| Jalal ad-Din Khilji | |
|---|---|
| urdu_ _ | |
| Kuvitteellinen muotokuva sulttaani Firuz Khiljistä, Khwaja Hasanista ja Dervishistä (n. 1640) | |
| Delhin sulttaanikunnan sulttaani | |
| 13. kesäkuuta 1290 - 19 heinäkuuta 1296 | |
| Edeltäjä | Shams ad-din Kayumars |
| Seuraaja | Rukn ad-din Ibrahim Shah I |
| Syntymä |
noin 1220 Kalat (Afganistan) [1] |
| Kuolema |
19. heinäkuuta 1296 Kara , Delhin sulttaanikunta |
| Hautauspaikka | |
| Suku | Khilji |
| puoliso | Malika-i-Jahan |
| Lapset |
Khan-i-Khan (Mahmud) Arkali Khan Qadr Khan (myöhemmin sulttaani Rukn ad-din Ibrahim Shah) Malika-i-Jahan ( Ala ad-Din Khiljin vaimo ) |
| Suhtautuminen uskontoon | islam |
Jalal ad-Din Khilji ( urdu جلال الدین خلجی ) (n. 1220 - 19. heinäkuuta 1296) - Khilji-dynastian perustaja ja ensimmäinen sulttaani ( 13. kesäkuuta 1290 ) , sultanaatti9990, 1. heinäkuuta 1290. 1290-1320 . _ _
Alun perin Firuz-niminen Jalal ad-Din aloitti uransa upseerina Mamluk-dynastiassa ja nousi tärkeään asemaan sulttaani Mu'izz ad-din Kay-Qubadin alaisuudessa . Kun Kai-Kubad oli halvaantunut, ryhmä aatelisia nimitti hänen nuoren poikansa Shams ad-din Kayumarin uudeksi sulttaaniksi ja yritti tappaa Jalal ad-Dinin. Sen sijaan Jalal ad-Din määräsi heidät tapetuksi ja hänestä tuli valtionhoitaja. Muutamaa kuukautta myöhemmin hän kaatoi Kayumarin ja hänestä tuli uusi sulttaani.
Sultaanina hän torjui mongolien hyökkäyksen ja salli monien mongolien asettua asumaan Intiaan kääntymisen jälkeen islamiin . Hän vangitsi Mandawarin ja Jains Chahamana-kuningas Hammiralta , vaikka hän ei onnistunut valloittamaan Chahamanan pääkaupunkia Ranthamborea Hänen hallituskautensa aikana hänen veljenpoikansa Ali Gurshasp teki ratsian Bhilsaan vuonna 1293 ja Devagiriin vuonna 1296 .
Jalal ad-Din oli noin 70-vuotias astuessaan valtaistuimelle. Ensimmäisenä hallitusvuotenaan hän hallitsi Kilohrista välttääkseen yhteenotot muinaisen turkkilaisen aateliston kanssa pääkaupungissa Delhissä . Jotkut aateliset pitivät häntä heikkona hallitsijana ja yrittivät eri aikoina epäonnistua kukistaa hänet. Hän määräsi kapinallisille lieviä rangaistuksia lukuun ottamatta dervishi Sidi Maulaa, joka teloitettiin väitetyn juonen vuoksi hänen kaatamiseksi. Lopulta Jalal ad-Din tappoi hänen veljenpoikansa Ali Gurshasp, joka myöhemmin nousi valtaistuimelle nimellä Ala ad-din Khilji .
Jalal-ud-Din kuului Khalaj - heimoon (turkkilaista alkuperää oleva heimo) [2] [3] [4] [5] , joka asettui Afganistaniin yli 200 vuodeksi uudelleensijoituksen jälkeen Turkestanista [6] [7] [8 ] ] [9] . Ennen liittymistään sulttaanin valtaistuimelle Jalal ad-Din tunnettiin nimellä Malik Firuz. Hän ja hänen veljensä Shikhabuddin ( Ala ad-Din Khiljin isä ) palvelivat Delhin sulttaani Balbania useita vuosia [10] . Hän nousi sar-i-jandarin (kuninkaallisten henkivartijoiden päällikön) asemaan ja hänet nimitettiin myöhemmin Samanan [ rajaprovinssin kuvernööriksi . Samanan kuvernöörinä hän erottui sulttaanaatin ja mongolien valloittajien välisistä konflikteista [11] .
Balbanin kuoleman jälkeen vuonna 1287 Delhi kotwal Malik al-Umar Fakhruddin asetti Balbanin teini-ikäisen pojanpojan Mu'izz ad-din Kai-Kubadin (1287-1289) valtaistuimelle. Kai-Kubad oli heikko hallitsija, ja hänen upseerinsa Malik Nizamuddin [12] [13] itse asiassa hallitsi häntä . Kun jotkut kilpailevat sotapäälliköt myrkyttivät Nizamuddinin, Kay-Kubad kutsui Jalal-ud-Dinin Samanasta Delhiin , antoi hänelle tittelin "Shaista-Khan", nimitti hänet ariz-i-mumalikiksi ja teki hänestä Baranin kuvernöörin [10] .
