Dalmatialainen ikoni

Dalmatialainen Neitsyt Marian taivaaseenastumisen ikoni  on ikoni , jota Venäjän ortodoksisessa kirkossa kunnioitetaan ihmeenä . Tulee Dalmatovskin taivaaseenastumisen luostarista . Ikonin juhlaa vietetään helmikuun 15. päivänä ( Juliaanisen kalenterin mukaan ).

Historia

Legenda Dalmatian ikonista yhdistää sen ilmestymisen luostariin sen perustajaan, Dalmatin munkkiin , joka asettui vuonna 1644 Techa -joen Iset-jokeen yhtymäkohtaan luolaan ja toi mukanaan Äidin nukkumisen ikonin. Jumalan Nevyanskin luostarista, jossa hänet tonsuroitiin. Vuonna 1651 Siperian prinssi Devlet Girayn armeija poltti Dalmatin sellin ympärille muodostuneen luostarin , mutta ikoni ei legendan mukaan vaurioitunut tulipalossa (vain sen takapuoli paloi). Ensimmäisen kerran tarina Dalmatian luostarista peräisin olevasta Jumalanäidin ikonista kerrotaan Dalmatovin luostarin apotti Iisakin ja kellari Nikonin vetoomuksessa tsaarille Ivan ja Peter Aleksejevitšille, jossa pyydetään myöntämään varoja luostarin rakentamiseen. [1] . Tämän hegumenin alle vuonna 1707 luostariin rakennettiin kivinen taivaaseenastumisen katedraali, johon sijoitettiin dalmatialainen ikoni. 1700-luvulla ikoni oli koristeltu kullatulla hopeisella okladilla .

Ennen vuoden 1917 vallankumousta pyhiinvaeltajat kerääntyivät luostariin kahdesti vuodessa: 15. helmikuuta ja 15. elokuuta (Neitsyt taivaaseenastuminen). Luostarin apotin raportin mukaan vuonna 1864 jopa 5000 pyhiinvaeltajaa Permin, Tobolskin, Tomskin ja Orenburgin maakunnista vieraili luostarissa suojelusjuhlissa.

Dalmatialainen luostari suljettiin 1920-luvulla, sen asukkaat poistuessaan veivät dalmatialaisen Jumalanäidin ikonin, eikä sen olinpaikka ole tiedossa.

Ikonografia ja koristeet

Dalmatialaisen ikonin mitat olivat 88 × 73 cm. Se kuvasi epätäydellistä versiota kaikkein pyhimmän jumalanpalveluksen nukkumisesta (apostoleja ei näkynyt pilvissä). Vuonna 1702 ikonin kunnosti Tobolskin ikonimaalaaja Ivan Nikitin. Vuonna 1864 ikonille tehtiin riza , jossa se säilyi katoamishetkeen asti. Se oli kullattu hopeaa ja koristeltu jalokivillä . Ikoni säilytettiin veistetyssä ikonikotelossa ja peitettiin silkkipeitteellä , jota nostettiin tarvittaessa.

Ikoniluetteloista tunnetaan:

• lista vuodelta 1725, jonka Dalmatian luostarissa teki Tamakul-asutuksen ikonimaalari, pappi Andrei Mihailov; lista oli koristeltu hopeapalkalla;
• Barnaulin kyltin kirkossa ( maalattu vuonna 1854, "muistutti alkuperäistä sekä maalien väriltään että levyn mitoiltaan");
• lista vuodelta 1859, jonka teki Golyshev-veljekset, jotka loivat Dalmatian luostarin taivaaseenastumisen katedraalin uuden koristeen; tämä luettelo oli koristeltu 1800-luvun rizalla, joka oli alkuperäisessä kuvakkeessa;
• Tarkka mitattu luettelo vuodelta 2002, jonka teki arkkipappi Alexander Manshin.

Muistiinpanot

1. ↑ Dalmatovskin taivaaseenastumisen luostarin avustajakirjat (1600-luvun viimeinen neljännes - 1700-luvun alku) / s. I. L. Mankova. - Sverdlovsk, 1992. - S. 184-186.

Kirjallisuus

• Dalmatian ikoni // Encyclopedic Dictionary of Brockhaus and Efron  : 86 nidettä (82 osaa ja 4 lisäosaa). - Pietari. , 1890-1907.
• Dalmatialainen Neitsyen taivaaseenastumisen ikoni  // Ortodoksinen Encyclopedia . - M. , 2007. - T. 13 . - S. 664-665 . — ISBN 5-89572-022-6 .

Linkit

• E. Poseljanin . Legendat Jumalanäidin ihmeellisistä ikoneista. helmikuuta . Käyttöpäivä: 25. helmikuuta 2010. Arkistoitu alkuperäisestä 18. huhtikuuta 2012. (määrätön)