Dialoginen "minä"

Dialoginen "minä" - Hubert Hermansin "minän"  dialogisen rakenteen käsite[1] . Tällä rakenteella on sosiaalinen ja kulttuurinen alkuperä, se muodostuu vuoropuhelussa muiden merkittävien kanssa. Mihail Bahtinin moniäänisen tietoisuuden käsitteen perusteellaHermans ja hänen seuraajansa erottavat "minän" rakenteessa joukon suhteellisen itsenäisiä " minä-asentoja " ("ääniä"), jotka aiemmin olivat osallistujia joihinkin sosiaalisiin suhteisiin. Jokainen näistä asennoista ilmaisee henkilökohtaisen tietoisuuden eri osia, mikä synnyttää niitä vastaavia muistoja tai tarinoita ( kertomuksia ) [2] .

Dialogisen "minä"-käsitteen muodostumiseen vaikuttivat:

Arvioinnin teoria ja itsekohdistamisen menetelmä [4] liittyvät dialogisen "minän" käsitteeseen .

Joka toinen vuosi järjestetään konferensseja "dialogisesta itsestä" Euroopan ja maailman suurimmissa tiedekeskuksissa - ensimmäinen konferenssi pidettiin Nijmegenissä ( Alankomaat ) vuonna 2000, seitsemäs pidettiin Georgian yliopistossa Athens-Clarkissa . ( USA ) vuonna 2012 [5] .

Katso myös

Linkit

Muistiinpanot

  1. Hermans HJM Dialoginen minä: kohti henkilökohtaisen ja kulttuurisen asemoinnin teoriaa/Kulttuuri & Psykologia. 2001. v. 7(3). s. 243-281.
  2. Sisäinen dialogi tietoisuuden kehittämisen mekanismina . Haettu 22. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 27. huhtikuuta 2012.
  3. G. A. Fofanova // Filosofia ja yhteiskuntatieteet. - 2008. - Nro 2. - S. 59 - 63 (linkki ei ole käytettävissä)  
  4. Hubert J. M. Hermans Persoonallisuus motivoituneena tarinankertojana: arvostusteoria ja itsensä vastustamisen menetelmä (in:) Ei-klassinen psykologia. Social Constructionism and Narrative Approach No. 1 (3), 2006–2007 http://narrativepsy.narod.ru/ Arkistoitu 20. tammikuuta 2012 Wayback Machinessa
  5. International Society for Dialogical Science (ISDS) . Käyttöpäivä: 25. syyskuuta 2012. Arkistoitu alkuperäisestä 17. heinäkuuta 2012.