Tähän mennessä Mu'izz al-din Kai-KubadKai-Kubadin terveys oli heikentynyt ja kaksi kilpailevaa aatelisten ryhmää alkoivat taistella valtaa Delhissä . Yksi Malik Aytemur Surkhan johtama ryhmittymä pyrki säilyttämään vanhan turkkilaisen aateliston vallan ja halusi pitää Balbanin perheen valtaistuimella [10] . Toinen ryhmä, jota johti Jalal ad-Din, tuki uuden aateliston nousua [10] .
Kun Delhin sulttaani Kai-Kubad halvaantui lopullisesti, Malik Surkha ja hänen työtoverinsa Malik Kachkhan nostivat nuoren poikansa Kayumarsin sulttaanin valtaistuimelle arvonimellä Shams-ud-din II. Molemmat aateliset aloittivat sitten juonen murhatakseen kilpailijansa, mukaan lukien Jalal ad-Dinin (silloin Malik Firuz). Tänä aikana Jalal ad-Din suoritti sulttaanin armeijan tarkastusta Bhugal Paharissa ( Baharpur , Zia-ud-Din Baranin mukaan ). Hänen veljenpoikansa Malik Ahmad Chap, joka oli naib-i-amir-i-hajjin asemassa, ilmoitti hänelle salaliitosta. Jalal-ud-Din muutti sitten Giyaspuriin ja kutsui sukulaisensa Baranista sillä verukkeella, että hän valmistautui tulevaan mongolien hyökkäykseen. Khiljiin liittyi myös muita Malik Surkhin ryhmän johtavia upseereita [14] .
Pian tämän jälkeen Jalal ad-Din sai käskyn kutsua hänet sulttaanin oikeuteen Delhiin ja tajusi, että tämä oli osa salaliittoa tappaa hänet. Hän pyysi anteeksi sillä verukkeella, että hän teki armeijan tarkastuksen Kannaujissa. Malik Kachkhan matkusti sitten henkilökohtaisesti Delhistä Kannaujiin ja kertoi Jalal al-Dinille , että häntä etsittiin välittömästi Delhistä . Jalal ad-Din teeskenteli ei tiennyt juonesta mitään ja pyysi Kachkhania lepäämään teltassa, kun hän lopetti tarkastuksensa. Teltassa Jalal ad-Din määräsi, että Kachkhan mestattaisiin ja hänen ruumiinsa heitettiin Jumna-jokeen, mikä aloitti sodan kahden kilpailevan ryhmittymän välillä [14] .
Jalal ad-Dinin pojat menivät Delhiin , astuivat sulttaanin palatsiin ja toivat nimellisen sulttaani Kayumarin Jalal ad-Dinin leiriin. Malik Surkha ja hänen rikoskumppaninsa yrittivät saada Qayumarit takaisin, mutta heidät vangittiin ja tapettiin. Jalal ad-Dinin miehet kidnappasivat myös useita Malik al-Umara Fakhruddinin, Delhin Kotwalin, poikia , joten Fakhruddin sai Delhin ihmiset luopumaan yrittämästä tukea sulttaani Qayumaria [14] .
Kilpailevan ryhmän upseerien eliminoinnin jälkeen Jalal ad-Din jatkoi Qayumarin tunnustamista Delhin sulttaaniksi. Hänestä tuli Bhatindan , Dipalpurin ja Multanin maakuntien kuvernööri . Hän tarjosi alun perin Kayumarin hallintoa Balbanin veljenpojalle Malik Chajille ja Fakhruddinille. Malik Chaju halusi kuitenkin olla Kara-Manikpurin kuvernööri, ja myös Fakhruddin hylkäsi tämän tarjouksen [14] . Siksi Jalal ad-Dinistä tuli valtionhoitaja [15] .
Kai-Kubad kuoli 1. helmikuuta 1290 . Yahya Sirhindi mukaan hän kuoli nälkään, kun hänet oli laiminlyöty, mutta toinen tarina kertoo, että upseeri, jonka isä teloitettiin, tappoi hänet Jalal ad-Dinin käskystä [16] .
