. Nuorin ja tervein vietiin ensin. Lapset yrittivät piiloutua, saksalaiset löysivät heidät ja raahasivat heidät ulos piilosta jaloistaan ​​[1] [2] [6] [9] [10] [16] .

Sparrow Hillsin teloitusten aikana ei yritetty vastustaa ja paeta. Jäljelle jääneet vanhat miehet ja naiset pienten lasten kanssa eivät voineet juosta eivätkä vastustaa. Tuomitut pakotettiin kaivaamaan omat hautansa, ja saksalaiset ja poliisit seisoivat vierekkäin, puhuen ja nauraen [2] [6] .

Lokakuun puolivälissä 1941 ghetto tuhoutui kokonaan. Eräänä lokakuun päivänä, aamulla, kaikki juutalaiset, joiden joukossa oli jo vain vanhoja ihmisiä, naisia ​​ja lapsia, kerättiin ja ajettiin Sparrow Hillsiin hakaten niitä, joilla ei enää ollut voimaa lähteä kiväärin tuppiin. tapa. Kaikki ammuttiin. Sitten, miehityksen loppuun asti, tässä paikassa ammuttiin vastarintaliikkeen osallistujia ja "uuteen järjestykseen" tyytymättömiä [17] .

Joulukuun lopussa 1943, Gorodokin vapauttamisen jälkeen, piiriviranomaisten, 11. kaartin armeijan ja kaupungin asukkaiden edustajista koostuva komissio tutki Sparrow Hillsin joukkomurhien paikkaa. Haudan pituus oli 12 metriä, leveys ja syvyys 4 metriä. Suurin osa uhreista ammuttiin takaraivoon, toisten päät murskattiin tylpällä instrumentilla, ja monet lapset haudattiin elävältä – heidän luurangoissaan ei ollut vaurioita [18] [12] .

Pelastukset ja maailman vanhurskaat

Pakoyrityksiä yritettiin, mutta vähän, koska ei ollut minnekään mennä - partisaaneja ei ollut vielä, suurin osa paikallisista asukkaista pelkäsivät auttaa - kuolema oli rangaistus juutalaisten auttamisesta, kaikkialla oli paljon pettureita-yhteistyökumppaneita , jotka halusivat luovuttaa juutalaiset hyökkääjille. Monet paenneet palasivat siksi takaisin, ja pelastustapaukset eristettiin alueen juutalaisten lähes täydellisen kuoleman taustalla [1] [2] [19] .

Olga ja Anna Korago Gorodokista Alpatova (Turnyanskaya) Galinan pelastamisesta saivat Israelin Yad Vashem Memorial Instituten kunnianimen " Kansakuntien vanhurskas " syvimmän kiitoksen osoituksena juutalaisille toisen maailman aikana tarjotusta avusta. Sota " [3] [20] .

Aleksei Ananievitš Prokofjev ja hänen tyttärensä Valentina Aleksejevna Prokofjeva (Glushneva) pelastivat juutalaisen tytön Sora Šofmanin [3] [6] [21] .

Dunya Skryaga ja hänen tyttärensä Tamara pelastivat Alta Kozhevnikovan ja hänen miehensä, ja kun he päätyivät gettoon, he tukivat heitä viimeiseen asti. Kozhevnikovien taloa miehittänyt nainen ilmoitti asiasta poliisille. Dunya Skryaga vangittiin ja kidutettiin, minkä jälkeen hän pian kuoli ja hänen tyttärensä seurasi. Murhattujen Kozhevnikovien poika Ruben Zakharovich tuli rintamalta ja yritti ampua vanhempiensa pelastajat pettäneen, mutta hänet estettiin [22] .

Uversky P.M.:n perhe auttoi Galina Buchbinderiä pakenemaan. 14-vuotias Peisakh Shmuilovich pakeni getosta ja pakeni. Maria Osipovna Polkhlebova pelasti Galyan, opettaja Berta Evseevna Bermanin (Jermoshenkon) pienen tyttären. Ida Dobromyslova pakeni ihmeen kaupalla Sparrow Hillsillä tapettaviksi johtaneiden juutalaisten kolonnista, ja sitten Nadezhda Fjodorovna Zagnetova ja Zdeseva A.I. auttoivat häntä selviytymään. Myös Semjon Dobromyslov pääsi ulos tuomittujen kolonnista ja selvisi hengissä kiitos Sivakov-perheen apuun [23] .

