The Friends of the Alphabet ( ranska: Les Amis de l'ABC ) on kuvitteellinen ranskalainen vallankumouksellinen järjestö; hahmot Victor Hugon Les Misérables -elokuvassa . Romaanin juonen mukaan he osallistuivat Pariisin tasavallan kansannousuun ja kuolivat barrikaaditaistelussa 6.6.1832 . Niillä on merkittävä rooli teoksessa, ja he personoivat kirjailijan ihanteita moraalista, vapaudesta ja edistyksestä.
Merkittävä paikka romaanissa Les Misérables on aseellisissa yhteenotoissa Pariisissa 5.- 6.6.1832 , mellakoissa ja tasavallan kapinassa . Kirjoittaja sisällyttää tapahtumiin kuvitteellisen järjestön "Friends of the ABC" - vallankumouksellisten republikaanien salaisen seuran [1] , enimmäkseen opiskelijoista, "jotka solmivat sydämellisen liiton työläisten kanssa".
Heinäkuun 1830 vallankumous ei ainoastaan lopettanut Bourbonin ennallistamista , vaan myös stimuloi kuningas Ludvig Philippeä , uutta Orleansin dynastiaa ja kaikkia monarkiaa vastaan vihamielisten republikaanien ja sosialististen liikkeiden kasvua. Victor Hugo havainnollistaa tätä prosessia Friends of the ABC:n kollektiivisella esimerkillä:
Tuolloin Ranskassa, siellä täällä, haaroittui näkymätöntä maanalaista työtä. Muiden yhdistysten joukossa toimi ABC:n ystävät. He olivat Ranskan vallankumouksen syntyperäisiä poikia [2] .
Organisaation nimellä on kaksinkertainen merkitys. Ranskan ABC-aakkosten ensimmäiset kirjaimet luetaan nimellä abaisse - "hylätty". Siten termillä ei ole vain kasvatuksellinen, vaan myös sosiaalinen merkitys.
Suurin osa ABC-ystävistä on opiskelijoita, enimmäkseen lakikoulussa; vain yksi heistä on fanityöntekijä. He kaikki ovat vakuuttuneita republikaaneja ja demokraatteja, rohkeita vallankumouksellisia, rohkeita maanalaisia työntekijöitä, jotka ovat taipumattoman uskollisia ideoilleen ja henkilökohtaiselle ystävyydelle. Samaan aikaan jokaisella on kirkkaita yksilöllisiä piirteitä.
Enjolras -järjestön johtaja on "demokratian sotilas ja edistyksen pappi". Neuvostoliiton kirjallisuuskritiikassa häntä luonnehditaan "kauniiksi nuoreksi mieheksi, sankariksi ja marttyyriksi" [3] . Persoonallisuuden tyypiltään Enjolras muistuttaa Robespierrea : syvin ideologia, voimakas karisma, väistämätön lujuus, vallankumouksellisen julmuuden saavuttaminen. Arkielämässä hän on ankara askeettinen, vieraantunut kaikista maallisista iloista, suruista ja tunteista (Enjolraksen rakkaan nimi on Patria). Hänen ajattelunsa on mekaanista, hänen toimintansa suoraviivaista. Hän on kylmä tasavallan fanaatikko ja edistynyt 1700-1800-luvun valistajien ymmärtämisessä . Taistelu heidän ihanteidensa puolesta menee epäröimättä verenvuodatukseen. Enjolrasin auktoriteetti "ABC:n ystävien" joukossa on kiistaton, häntä ihaillaan, mutta hän itse on melko hillitty henkilökohtaisessa viestinnässä asetoveriensa kanssa, vaikka kunnioittaa ja arvostaa heitä.
