Dionysius Skylosofi | |
---|---|
Syntymä |
noin 1540 [1] [2] |
Kuolema |
11. syyskuuta 1611 |
Filosofi Dionysius ( kreikaksi: Διονύσιος ο Φιλόσοφος ; noin 1540 [1] [2] , Paramitya - 11. syyskuuta 1611 , Ioannina johti kahta Ottomanin valtakuntaa 100 -luvulla.
Turkin laivaston tappio vuonna 1571 Espanjan, Venetsian, paavi Pius V :n ( Lepanton taistelu ) yhdistetyltä laivastolta, johon myös kreikkalaiset merimiehet osallistuivat, aiheutti kansannousuja useilla Kreikan alueilla - Acarnaniassa , Thessaliassa , Epiruksessa ja Manissa . .
Vuonna 1585 kleft Grivas Theodoros ja hänen veljensä tuhosivat turkkilaiset Acarnanian pohjoisosassa, ja Epirus Poulios Drakosin ja Malamosin kleftit valtasivat Artan kaupungin ja menivät Ioanninaan.
Filosofi Dionysioksen kansannousut vuosina 1600 ja 1611 kuuluvat myös tähän aikakauteen.
Dionysius syntyi vuonna 1560 Paramitiassa (nykyisin Thesprotian nimissä , Epiruksessa), mutta on kotoisin Avdellan kylästä ( Grevena , Länsi-Makedonia ). Nuorena Dionysiuksesta tuli munkki Pyhän Demetriuksen luostarissa Dikhunissa. 15-vuotiaana hän lähti Padovaan , jossa hän opiskeli lääketiedettä, filosofiaa, filologiaa, logiikkaa, tähtitiedettä ja runoutta. Vuonna 1582 Dionysios asettui asumaan Konstantinopoliin .
Hänen tietosanakirjakoulutuksensa oli syy siihen, miksi hänelle annettiin epiteetti Filosofi .
10 vuotta myöhemmin, vuonna 1592 , Dionysios valittiin Thessalian Larissan ja Trikalan piispaksi.
Vastustaen islamisaatiota ja joutuessaan kosketuksiin kreikkalaisten halkeamien ja espanjalaisten kanssa, Dionysios johti kapinaa turkkilaisia vastaan Agrafan vuoristoalueella , Thessalian ja Keski-Kreikan risteyksessä vuonna 1600. Kapina oli alun perin onnistunut, mutta sitten se murskattiin. Turkkilaiset laittoivat hänen kollegansa metropoliitta Serafimin sylkeen ja polttivat elävältä. Patriarkaatti poisti Dionysiuksen valtaistuimelta kapinallisen toiminnan vuoksi. Tämän kapinan jälkeen Dionysius sai turkkilaisilta ja heidän kätyrillään epiteetin Scylosoph tai Skylosof (kreikaksi Σκυλόσοφος, kreikaksi σκύλος - koira) [3] .
Dionysios joutui lähtemään ensin Venetsiaan ja sitten Espanjaan, missä Dionysius loi siteet Espanjan hallitukseen ja Neversin herttua Kaarleen, joka oli Palaiologojen jälkeläinen, joka hautoo suunnitelman Bysantin valtakunnan palauttamiseksi. Herttua lähetti Dionysiuksen Epirukseen järjestämään kapinan ja lupasi hänelle sotilaallista apua. [4] .
Dionysios palasi Kreikkaan vuonna 1608, mutta hänet petettiin ja pakotettiin poistumaan maasta uudelleen. Dionysius palasi lopulta Kreikkaan vuonna 1610 tehden päämajansa Pyhän Demetriuksen luostarista Dikhunissa. Valmisteltuaan kapinan Epiroksessa, Dionysios miehitti noin 100 talonpojan johdolla 2 turkkilaista kylää vuonna 1611. Kerättyään sen jälkeen noin 800 taistelijaa, joilla oli aseistettu millä tahansa (joista vain 40:llä oli arquebuseja), Dionysius muutti Ioanninan kaupunkiin. 11. syyskuuta 1611 kapinallisten ilmaantuminen yllätti kaupungin asukkaat ja turkkilaisen varuskunnan. Hallitsija Osman Pashan rakennus poltettiin, Osman itse ja elossa olleet turkkilaiset lukitsivat itsensä linnoituksen muurien taakse [3] . Kapinalliset eivät kyenneet valloittamaan linnoitusta, ja aamulla lähestyneen turkkilaisen ratsuväen kanssa käydyssä taistelussa he menettivät noin 200 kuollutta ja turvautuivat vuoristoon.
Dionysius itse piileskeli luolassa järven rannalla 3 päivää, mutta juutalaiset pettivät hänet [5] , [6] ja vangittiin. Asianajaja ja historioitsija Kostas Pleuris raportoi tästä tosiasiasta, samoin kuin juutalaisten osallistumisesta Dionysiuksen myöhempään teloitukseen, kirjassaan Let's Talk About the Jews [7] . Osman Pashan edessä Dionysius lausui kuuluisat sanat: "Taistelin vapauttaakseni ihmiset kärsimyksestä ja tyranniastasi." Dionysiosta kidutettiin. He alkoivat nylkeä vielä elävän piispan ihoa, joka sitten täytettiin oljilla ja lähetettiin Konstantinopoliin [5] .
Kapinan toinen johtaja, Delhi-Georgis, ristiinnaulittiin ja poltettiin turkkilaisten toimesta. Kolmannesta, nimeltä Lambros, joka oli myös Osmanin sihteeri, pyydettiin luopumaan ortodoksisuudesta ja kääntymään islamiin. Kieltäytyessään he leikkasivat hänen nenänsä ja korvansa irti ja polttivat hänet elävältä. Kreikkalaiset karkotettiin kodeistaan Ioanninan linnoituksesta. Muinainen Pyhän Johannes Kastajan kirkko, rakennettu Justinianuksen aikakaudella, tuhoutui ja sen munkit tapettiin. Samaan aikaan turkkilaiset tuhosivat Pyhän Demetriuksen luostarin, joka oli Dionysioksen päämaja. St. kirkon paikalla. Johannes Kastaja vuonna 1618, turkkilaiset pystyttivät Aslan Pashan moskeijan Osmanin (joka sai nimen Aslan) kapinan tukahduttamisen muistoksi. [kahdeksan]
Sanakirjat ja tietosanakirjat | |
---|---|
Bibliografisissa luetteloissa |
|