Pyövelit

Joidenkin teloittajien, murhien järjestäjien ja heidän kätyriensä nimet pysyivät tiedossa.

Gorodokin porvari oli Uversky ja hänen jälkeensä Lenchenko P.R. [24]

Gorodokin poliisipäällikkö oli Anatoli Grigorjevitš Mordik, joka jäi kiinni vuonna 1959 ja tuotiin Gorodokiin, missä hänet tuomittiin ja tuomittiin kuolemaan [25] [12] . Hänen aktiivisia avustajiaan olivat poliisit Filatov, Krasnenko, Rulev ja muut [12] .

Nina Ivanova, jonka tytär sai työpaikan Saksan komentajassa, etsi aktiivisesti ja petti piiloutuneita juutalaisia ​​[3] .

Alueen ylilääkärin Inna Bakštajevan tytär M. Vozhyk, josta tuli koulun johtaja saksalaisten alaisuudessa, Chirvinskaya Galina [26] auttoi aktiivisesti saksalaisia ​​ja poliiseja .

Muisti

Yli 400 Gorodokissa elo-lokakuussa 1941 tapetun juutalaisen nimet on vahvistettu, mutta kuolleita oli enemmän [27] .

Sodan jälkeen lähes 400 juutalaista palasi Gorodokiin, ja Aron Yakovlevich Usvyatsovista tuli juutalaisyhteisön sanaton johtaja. Gorodokissa kerättiin minyan , leivottiin matzaa ja siellä oli shoykhet [9] .

Ensimmäisistä päivistä sodasta palaamisen jälkeen uhrien omaiset alkoivat etsiä tarkkaa teloituspaikkaa Berezovkasta pystyttääkseen sinne muistomerkin. He alkoivat kaivaa ja törmäsivät nopeasti kuolleiden ruumiisiin - noin 1,5 kilometrin päässä Pietari-Odessa-moottoritieltä. Rahat kerättiin, ja Gorodokin elossa olevat juutalaiset pystyttivät muistomerkin Berezovkaan 1960-luvun jälkipuoliskolla [2] [3] [9] .

1970-luvulla Berezovkaan pystytettiin uusi monumentti. A. B. Budman valvoi kaikkea, ja piirin toimeenpanevan komitean puheenjohtaja P. P. Shershen jakoi varoja ja työntekijöitä. Kesällä 1983 paljastettiin uusi monumentti. Muistomerkki on savupiippua tai talon karmia muistuttava pylväs, jossa vanha juutalainen nainen suree lapsiaan suorakaiteen muotoisessa ikkunassa. Vieressä ja erikseen - koostumuksen toinen osa katkaistun pyramidin muodossa, joka muistuttaa hautakiveä. Muistomerkin avaamiseen osallistui Gorodokin viranomaisten edustajia, jotka virallisten ohjeiden vastaisesti tekivät paljon juutalaisten kansanmurhan uhrien muistomerkin luomiseksi [2] [3] [9] .

Perestroikan vuosina vandaalit varastivat Berezovkan muistomerkiltä metallilevyn, jossa oli puolueen piirikomitean propagandaosastossa sovittu merkintä: "Gorodokin neuvostokansalaisille, jotka natsien hyökkääjät ampuivat vuonna 1941. ." Se korvattiin betonilaatalla, jossa oli sanat: "Juutalaiset ovat fasismin uhreja" [2] [3] [9] .

