Kymmeniä - eräänlainen toimistoasiakirja Venäjän valtiossa 1500-1700-luvuilla, jotka ovat luetteloita isänmaan palveluksesta . Ne luotiin armeijan hallitsemiseksi ja raha- ja maapalkkojen myöntämiseksi.
Kymmeniä pidettiin rekisteriä vanhoista asepalvelusmiehistä, joihin oli tarkoitus sisällyttää uudet määräyksineen (palkan määräämisellä ). Kymmeniä kokosivat virkamiehet, jotka analysoivat, määrittelivät ja jakoivat rahapalkkoja: paikallinen kaupunkivoivoadi, rykmenttivoivodi tai kuninkaan nimeämä henkilö. Usein se voi olla bojaari tai virkailija . Nämä toimet toteutettiin vastuuvapausmääräyksen toimesta paikallisten palveluhenkilöiden palkkojen avulla. Asettelu voi tapahtua itse purkamismääräyksessä (tai ulkomaisessa).
Ensimmäiset tiedot palveluväestön laskennoista ovat peräisin 1500-luvun 20-luvulta. Sigismund Herbersteinin viestin mukaan : "Joka toinen tai kolme vuosi, suvereeni värvää alueittain ja kirjoittaa uudelleen bojaarilapset saadakseen selville heidän lukumääränsä ja kuinka monta hevosta ja palvelijaa kullakin on. Sitten, kuten edellä mainittiin, hän määrittää palkkaa jokaiselle, joka pystyy palvelemaan." [1] Varhaisin meille tullut kymmenys on Kashirskaja , joka kuuluu Serpuhovin katsaukseen vuonna 1556 [2] . Tämän asiakirjan alkuperäiskappaletta ei ole säilynyt, mutta ei ole epäilystäkään siitä, että on koottu useita kymmeniä, joista maininta on säilynyt Vastuuvapausarkiston luettelossa.
Kymmenysten kokoamista jatkettiin 1600-luvun puoliväliin asti, minkä jälkeen ne korvattiin toisenlaisilla toimistoasiakirjoilla - kokoontaitetuilla kirjoilla ja rahapalkkojen jakelukirjoilla. Tämän tyyppinen dokumentaatio soveltui paremmin Kansainyhteisön kanssa käydyn pitkän sodan olosuhteisiin ja niihin muutoksiin, jotka tapahtuivat Venäjän aateliston sotilaallisessa organisaatiossa uuden järjestelmän rykmenttien myötä . Siitä huolimatta nimen kymmenen käyttöä jatkettiin joissain tapauksissa 1600-luvun jälkipuoliskolla. Näin säilyi useita kymmeniä Siperian palvelukaupunkeja .
Kokoamisen tarkoituksesta riippuen erotetaan seuraavat tyypit:
Katsauksen tehtävistä riippuen kokoontaitettavat tusinat voisivat yhdistää kaikki kolme toimintoa siinä tapauksessa, että analyysin ohella suoritettiin rahanjako ja nuorten aatelisten määrääminen.
Tyypillinen kymmenys koostuu johdanto-osasta ja itse tekstistä. Johdanto-osassa toistettiin asetus katsauksen pitämisestä, rahanjaosta tai layoutista , mainittiin niiden pitopaikka ja -aika, katsauksen johtajien nimet sekä myös maksajien nimet .
Tätä seurasi luettelo aatelisista ja bojaarilapsista. Niiden luettelointijärjestys voi olla erilainen. Yleisin oli seuraava järjestys. Palveluhenkilöt valittiin kymmenen joukkoon peräkkäin luokittain: valitut (tai valitut ), piha- , kaupunki- ja aloittelijat . Näissä luokissa palveluhenkilöt listattiin paikallisen palkan koon mukaan laskevassa järjestyksessä. Sen jälkeen seurasivat muut kategoriat eri järjestyksessä: aluskasvit (alle 15-vuotiaat lapset tai nuoret aateliset, jotka eivät olleet mekaanisia), lesket ja tytöt. Joissakin tapauksissa kymmenen joukkoon sisältyi muita palveluhenkilöryhmiä, jotka palvelivat "maasta": paikalliset kasakat, ulkomaalaiset, äskettäin kastetut , palvelutataarit.
Harvemmin esiintyy erilainen tallennusjärjestys. 1630-luvulla käytettiin tilapäisesti aatelisten ja bojaarilasten jakoa esineisiin heidän palveluksessaan. Tässä tapauksessa ensimmäisen artikkelin palveluhenkilöt sisällytettiin ensin kymmeneen, sitten toiseen ja kolmanteen kategoriasta riippumatta . Vielä vähemmän yleistä oli palveluvalmiuden mukaan saapumisjärjestys.
1600-luvulla kehitetty lomake palveluhenkilöä koskevien tietojen tallentamiseksi kokonaisuutena. Täydellisin tieto sisältyy kokoontaitettavien kymmenysten muotoihin ja erityisesti vuosien 1621-22 katsaukseen.