Jalal ad-Din (aiemmin Malik Firuz), joka nousi Delhin sulttaanikunnan valtaistuimelle kesäkuussa 1290 keskeneräisessä Kilohrin palatsissa (myös Kilugari tai Kailugarhi) lähellä Delhiä [17] . Ylösnousemuksensa aikana Jalal ad-Din oli hyvin epäsuosittu. Hän ei nauttinut paljon tukea turkkilaisen aateliston keskuudessa, joka piti häntä afgaanina ( pashtuna ), koska hän uskoi virheellisesti hänen olevan ei-turkkilaista alkuperää. Lisäksi hän oli noin 70-vuotias iäkäs mies, jonka lempeää luonnetta pidettiin sopimattomana tähän tehtävään [18] . Epäsuosionsa vuoksi hän päätti olla muuttamatta Sultan Balbanin palatsiin Delhiin ja asui Kilohrissa noin vuoden. Hän sai päätökseen palatsin rakentamisen ja teki Kilohrin tärkeän kaupungin [18] .
Jalal ad-Din vältti radikaaleja muutoksia hallintorakenteessa ja piti vanhat turkkilaiset aateliset tehtävissään sulttaani Balbanin aikana [19] . Esimerkiksi Fakhruddin säilytettiin Delhin kotwalina, Khwaja Khatir säilytettiin wazirina ja Balbanin veljenpoika Malik Chajju säilytettiin Kara Manikpurin kuvernöörinä [20] . Balbanin sulttaaniperheen eloon jääneet jäsenet muuttivat Karoon Chajjun [21] [22] kuvernöörin alle .
Samaan aikaan Jalal ad-Din nimitti sukulaisensa ja työtoverinsa tärkeisiin tehtäviin [17] . Hän nimitti veljensä Yagrash-Khanin sotilasministeriön johtajaksi (ariz-i-mamalik) ja veljenpoikansa Ahmad Chapin naib-i-barbekiksi [23] . Hän antoi vanhimmalle pojalleen Mahmudille tittelin khan-i-khan. Loput kaksi poikaa saivat tittelin - Arkali-Khan ja Kadr-Khan [19] . Hän myönsi myös veljenpoikilleen Ali Gurshapille (myöhemmin sulttaani Ala-ad-Din) ja Almas- Bekille arvot Amir-i-tuzuk (vastaa seremonian päällikköä) ja Akhur-beg (vastaa seremoniamestaria ) [24] . ] [22] .
Vähitellen Jalal ad-Din voitti Delhin kansan alun vihamielisyyden . Hän sai maineen vaatimattomana ja hyväsydämisenä hallitsijana, toisin kuin aiemmat despoot, kuten Balban . Saapuessaan Delhiin hän käski nousta sulttaanin punaisen palatsin sisäänkäynnin luona ja kieltäytyi istumasta valtaistuimelle sulttaanin yleisösalissa sanoen, että kruunu oli pakotettu hänen päälleen Surkhan ja Kachkhanin ilkeiden aikeiden vuoksi [23] .
Vaikka suuri yleisö ihaili Jalal ad-Dinia ystävällisenä ja vilpittömänä miehenä, osa aatelistosta halveksi häntä heikkona hallitsijana. Elokuussa 1290 Balbanin veljenpoika Malik Chaju Kashli-Khan, joka oli nyt entisen sulttaanin perheen pää, kapinoi Jalal ad-Dinia vastaan Qarassa. Chajju ilmeisesti valitsi kuvernöörin itäisimmässä Kara Manikpurin maakunnassa pysyäkseen erossa sulttaanien hallinnasta ja ehkä siksi, että hän toivoi saavansa serkkunsa Bughra Khanin (Kai Qubadin isä) tuen, josta tuli itsenäinen Itä-Bengalin hallitsija vuonna 1287 [21] .
Chajju julisti itsensä sulttaani Mugis ad-Diniksi ja julisti itsenäisyytensä. Merkiksi hänen herruudestaan hän laski liikkeeseen omia kolikoitaan, ja khutbah luettiin hänen nimessään [25] . Ali Hatim Khan, Avadin kuvernööri, sekä muut itäiselle alueelle nimitetyt turkkilaiset aateliset tukivat häntä [21] . Chajjuja tukivat myös useat Gangesin tasangon hindupäälliköt, jotka eivät olleet maksaneet kunniaa moneen vuoteen ja vannoivat uskollisuutta Balbanin perheelle. Näissä olosuhteissa Jalal ad - Dinille uskolliset upseerit Ganga-Yamuna-Doabin alueella alkoivat lähteä alueelta [25] .
Chajju oli varma, että hän nautti enemmän tuesta kuin Jalal ad-Din, joka ei ollut vielä ihastunut Delhin ja lähialueiden vanhaan aatelistoon. Siksi hän lähti kampanjaan Delhiä vastaan Ganges-joen vasenta rantaa ja sitten Ramganga-jokea pitkin . Hän luultavasti suunnitteli saapuvansa Delhiin Amrohan alueelta. Badaunissa hänen kannattajansa Malik Bahadur ja Alp Ghazi liittyivät häneen joukkoineen [25] .