Combeferre , järjestön ideologi, "täydensi ja korjasi Enjolrasia". Hän on inhimillisempi ja maanläheisempi, ei kuin Robespierre, vaan kuin Condorcet . Ihanne hänelle ei ole niinkään itsetunto kuin keino tuoda onnea ihmisille. Kirjoittaja huomauttaa, että "Combeferren alla olisi ollut helpompi hengittää kuin Enjolrasin alla", koska hän "eläsi enemmän tavallisten ihmisten elämää". Hänen elintärkeiden kiinnostuksen kohteidensa kirjo on laaja - filosofia, geologia, jopa entomologia. Ihmisten kanssa hän on pehmeä ja ystävällinen. Samaan aikaan Combefert muotoili "ABC:n ystävien" vallankumouksellisen vapautusideologian, osoitti täyttä valmiutta aseelliseen taisteluun.
Johtava järjestäjä oli Courfeyrac , ympyrän "painopiste". Hän oli aateliston ainoa syntyperäinen, ja hän erosi aristokraattisesta ympäristöstä. Courfeyrac osoitti täysin pariisilaisen opiskelijatyypin, houkutteli ihmisiä sosiaalisuudellaan, herätti myötätuntoa organisaatiota ja sen ideoita kohtaan.
Jean Prouvaire on lähellä Combeferrea, mutta henkilökohtaisesti vielä pehmeämpi. Hän on "jatkuvasti rakastunut", ja tämä näkyy hänen asenteessa ihmisiä kohtaan, inhimilliseen maailmankatsomukseen. Hän pitää keskiajan historiasta , filosofiasta, kirjallisuudesta, "ABC:n ystävistä" hän on koulutetuin ja oppinein.
Baorel on iloinen kaveri ja talonpoikaperäinen tappelu. Varhaisessa nuoruudessaan hän osallistui jo maatalousmellakoihin ja aseellisiin yhteenotoihin. Seikkailunhalu ilmenee terävästi hänen luonteessaan. Levottomuudet, kapina, vallankumous - Baorelin orgaaninen elementti. Vihaa monarkiaa, hallitusta ja kaikkia esimiehiä. Viranomaisten kukistamisella on elintärkeä tarkoitus.
Opiskelijoiden joukossa ainoa työntekijä Fahey erottuu poliittisen ajattelun globalismista. Hän ei pyri ainoastaan perustamaan tasavaltaa Ranskaan, vaan myös vapauttamaan muut Euroopan kansat ulkomaalaisista valloittajista ja monarkkisista sortajista - puolalaisia , kreikkalaisia , italialaisia , unkarilaisia ja romanialaisia . "Ollessaan itse orpo Fahey adoptoi kokonaisia kansakuntia."
Legle on eräänlainen sitkeä häviäjä, joka on tottunut kohtalon iskuihin ja herättää ympärillään olevissa optimismia jatkuvalla hauskuudellaan.
Joly ei opiskele lakimiehenä, vaan lääkärinä. Lääketieteen opiskelu on kehittänyt hänessä sairaalloisen epäluuloisuuden, jota hänen asetoverinsa pilkkaavat. Yllättäen tässä hahmossa epäluuloisuus ja melankolia yhdistyvät eksentrisyyteen ja iloisuuteen.
Erillään seisoo Granter - iloinen juhlija ja hillitön juoppo. Hänellä ei ole poliittista vakaumusta. Hänet johdatti vallankumoukselliseen undergroundiin ihailemalla Enjolrasin persoonallisuutta, joka syntyi hahmojen vastustamisesta ja psykologisesta yhteensopimattomuudesta. Enjolras halveksii kyynistä skeptikkoa. Mutta mitä voimakkaampi tämä halveksunta on, sitä innokkaammin Grantaire kohtelee askeettista fanaatikko-idealistia.
Näissä luvuissa Hugo esitteli 1830-luvun monipuolisen ranskalaisen tasavallan aktivistin – valistuksen ideologisen perillisen, suuren vallankumouksen poliittisen perillisen.
"Friends of the ABC" osallistuu aktiivisesti tasavallan propagandaan ja maanalaiseen organisaatiotyöhön. He pitävät poliittisia kokouksia Musen-kahvilassa ja Korintin tavernassa. Heidän agitaationsa vaikutuksesta Marius Pontmercy , entinen bonapartisti , Napoleonin valtakunnan kannattaja, on täynnä tasavaltalaisia näkemyksiä . Organisaatio laajentaa rivejään, luo yhteyksiä oppilaitoksiin ja työläisiin, hankkii aseita, valmistelee kansannousua.