Ivan Ondreevin pojan Ododurov (Valitseva aatelismies, paikallinen palkka - 650 neljäsosaa) 1621 Tverin kokoontaitettavan kymmenyksen muoto :
"Maksajat ja kaupunki sanoivat: hän oli lempeä päällään ja palveli hyvällä hevosella, ja yksinkertainen hevonen oli hänen takanaan, mutta hänen takanaan ei ollut huoltohenkilöstöä. Ja hänen takanaan oleva tila Tverin alueella puolessa Ondreevskin kylässä joutomaineen 200 neljän dachasissa ja Ovsjannikovin kylä ja hänen takanaan talonpojat sillä tilalla 4 henkilöä ja 4 papua, ja hänen takanaan on tila Vologdassa Vitorjevin kylä kylineen ja joutomaineen dachaissa 112 neljä, ja talonpoikia Vologdan tilalla oli 10 henkilöä ja 7 papua, ja hänen takanaan Tverin alueella osti kiinteistön Jursobinon kylä joutomaineen. 90 neljä, ja tuo tila oli tyhjä Liettuan tuholta, mutta Tverin piirikunnassa hän osti 2 joutomaa: Derevyaginon joutomaa 120 neljä, ja tuo votchina on tyhjä, mutta sen takana on siihen liittyvä perintö Khvostovin puolikylästä joutomailla. 15 neljä, ja siinä on vain 2 papua, ja sillä ilman suvereenin palkkaa Ivan on hyvällä hevosella, ja yksinkertainen hevonen ja palvelumies eivät seuraa häntä. Ja Ivan itse sanoi saman asian: että hän olisi suvereenin palveluksessa ilman palkkaa hyvällä hevosella, ja suvereenin palkka olisi neljästä 22 ruplasta, ja koska suvereeni käskee häntä antamaan suvereenin palkan, ja hän olisi palveluksessa keskihevosella, mutta hän olisi yksinkertainen hevonen on hyvä, mutta miehen alla, joka yksinkertaisella hevosella on tavallinen hevonen"
[3]
Kymmenysten kokoaminen tapahtui purkamismääräyksen maalausta koskevan kuninkaallisen asetuksen perusteella. Tarkastuksen suorittamiseksi nimitettiin Boyar Duuman jäsen (yleensä bojaari- tai kiertoliittymän arvossa ) ja yhden kunnan virkailija . Purkamismääräyksessä he saivat Moskovan luetteloluonnoksen , jossa oli nimiluettelo ja ilmoitus palveluhenkilöiden palkoista. Käteisjakelun kymmenykset ja kymmenykset kerättiin pääsääntöisesti piirikeskuksissa, kun taas useiden läänien aateliset ja bojaarilapset kokoontuivat yhteen kaupunkiin. Joskus käteisjako pidettiin Moskovassa.
Kymmeniin syötettyjen tietojen saamiseksi ja tarkistamiseksi palkat valittiin palvelukaupungin arvovaltaisimpien aatelisten joukosta , joiden lukumäärä vaihteli yrityksen koosta riippuen useista henkilöistä useisiin kymmeniin. Aatelisten antamia tietoja verrattiin maksajien tietoihin. Siinä tapauksessa, että palveluhenkilö ei ilmestynyt katsaukseen, tiedot hänestä raportoivat myös palkat tai muut palvelukaupungin edustajat . Kymmeniä koottiin erillisille paperiarkeille, minkä jälkeen ne nidottiin kirjoiksi, jotka toimitettiin nahkapäällysteisillä pahvisidoksilla.
Kymmenysten rungon säilyminen on epätasaista. Ongelmien aikaan asti kymmeniä säilytettiin vain yksittäisinä kappaleina. Paljon parempaa säilyvyyttä on havaittu kymmenien 1620-40-lukujen joukossa. Suurin osa asiakirjoista (noin 300 nimikettä) on tallennettu Venäjän valtion muinaisten asiakirjojen arkiston vastuuvapausmääräyksen (rahasto 210, inventaario 4) varoihin , josta ne tulivat oikeusministeriön Moskovan arkistosta . Pieni kokoelma kymmeniä (noin 10 esinettä) on Venäjän kansalliskirjaston käsikirjoitusosaston Eremitaasin kokoelmassa
Suurin osa säilyneistä asiakirjoista viittaa neljään suureen palvelukaupunkien (aatelistoirtioiden) katsaukseen: laajaan katsaukseen vuosilta 1621-22. ennakoiden mahdollista sotaa Kansainyhteisön kanssa , 1630-31 Smolenskin sodan aattona , 1634 Smolenskin sodan päätyttyä ja 1648-49. Belgorodin lovilinjan rakentamisen aikana . Jotkut säilyneistä kymmenistä ovat kopioita, jotka on palautettu vuoden 1626 palon jälkeen Rjazrjadnyin käskyn muistiinpanoluonnoksista.