Jalal ad-Din päätti murskata kapinan nimittämällä vanhimman poikansa, joka kantoi titteliä khan-i-khanan Delhin johtajaksi . Hän johti armeijansa Badauniin Koilin (nykyisen Aligarhin) kautta. Hänen armeijansa etujoukko, jota johti hänen toinen vanhin poikansa Arkali Khan, käveli muun armeijan edellä ja huomasi Chaju-armeijan Ramganga-joen toisella puolella. Chajjun soturit vangitsivat kaikki veneet, jotta Arkali Khanin yksikkö ei voinut ylittää jokea. Yöllä Arkali Khan lähetti etujoukon lautoilla ja veneillä Chajzhun leiriin. Tämä hyökkäys aiheutti paniikkia Chajju-sotilaiden keskuudessa, jotka jättivät leirinsä ja muuttivat pohjoiseen. Arkali Khan ryösti autiota leiriä kaksi päivää ja ajoi sitten vihollista takaa. Hän kohtasi Chaju-armeijan Ramganga-joen ylityskohdassa ja osallistui päättämättömään taisteluun. Samaan aikaan Jalal ad-Dinin armeija ylitti Gangesin Bhojpurissa (lähellä Farrukhabadia ) ja aloitti uuden taistelun Chajjun kannattajien kanssa [26] .
Yön aikana hindujen kannattajan Chajju Bhim Devan agentti (Tarikh-i Mubarak Shahin mukaan Biram Deva Kotla) ilmoitti hänelle, että Jalal ad-Din hyökkäsi hänen armeijaansa takaapäin. Chaju lähti sitten salaa leiristä useiden seuraajiensa kanssa. Aamulla Arkali Khan ylitti joen ja voitti helposti jäljellä olevat Chaju-joukot. Chajun kannattajat Alp Ghazi ja Bhim Deva tapettiin ja Malik Masood ja Malik Muhammad Balban vangittiin. Loput Chajun armeijasta antautuivat. Chaju itse pakeni muurien ympäröimään kylään, mutta kylän päällikkö petti hänet Jalal ad-Dinin sotilaille [26] .
Sitten Arkali Khan liittyi Jalal ad-Diniin, ja yhdistetty sulttaanin armeija siirtyi itäisille alueille rankaisemaan Chadzhaa tukevia johtajia. Jotkut päälliköt, kuten päällikkö Rupala, antautuivat ja pelastivat itsensä tarjoamalla suuria kunnianosoituksia [26] . Toiset, kuten päällikkö Qahsun, kohtasivat saalistushyökkäykset. Hindukapinalliset teloitettiin, ja intialaista alkuperää olevat muslimikapinalliset myytiin orjuuteen [27] .
Jalal ad-Din oli ystävällinen turkkilaisille muslimikapinallisille veljenpoikansa Ahmad Chhapin vastalauseista huolimatta. Kun pidätetyt kapinalliset aristokraatit tuotiin hänen leiriinsä kahleissa, hän ei hyväksynyt heidän huonoa kohtelua. Hän käski vapauttaa heidät hyvin pukeutuneena ja viihdyttävinä. Hän kutsui juhlaan korkea-arvoisia kapinallisia aristokraatteja, kuten Amir Ali Sarjandarin. Jopa Malik Chaju, joka vangittiin muutama päivä myöhemmin, lähetettiin kunnialliseen vankilaan Multanissa teloituksen sijaan, ja hänen työtoverinsa vapautettiin [27] . Jalal ad-Din ylisti avoimesti kapinallisia heidän uskollisuudestaan edesmenneelle sulttaani Balbanille [19] . Kun Ahmad Chhap vastusti tällaista hemmottelua, Jalal ad-Din julisti, että hän ei kyennyt olemaan tyranni, ja väitti, että armahdut aateliset olisivat hänelle kiitollisia ja pysyisivät uskollisina hänelle [27] .
Jonkin aikaa Chajun kansannousun jälkeen mongolit hyökkäsivät Delhin sulttaanikunnan luoteisalueille. Hyökkäystä johti Abdullah, joka oli Zia-ud-din Baranin mukaan Hallun (Hulagu Khan ) pojanpoika ja Tarikh-i-Mubarak Shahi Yahya bin Ahmad Strhindin " Khorasanin prinssin" poika. [28] .
Dipalpurin , Multanin ja Samanan rajaprovinsseja hallitsi Jalal ad-Dinin poika Arkali Khan. Jalal ad-Din johti henkilökohtaisesti armeijaa torjumaan hyökkääjät. Molemmat armeijat kohtasivat kasvotusten Bar-ramin paikassa, ja heidän etujoukkojensa osallistuivat useisiin yhteenotoihin. Taistelut päättyivät Delhin sulttaanin eduksi ja mongolit suostuivat vetäytymään. Vaihdettuaan ystävällisiä terveisiä Jalal ad-Din kutsui Abdullahia pojalleen [28] .
