Dreileben | |
---|---|
Dreileben | |
Genre |
draamatrilleri _ |
Tuottaja |
Christian Petzold Dominik Kreivi Christoph Hochheusler |
Operaattori |
|
Säveltäjä |
|
Kesto | 88+89+90 min. |
Maa | Saksa |
Kieli | Deutsch |
vuosi | 2011 |
IMDb | ID 1718776 |
Dreileben ( saksaksi Dreileben ) on saksalainen elokuvatrilogia, joka koostuu kolmesta puolentoista tunnin elokuvasta, jotka ovat kolmen elokuvaohjaajan - Christian Petzoldin , Dominik Grafin ja Christoph Hochheuslerin - tekemät ja joita yhdistää yhteinen juoni: pikkukaupungin useiden asukkaiden kohtalo. päivinä, jolloin poliisi etsii paennutta tappajaa. Trilogia sai ensi-iltansa vuoden 2011 Berliinin elokuvajuhlien erikoisnäytöksessä .
Toiminta tapahtuu usean päivän ajan elokuussa pienessä saksalaisessa Dreilebenin kaupungissa ja sitä ympäröivissä metsissä Thüringenissä . Vanki Frank Moles, joka istuu neljä vuotta sitten tehdystä tytön murhasta, tuodaan sairaalaan hyvästelemään kuolleen äitinsä. Oven auki jättäneen harjoittelijan (Johannes) valvonnan vuoksi Moles pakenee sairaalasta ja piiloutuu metsään. Saman päivän illalla Johannes tapaa Annan-nimisen tytön, joka törmää vahingossa myyräksi metsässä. Eräänä päivänä, riidellen Johannes kanssa, Anna kuulee melua tien varrella ja lähestyy metsässä olevaa luolaa luullessaan, että Johannes on siellä, mutta pian hän kutsuu hänet tien varrelle. Erotessaan Johannesesta Anna heittää veitsen metsään ja menee kotiin nuoremman veljensä luo, mutta Moles ottaa veitsen ja jahtaa häntä (" Sothing Better Than Death ").
Myös psykologi Joe (Johanna) kutsutaan auttamaan tutkijaryhmää, joka tarjoutuu vangitsemaan Moleshin punatukkaisen tytön avulla houkutellakseen hänet väijytykseen. Joe keskustelee Dreilebenissä asuvan ystävänsä Veran kanssa heidän tuttavuudestaan saman Patrick-nimisen miehen kanssa Münchenissä monta vuotta sitten. Tämän seurauksena Vera tulee siihen tulokseen, että hänen yksin kasvattamansa viisivuotias tytär Joe on todennäköisesti syntynyt Patrickista. Molesh, joka tulee hotelliin etsimään punatukkaista tyttöä, pidätetään, minkä jälkeen Joe lähtee takaisin tyttärensä luo (" Don't Follow Me ").
Tutkija Krail, joka yrittää tottua Molesin ajattelutapaan, vierailee äitinsä luona ja katselee myös videota, joka tallentaa osittain tytön murhan olosuhteet, josta Moles tuomittiin. Crile tulee siihen tulokseen, että murhan teki toinen henkilö. Vietettyään useita päiviä metsissä Myyrä saapuu äitinsä kotiin, missä hän näkee naisen hänelle jättämät asiakirjat, jotka hän oli kerran adoptoinut. Talon keittiössä hän ottaa veitsen, kun taas talo itse palaa asiakirjojen mukana. Aamulla Moleš jahtaa Annaa kaupungin kaduilla ja saavuttuaan paikkaan, jossa murha tehtiin neljä vuotta sitten, nostaa veitsen hänen päälleen (" One Minute of Darkness ").
Trilogia syntyi kolmen saksalaisen ohjaajan sähköpostissa käymistä keskusteluista [1] , ja se julkaistiin myöhemmin Revolver-lehden sivuilla ( Revolver, Zeitschrift für Film ) [2] [3] . Petzold ehdotti ajatusta paenneesta rikollisesta, inspiraationa osittain Dieter Sarmemin (saksalainen salamurhaaja, joka oli paennut useita viikkoja vuonna 1999 ja josta tuli mediailmiö) ja Friedrich Schillerin tarinasta [4 ] .
