| Näky | |
| Ruotsalais-saksalaisen luterilaisen seurakunnan koti | |
|---|---|
| 60°42′32″ s. sh. 28°44′16 tuumaa e. | |
| Maa | |
| Sijainti | Viipuri , Viipuri -katu , 21 |
| Arkkitehtoninen tyyli | funktionalismi |
| Arkkitehti | Uno Ulberg |
| Rakentaminen | 1931 - 1932_ _ |
| Tila | Tunnistettu Venäjän federaation kansojen kulttuuriperinnön kohde ( normatiivinen säädös ). Nimikenumero 4730396000 (Wikigid-tietokanta) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ruotsalais-saksalaisen seurakunnan talo on arkkitehti W. V. Ulbergin suunnittelema rakennus Viipurissa , rakennettu vuonna 1932 pyhien Pietarin ja Paavalin luterilaiselle yhteisölle . Kaupungin keskustassa Viipuri- kadun ja Ladanov-kadun kulmassa sijaitseva nelikerroksinen funktionalistinen talo on arkkitehtonisten monumenttien luettelossa.
1700-luvun lopulla Venäjän keisarikunnan Viipurin kuvernöörissä ( Suomen läänissä ) sekä Ostsee-läänissä saksalaisilla oli muihin etnisiin ryhmiin verrattuna suuri vaikutusvalta ja saksa oli virkakieli. työ [1] . Viipurin saksalaiset muodostivat erillisen luterilaisen yhteisön, jonka seurakuntakirkko oli vuonna 1799 rakennettu Pyhän Pietarin ja Paavalin katedraali. Suurruhtinaskunnan aseman saaneen Ruotsin Suomen liityttyä Venäjän keisarikuntaan vuonna 1809 keisari Aleksanteri I :n säädöksellä vuonna 1812, Suomen lääni (" Vanha Suomi "), joka nimettiin uudelleen Viipuriksi, liitettiin suuriruhtinaskuntaan. Suomen herttuakunta. Siitä lähtien ruotsalaisen yhteisön rooli on jälleen kasvanut.
Ruotsalaiset ja saksalaiset työskentelivät tiiviisti yhdessä seurakunta-asioissa ja jakoivat Pietari-Paavalin katedraalin jumalanpalvelukseen: sunnuntain jumalanpalvelus klo 10 pidettiin ruotsiksi ja klo 12 saksaksi [2] . Siksi seurakuntatalo päätettiin järjestää yhdessä. Panzerlaxin linnakkeen jälleenrakennustyötä tekevän arkkitehti U. Ulbergin hankkeen mukaan vuosina 1931-1932 rakennettiin nelikerroksinen funktionalismin tyylinen rakennus, joka muodosti yhtenäisen arkkitehtonisen kokonaisuuden museorakennuksen kanssa . ja taidekoulu , jonka linnakkeelle rakensi sama arkkitehti.
Valkoiselle rakennukselle on ominaista symmetrisen julkisivun minimalistinen sisustus , jota elävöittävät erilaiset suorakaiteen muotoiset ikkuna-aukot. Toisen kerroksen ikkunoiden välisissä syvennyksissä oli pallomaisia valkoisia lyhtyjä. Näyttävällä paikalla oli pitkä lipputanko , jota varten julkisivun oikeaan yläkulmaan oli järjestetty pieni kapea nivel. Talossa oli seurakunnan laitoksia (pääasiassa toisessa kerroksessa) ja asuntoja kirkon pastoreille (pohjakerroksessa - kanttori ja vartija sekä kolmannessa ja neljännessä kerroksessa - pastorit). Merkittävä osa toisesta kerroksesta, joka erottui korkeimmista ikkunoista, oli kokoontumissali, joka erotettiin liukuvalla väliseinällä kirkkoneuvoston kokoushuoneesta.
Rakennuksen rakennustyöt tehtiin samankaltaisen suomalaisen seurakuntatalon rakentamisen jälkeen . Ruotsalais-saksalainen seurakuntatalo on kooltaan suomalaista "veljeä" huonompi, mutta se oli yksi viipurilaisen funktionalismin kirkkaimmista esimerkeistä ja rakennusten, kuten Alvar Aallon kirjaston , Viipurin arkiston , museon ja taidekoulun, ohella Viipurin panttilainaus , Savo-Karelskajan tukkuliikkeen rakennus ja vakuutusyhtiön "Karjala" rakennus oli ns. "Valkoinen Viipuri".
Neuvostoliiton ja Suomen välisten sotien aikana (1939-1944) ruotsalais -saksalaisen seurakunnan toiminnan lopettamisen yhteydessä rakennus, joka muutettiin sodanjälkeisenä aikana asuinrakennukseksi ( opettajan instituutin ylläpitämä). , sitten sisäoppilaitos nro 1 ja myöhemmin siirretty Lengrazhdanproekt-instituutin haaratoimistoon) kärsi suhteellisen vähän vaurioita, koska lipputanko ja julkisivuvalaisimet katosivat. Pääsisäänkäynnin yläpuolella on jopa kyltti.