Ulgun (toinen Hulagun pojanpoika) johtama mongolien ryhmä päätti kääntyä islamiin ja pyysi Jalal ad-Diniltä lupaa asettua Intiaan [28] . Delhin sulttaanaatissa mongoleja pidettiin paatuneina rikollisina, jotka osallistuivat murhiin ja ryöstöihin teillä. Tästä huolimatta Jalal ad-Din hyväksyi heidän katumuksensa ja antoi heidän asettua Gangesin alajuoksulle , sulttaanikuntansa rajalle Lakhnautiin (Bengal) [29] . Hän myös tarjosi uusille uudisasukkaille asuntoja, etuja ja sosiaalisia arvoja. Nämä mongolit tunnettiin "uusina muslimeina" [30] .
Kuningas Chahamana Hammiradeva (1283–1301) hallitsi valtakuntaa, jonka keskipisteenä oli Ranthamboren linnoitus, Delhistä lounaaseen . Hammiran aggressiivinen politiikka uhkasi Delhin sulttaanikunnan Ajmerin ja Haryanan rajoja, mikä sai Jalal ad-Dinin hyökkäämään hänen valtakuntaansa [29] .
Jalal ad-Din muutti Revarin ja Narnaulin kautta Alvariin Hammirin valtakunnan rajalla. Ensin hän piiritti Mandavarin linnoituksen (niin kutsuttu "Mandor" Zia-ud-din Baranin ja Yahya Sirhindin mukaan) [29] . Mandawar oli kerran osa Delhin sulttaanikuntaa, mutta hävisi Chahamanasille aikaisempina vuosina. Jalal ad-Din valloitti sen takaisin vuonna 1292 [31] . Tämän voiton jälkeen hän hyökkäsi maaseudulle saadakseen suuren määrän karjaa [29] .
Yahyan Tarikh-i Mubarak Shahin mukaan Mandawarin piiritys kesti neljä kuukautta. Historioitsija A.B.M. Habibullah kuitenkin uskoo, että näin koko Ranthamboren kampanja eteni, mukaan lukien Mandawarin, Jainin ja itse Ranthamboren piiritykset [29] .
Jalal ad-Dinin vanhin poika Khan-i-Khanan kuoli Mandavar-kampanjan aattona [32] .
Vuonna 1291 [33] Jalal ad-Din muutti Karaulin alueen kautta Jainiin, kaupunkiin, joka vartioi Chahamanan pääkaupungin Ranthamborin lähestymistapoja. Delhin armeijan tiedusteluosasto, jota johti Kara Bahadur, voitti Chahamanan yksikön. Jalal-ad-Din lähetti sitten suuremman joukon piirittämään Jainin linnoitusta. Kun hyökkääjät lähestyivät linnoitusta kahden farsangin etäisyydellä, Chahamanan armeija Gardan Saynin johdolla lähti linnoituksesta ja lähti taisteluun heidän kanssaan. Delianin armeija voitti ja Gardan Saini kuoli taistelussa. Sitten hyökkääjät ajoivat perääntyviä Chahamana-sotilaita Chambal-, Kunwari- ja Banas-jokien yli. Loput Chahamana-joukot Jainassa hylkäsivät linnoituksen ja vetäytyivät Ranthamboreen .
Tämän voiton jälkeen hyökkääjät ryöstivät ja tuhosivat Jainin linnoituksen [29] . Jalal-ud-Din määräsi ei-islamilaisten epäjumalien tuhoamisen, vaikka hän ihailikin niiden veistoksia ja kaiverruksia [34] .
Kolme päivää tämän jälkeen sulttaani saapui Jainiin keskipäivällä ja miehitti Himmaran yksityiset asunnot, sitten hän vieraili temppeleissä, jotka oli koristeltu monimutkaisilla kulta- ja hopeatöillä. Seuraavana päivänä hän meni jälleen temppeleihin ja käski tuhota ne, samoin kuin linnoituksen ja sytyttää palatsin tuleen, jolloin taivaasta tuli helvetti. Kun sotilaat etsivät mahdollisuutta ryöstää, sulttaani poltti temppeleitä ja tuhosi epäjumalia. Brahman pronssisia epäjumalia oli kaksi, joista jokainen painoi yli tuhat ihmistä. Ne murskattiin palasiksi ja hylky jaettiin upseerien kesken käskyllä heittää ne alas moskeijan portille heidän palattuaan.
- Miftah Futuh [35].
Hänen hovimiehensä Amir Khosrow'n kirjoittama Miftah al-Futuh kertoo, että tuhansia puolustajia kuoli Jainin piirityksessä, kun taas Delian armeija menetti vain yhden turkkilaisen sotilaan [36] .