Vaikka Saksassa on kylä nimeltä Dreileben , elokuvan tapahtumapaikka on fiktiivinen kaupunki Thüringenissä, eivätkä elokuvantekijät tienneet aidon Dreilebenin olemassaolosta kuvaushetkellä [4] [3] [1] . Samanaikaisesti saksankielinen sana Dreileben on jaettu komponenteiksi drei "kolme" ja leben "elämä", minkä seurauksena trilogian nimi käännetään joskus "Kolme elämää" [3] .
Christoph Hochhäuslerin mukaan
Halusimme tehdä "naapurielokuvia", joilla olisi yhteinen paikka, aika ja jotkut hahmot, jotka liittyisivät kerronnallisesti, mutta eivät samalla olisi riippuvaisia toisistaan eivätkä muodosta yhtä tarinaa. En halunnut tehdä eräänlaista " pulmaelokuvaa ", jossa kaikki elementit siististi muodostavat suuren arvoituksen, joka voidaan ratkaista vain katsomalla viimeinen osa. Emme halunneet luoda sarjaa tai minisarjaa, vaan kolme itsenäistä täyspitkää elokuvaa, joilla olisi jotain yhteistä toistensa kanssa [4] .
Kamila Mamadnazarbekova kutsuu trilogiaa " Berliinikoulun sisimmässä kehitetyksi kollektiiviseksi TV-projektiksi ". Kriitikon mukaan trilogia erottuu "tavallisesta sarjatuotannosta" tiiviiden siteiden puuttumisesta sen muodostavien elementtien välillä: yleisen ympäristön ja paenneen tappajan tarinan lisäksi "nämä on kolme täysin erilaista kuvaa - melodraama , poliisietsivä ja psykologinen trilleri " [3] . Samaan aikaan "jokainen elokuva erikseen tiivistetyssä genressään ei ole yhtä kiinnostava kuin niiden yhdistelmä", ja yleensä "projektista tulee viihdyttävä rakentaja, joka on mielenkiintoista koota, mutta kestää kauan" [3] .
The Hollywood Reporterin arvostelija kutsui trilogian elokuvia merkitykseltään eriarvoisiksi pitäen toista osaa heikoimmaksi ja kolmatta täydellisimmäksi, mutta yleisesti kutsuen "Dreilebeniksi" enemmän kuin vain kolmen osan summaa [1] . Se vetää rinnastuksia muihin vastaaviin hankkeisiin, nimittäin brittiläiseen Red Riding -trilogiaan, belgialaisen ohjaajan Luca Belvon vuoden 2002 trilogiaan ja Lars von Trierin Advance Party [1] .
Olga Shakina kutsuu trilogiaa "tyypilliseksi synkäksi tarinaksi hirviöstä metsässä" [5] .
Maria Furseeva kirjoittaa, että jos Petzoldin elokuvassa Myyrät ovat metsään piilotettu potentiaalinen uhka, niin kolmannessa osassa pakolainen itse hakee suojaa metsältä, joka on vastakohtana maaseutukaupungin vihamieliselle asutukselle. Hochhäuslerin elokuvassa "Myyrit ovat vuorovaikutuksessa metsän kanssa ja metsä ottaa sen suojeluksensa." Kriitikon mukaan Hochhäusler, kuten toisessakin elokuvassaan "I'm Guilty" ( Falscher Bekenner , 2005), nostaa esiin kysymyksen "sellaisen henkilön väärästä syyllisyydestä, joka persoonallisuutensa vuoksi ei sovi annettuun yhteiskuntaan. ehdot." Dreilebenissä syy-seuraussuhde rakentuu seuraavasti: "yhteiskunta tunnisti myyrät murhaajaksi ja raiskaajaksi (…), mikä käynnisti peruuttamattoman mekanismin" [6] . Christoph Hochhäusler itse muotoilee samalla tavalla elokuvansa pääajatuksen: "henkilö, joka pakoprosessissaan muuttuu sellaiseksi, mitä muut näkivät hänessä koko tämän ajan" [4] . Juuri tämän ajatuksen esitti alun perin Petzold, joka erheellisesti katsoi sen Friedrich Schillerin novellin " Rikollinen menetettyyn kunniaan " (1786) juoneen, joka myöhemmin osoittautui vääräksi muistoksi [7] .
Temaattiset sivustot |
---|