Seitsemänkymmentäluvun puolivälissä joukko ihmisiä kokoontui ja päätti suojella ja saada järjestykseen joukkoteloituspaikkoja holokaustin aikana . Ryhmää johti Aron Yakovlevich Usvyatsov. He ilmoittivat myös varainkeruutapahtumasta. Näiden ponnistelujen ansiosta metsätien varrella on matkalla monumentille kaksi metallikaarella varustettua betonipilaria, joissa kuusisakaraiset tähdet sijaitsevat. Tämän rakennuksen ovat valmistaneet Zyama Gelfand ja Israel Nordshtein. Seuraava on 1980-luvun alussa pystytetty musta graniittinen muistomerkki, johon on painettu sanat "Neuvostoliiton kansalaiset ammuttiin elokuussa 1941" mainitsematta juutalaisia. Tässä paikassa tapettiin naisia, vanhuksia ja lapsia – miehiä käsiteltiin jo ennen geton luomista. Muistomerkin päivämäärä on epätarkka - juutalaisten teloitus Sparrow Hillsillä ei tapahtunut elokuussa, vaan 13. lokakuuta 1941. Joukkohaudan vieressä on polttooja. 1990-luvulla päätettiin olla muuttamatta kirjoitusta säilyttäen sen historiallisena tosiasiana, ja muistomerkki rekisteröitiin ja kirjattiin viralliseen rekisteriin. Piirin johtokunta maisemoi muistomerkin ympärillä olevan alueen, pystytti uuden aidan ja sen koristeeseen lisättiin Daavidin tähti [2] [3] [9] .

Marraskuussa 2020 pystytettiin uusi muistomerkki, jossa oli teksti: " Natsismin uhreille. Syksyllä 1941 natsit ampuivat noin 2 000 Gorodokin gheton juutalaista .

Gorodokin yläkoulun 1. sotilaallisen kunnian kansanmuseo säilyttää materiaalia Gorodokin alueen kansojen vanhurskaista [6] .

Muistiinpanot

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 A. Shulman. Last Witness arkistoitu 15. elokuuta 2014 Wayback Machinessa
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 A. Shulman. Jewish Town Arkistoitu 12. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa
  3. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 A. Shulman. Gorodokin oikeudenmukaiset naiset Arkistoitu 15. elokuuta 2014 Wayback Machinessa
  4. A. Shulman. Kotimaani on Gorodok Arkistoitu 15. elokuuta 2014 Wayback Machinessa
  5. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 291, 373, 394, 396, 397.
  6. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 E. Puchkova. Saved by the Righteous among the Nations Arkistoitu 12. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa
  7. 1 2 3 4 5 ”Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 299.
  8. A. Kaganovich . Valko-Venäjän alueella sijaitsevien juutalaisten pakkovankipaikkojen tutkimuksen kysymykset ja tavoitteet vuosina 1941-1944. Arkistoitu 26. elokuuta 2016 Wayback Machinessa
  9. 1 2 3 4 5 6 7 A. Shulman. Onko menneisyydellä tulevaisuutta? Arkistoitu 7. heinäkuuta 2012 Wayback Machinessa
  10. 1 2 3 Adamushko V. I., Biryukova O. V., Kryuk V. P., Kudryakova G. A. Viitekirja siviiliväestön pidätyspaikoista Valko-Venäjän miehitetyllä alueella 1941-1944. - Mn. : Valko-Venäjän tasavallan kansallisarkisto, Valko-Venäjän tasavallan valtion arkisto- ja paperityökomitea, 2001. - 158 s. - 2000 kappaletta.  — ISBN 985-6372-19-4 .
  11. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 299, 301, 321.
  12. 1 2 3 4 Abelskaja E. "Pyövelin veriset jalanjäljet", sanomalehti "Narodnaya Slova", Vitebsk, nro 47 (2372), 26. huhtikuuta 2007, s. 13
  13. Muisti. Asipovitskyn alue” / tyyli: P. S. Kachanovich, V. U. Xypcik ; Toimitus : G. K. Kisyaleu, P. S. Kachanovich i insh.  - Minsk: BELTA, 2002, s. 203 ISBN 985-6302-36-6  (valko-Venäjä)
  14. A. Adamovich , Ya. Bryl , V. Kolesnik . Olen tulisesta painosta...
  15. 1 2 3 4 ”Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 301.
  16. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 297-305, 321.
  17. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 301, 313.
  18. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 302, 306-307, 321.
  19. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 301, 306.
  20. Pelastushistoria. Alpatova Galina . Haettu 24. maaliskuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 7. huhtikuuta 2016.
  21. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 305.
  22. A. Shulman. Modern Alchemist Arkistoitu 12. maaliskuuta 2014 Wayback Machinessa
  23. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 305-306.
  24. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 296.
  25. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 327-328.
  26. L. Shofman. Pages of Life arkistoitu 15. elokuuta 2014 Wayback Machinessa
  27. Muisti. Garadotskin alue”, 2004 , s. 300-305.

Lähteet

Lue lisää

Linkit

Katso myös