Jainin valloituksen jälkeen Jalal ad-Din määräsi armeijansa piirittämään Ranthamboren linnoitusta, joka sijaitsee jyrkällä kukkulalla ja jota pidettiin valloittamattomana. Hän antoi määräyksiä piirityskoneiden, kuten magrabisten (katapulttien), sabatojen, gargajii pashebin (kukkulan kukkulan huipulle saavuttamiseksi), rakentamisesta. Delhin kronikon Ziyauddin Baranin mukaan hän hylkäsi piirityksen, kun hän meni ulos tarkastamaan rakentamisen edistymistä ja tajusi, että seuraava piiritys maksaisi monien muslimien hengen. Barani sanoo, että Jalal al-Din ilmoitti, ettei hän vaarantaisi kenenkään muslimin hiuksia "kymmenestä tällaisesta linnoituksesta". Jalal al-Dinin veljenpoika Ahmad Chap vastusti tätä päätöstä sanoen sen rohkaisevan hinduja ja pyysi häntä jäljittelemään aikaisempia muslimikuinkaita, kuten Mahmudia ja Sanjaria , "joiden kiistaton hurskaus ei koskaan rajoittanut heidän kuninkaallisia toimiaan" [36] .
Mutta Jalal ad-Din väitti, että vertailu Mahmudiin ja Sanjariin oli epäoikeudenmukainen, koska heidän valtakunnassaan ei ollut "yhtäkään epäjumalanpalvelijaa".
Jotkut Jalal ad-Dinin hovimiehistä pitivät häntä heikkona hallitsijana, joka ei kyennyt herättämään oikeaa pelkoa alamaisissaan ja sulttaanikunnan vihollisissa. Ranthamboren kampanjan aikana jotkut hänen lähimmistä työtovereistaan tapasivat Malik Tajuddin Kuchin kotona. Humalassa he puhuivat Jalal ad-Dinin salamurhasta ja Taj ad-Dinin nostamisesta valtaistuimelle [36] .
Kun Jalal ad-Din sai tietää tästä, hän kutsui erehtyneet hovimiehet salaiseen tapaamiseen. Mutta rankaisemisen sijaan hän häpäisi heidät haastamalla heidät tappamaan hänet omalla miekkallaan [36] . Hovimiehet pyysivät anteeksiantoa ja katsoivat käyttäytymisensä alkoholimyrkytyksen syyksi, ja Nusrat Sabbah teki "älykkään ja imartelevan tunnustuksen" [37] . Kokous päättyi viinin juomiseen ja Jalal ad-Dinin runojen lukemiseen [36] .
Jalal ad-Din oli suvaitsevainen pahantahtoisilleen, ja sitkeimmätkin pahantahtoiset karkotettiin vain yhdeksi vuodeksi. Ainoa kerta, kun hän määräsi kovempia rangaistuksia, oli väitetyn Sidi Maulan salaliiton aikana [32] .
Sidi Maula oli ulkomaalaissyntyinen uskonnollinen johtaja, joka kuului epätavallisten muslimidervissien lahkoon. Hänellä oli valtava khanka, ja Kai-Kubadin hallituskaudesta lähtien hän oli kuuluisa valtavasta hyväntekeväisyydestään. Hänen perustamisensa houkutteli useimmat sulttaani Balbanin aikakauden syrjäytetyt emiirit ja upseerit. Hänen seuraajiensa joukossa olivat myös Jalal ad-Dinin aateliset, mukaan lukien Kazi Jalal Kashani ja edesmennyt kruununprinssi Khan-i-Khanan [32] .
Sidi Maula aikoi murhata Jalal al-Dinin tullakseen kalifiksi, vaikka näitä väitteitä ei ole koskaan todistettu. Melkein nykyaikaisen kertomuksen mukaan nämä syytökset esittivät ensin kilpailevan lahkon mustasukkaiset dervisit. Väitettiin, että Sidi Maula pyysi Hatya Paikia ja Niranjan Kotwalia tappamaan Jalal ad-Dinin perjantaina. Nämä kaksi olivat Balbanin aikakauden hinduupseeria (Pakhilvaneja tai painijoita Ziyauddin Baranin mukaan). Jalal ad-Dinin palvelukseen siirtynyt mongolikomentaja Malik Ulgu ilmoitti tämän Arkali Khanille, kun Jalal ad-Din oli kiireisenä Mandavaria piirittämässä. Arkali Khan, joka ei pitänyt vanhemman veljensä Khan-i-Khananin työtovereista, hyväksyi nämä syytökset todeksi ja pidätti väitetyt salaliittolaiset [32] .
Kun Jalal ad-Din palasi Delhiin, väitetyt salaliittolaiset ilmestyivät hänen eteensä ja kiistivät syyllisyytensä. Ortodoksinen muslimi ulema, joka ei kyennyt esittämään konkreettisia todisteita syytettyä vastaan, tarjoutui haastamaan oikeuteen tulipalossa. Kun Jalal ad-Din oli vakuuttunut syytettyjen syyllisyydestä, hän määräsi hindu-salaliiton Hatyun ja Niranjanin teloittamisen. Sitten hän karkotti Kazi Jalal Kashanin ja Balbanin aikakauden upseerit, jotka seurasivat Sidi Maulaa. Jalal ad-Din kääntyi sitten Sidi Maulan puoleen ja menetti malttinsa, kun Sidi Maula toistuvasti kiisti osallistuneensa salaliittoon [32] . Turhautunut Jalal ad-Din pyysi ryhmää qalandalaisia teurastamaan Sidi Maulan. Myöhemmin Arkali Khan murskasi haavoittuneen Sidi Maulan norsun jalkojen alle [38] .
Sidi Maulan teloitusta seurasi ankara pölymyrsky ja kausittaisten sateiden puutteesta johtuva kuivuus. Nämä olosuhteet johtivat vakavaan nälänhätään, jonka aikana ruokaviljojen hinnat nousivat kohtuuttomiin ja monet ihmiset tekivät itsemurhan hyppäämällä Yamuna-jokeen [31] . Sidi Maulan kannattajat pitivät näitä valitettavia tapahtumia todisteena hänen syyttömyydestään [38] .
Kaadettuaan Malik Chajjan Jalal ad-Din nimitti veljenpoikansa Ali Gurshaspin (myöhemmin sulttaani Ala ud-Din Khilji) Karan kuvernööriksi. Alin isä kuoli hänen ollessaan vielä hyvin nuori, ja Jalal-ud-Din kasvatti hänet ja hänen veljensä Almas-Bek (myöhemmin Ulug-Khan). Jalal ad-Din antoi myös tyttärensä naimisiin Alin ja Almasin kanssa. Alin perhe-elämä oli onneton, koska hän ei ollut hyvissä väleissä vaimonsa ja anoppinsa kanssa ja hän halusi lopettaa riippuvuutensa Jalal ad-Dinin perheestä. Qarassa Malik Chajun entiset kannattajat yllyttivät häntä kaatamaan Jalal ad-Dinin [38] .
Ali Gurshasp hyökkäsi Bhilsaan vuonna 1293 kerätäkseen rahaa vallankaappaukseen Jalal ad-Dinia vastaan . Bhilsa oli temppelikaupunki Paramara-dynastian Malwan valtakunnassa, joka oli jo heikentynyt Vaghela-, Chahamana- ja Yadava-hallitsijoiden hyökkäyksen vuoksi [38] . Tämän hyökkäyksen seurauksena hän sai suuren määrän karjaa ja jalometalleja [39] . Bhilsassa oleskelunsa aikana Ali Gurshasp sai tietää Yadavien eteläisen valtakunnan suurista rikkauksista sekä heidän pääkaupunkiinsa Devagiriin johtavista reiteistä. Hän antoi viekkaasti Bhilsasta saadun saaliin sedänsä Jalal ad-Dinille saadakseen sulttaanin luottamuksen, mutta salasi tietoja Yadavien valtakunnasta. Tyytyväinen saalistaan Jalal ad-Din antoi Alille ariz-i-mamalikin aseman, jota aikoinaan piti Alin isä. Hän myönsi Alille myös Awadhin kuvernöörin Kara-Manikpurin kuvernöörin lisäksi. Hän myös hyväksyi Alin pyynnön käyttää ylijäämätuloja tuomaan lisää joukkoja hyökätäkseen muihin varakkaisiin hinduihin, mutta heikosti puolustetuille alueille Chanderin ulkopuolella [39] .
Muutaman seuraavan vuoden aikana Ali Gurshasp suunnitteli salaa hyökkäystä Devagiriin. Vuonna 1296 hän meni Devagiriin 8000 ratsuväen kanssa. Hän jätti Karan hallinnon Alaul-mulkille, joka vei Jalal ad-Dinin Delhin hallintoa harhaan Alin todellisen nimityksen suhteen [39] . Devagirissa Ali Gurshasp keräsi suuren määrän omaisuutta [40] . Kun Jalal ad-Din kuuli Alin menestyksestä Devagirissa, hän oli iloinen, että hän saisi valtavan aarteen. Hän saapui Gwalioriin toivoen, että Ali Gurshasp tulisi sinne tapaamaan häntä matkalla Karoon. Ali kuitenkin suuntasi suoraan Karaan. Jalal ad-Dinin neuvonantajat, kuten Ahmad Chap, neuvoivat häntä sieppaamaan Alin Qarassa, mutta Jalal ad-Din luotti veljenpoikaansa ja palasi Delhiin. Delhissä Almas Beg vakuutti sulttaanille veljensä Alin uskollisuudesta [40] .
Saavuttuaan Qaraan Ali Gurshasp lähetti yksityiskohtaisen selonteon hyökkäyksestä setänsä sulttaani Jalal ad-Dinille ja ilmaisi pelkonsa, että hänen vihollisensa olisivat saattaneet kääntää Jalal ad-Dinin häntä vastaan. Hän pyysi allekirjoitettua armahduskirjettä, jonka Jalal-ad-Din lähetti välittömästi. Qarassa Jalal ad-Dinin lähettiläät hämmästyivät, kun he saivat tietää Ali Gurshaspin sotilaallisesta voimasta ja hänen suunnitelmistaan kukistaa Jalal ad-Din. Ali pidätti heidät ja esti heitä ottamasta yhteyttä Delhiin [40] . Samaan aikaan Almas Beg vakuutti Jalal ad-Dinille, että Ali kantaa aina myrkkyä nenäliinassa ja tekisi itsemurhan syyllisyydestä, jos Jalal ad-Din ei antaisi hänelle henkilökohtaisesti anteeksi. Luotettu Jalal ad-Diniin, joka oli huolissaan rakkaan veljenpoikansa kohtalosta, pyysi Almasia käymään Karan luona ja luopumaan Alia tekemästä itsemurhaa ja lupasi käydä Karan luona pian sen jälkeen [41] .
Heinäkuussa 1296 sulttaani Jalal ad-Din marssi Karoon suuren armeijan kanssa tapaamaan veljenpoikansa Alia pyhänä Ramadanin kuukautena. Hän määräsi komentajansa Ahmad Chapin vetämään suurimman osan armeijasta Karoon maata pitkin, samalla kun hän itse laskeutui Gangesiin tuhannen sotilaan kanssa. Kun Jalal ad-Dinin seurakunta lähestyi Karaa, Ali Gurshasp lähetti veljensä Almas-Bekin tapaamaan häntä. Almas-Bek suostutteli Jalal ad-Dinin jättämään sotilainsa sanoen, että heidän läsnäolonsa ajaisi Alin itsemurhaan. Jalal ad-Din nousi veneeseen useiden tovereidensa kanssa, jotka joutuivat jättämään aseensa. Kun he purjehtivat veneellä, he näkivät Ali Gurshaspin aseistetut joukot seisomassa joen rannalla [41] . Almas kertoi heille, että nämä joukot kutsuttiin tervehtimään Jalal ad-Diniä [42] . Jalal ad-Din valitti, että Ali ei osoittanut asianmukaista kohteliaisuutta tervehtimättä häntä sillä hetkellä [41] . Almas kuitenkin vakuutti hänet Ali Gurshaspin uskollisuudesta sanomalla, että Ali oli kiireinen järjestämällä Devagirin saaliin esittelyä ja juhlaa hänelle [42] .
Tyytyväinen tähän selitykseen, sulttaani Jalal ad-Din jatkoi matkaansa Karoon lausuen veneessä Koraania. Kun hän laskeutui Karaan, Alin seura tervehti häntä, ja itse Ali heittäytyi seremoniallisesti hänen jalkojensa juureen. Jalal-ad-Din kohotti hellästi Ali Gurshaspia , suuteli häntä poskelle ja nuhteli häntä, koska hän epäili setänsä kiintymystä [41] . Tässä vaiheessa Ali antoi merkin seuraajalleen Muhammad Salimille, joka löi Jalal ad-Dinia kahdesti miekalla. Jalal ad-Din selvisi ensimmäisestä iskusta ja juoksi veneeseensä, mutta toinen isku tappoi hänet [42] . Ali nosti sulttaanin katoksen päänsä päälle ja julisti itsensä uudeksi sulttaaniksi [41] . Jalal ad-Dinin pää pantiin keihään ja kuljetettiin Ali-Kara-Manikpurin ja Awadhin provinssien läpi [42] . Myös hänen venetoverinsa tapettiin ja Ahmad Chapin armeija vetäytyi Delhiin [43] .
Nykykirjailijan Amir Khosrow'n mukaan Ali nousi valtaistuimelle (Ala al-Din Khiljinä) 19. heinäkuuta 1296 . Myöhempi kirjailija Zia-ud-din Barani ajoittaa Jalal ad-Dinin kuoleman ja Alin nousemisen valtaistuimelle 20. heinäkuuta 1296 , mutta Amir Khusrow on luotettavampi [41] .
Jalal ad-Dinin hoviherra Amir Khosrow Dehlavi kirjoitti Miftah al-Futuhin ( 1291 ) voittojensa muistoksi [44] .
Jalal ad-Dinia esittää Raza Murad Sanjay Leela Bhansalin eeppisessä elokuvassa Padmavati (2018) [ 45] .