Käännekohta tapahtuu 5. kesäkuuta 1832 . Suositun Napoleonin kenraali Lamarckin hautajaiset muuttuvat katumellakoiksi. "ABC:n ystävät" näkevät näissä tapahtumissa tasavallan vallankumouksen alun. Korintti on varustettu kapinallisten päämajaksi, ja sen kanssa rakennetaan barrikadia.
Mellakat eivät kuitenkaan muutu joukkomielenosoksi. Kapinallisilla ei ole vakavaa tukea. Hallituksen joukot tukahduttavat hajallaan olevia taskuja. 6. kesäkuuta 1832 "ABC:n ystäviä" vastaan, joka on barrikadoitu "Korinttiin", kansalliskaartin monta kertaa ylivoimaiset yksiköt vedetään yhteen . Enjolrasin johtamat vallankumoukselliset päättävät antaa henkensä tasavallan puolesta: "Jos kansa on pettänyt meidät, me emme petä ihmisiä!"
Kapinalliset voittivat useita hyökkäyksiä, kestävät tykistötulen. Tarkka-ampuja laukauksella Enjolras tappaa tykistökersantin, jota hän kutsui veljekseen (huolimatta Combeferren pyynnöstä säästää tämä nuori mies).
Baorel on ensimmäinen "ABC:n ystävistä", joka kuolee - hän hyökkää vartijoiden kimppuun, tappaa yhden heistä ja ottaa itse luodin. Vartijat joutuvat vangiksi ja ampuvat Jean Prouvairen. Combeferre, Courfeyrac, Feilly, Legle ja Joly kuolivat käsitaistelussa. Combeferren kuoleman olosuhteet ovat ominaisia: häntä puukotetaan pistimellä, kun hän yrittää auttaa haavoittunutta vartijaa.
Viimeisinä ammuttiin Enjolras (joka vastusti loppuun asti) ja Grantaire (ei osallistunut taisteluun, koska hän nukkui kuolleena humalassa) [1] . Herättynä ja raittiina Grantaire pyytää Enjolrasilta lupaa kuolla hänen kanssaan. Enjolras on samaa mieltä, hymyillen ensimmäistä kertaa ja kättelemällä Grantairen kanssa.
Romaanin avainhenkilöiden polut kohtasivat ABC:n ystävien barrikadilla. Marius Pontmercy taistelee kapinallisten rinnalla. Jean Valjean auttaa heitä puolustamaan. Eponina haavoittuu kuolemaan ja peittää Mariuksen itsellään. Rohkean taistelun aikana Gavroche kuolee . Javert soluttautuu barrikadille vakoojana . Kabuk-nimellä rikospomo Zvenigrosh, yksi Cock Hour -jengin johtajista, osallistuu mellakoihin - hän tappaa vanhan portinvartijan, ja tästä syystä Anjolras teloittaa hänet.
Näillä ihmisillä on erilaisia, usein ristiriitaisia motiiveja. Mutta tällainen tiivistyminen korostaa "ABC:n ystävien" merkitystä - heidän tappiostaan ja kuolemastaan huolimatta.
"Friends of the ABC" on tärkeä "Les Miserables" -linja. Näillä kuvilla - erityisesti Combeferre, Enjolras, Feilly - Hugo ilmaisee oman maailmankatsomuksensa, republikaanisia poliittisia näkemyksiään, käsityksensä historiasta moraalisena ja yhteiskunnallisena edistyksenä.
Republikaanien tappio kesäkuussa 1832 oli kirjoittajan näkökulmasta luonnollista tälle historialliselle hetkelle: "Ihmiset eivät astu taisteluun ensimmäisestä kutsusta." Mutta Hugo on yksiselitteisesti vallankumouksellisten puolella, "väkivaltainen innostus, joka on tarttunut aseisiin":
Kaatamalla monarkian Ranskassa he yrittivät kukistaa ihmisen laittoman vallan ihmiseen ja etuoikeuden lakiin kaikkialla maailmassa. Tänään Pariisi ilman kuningasta, huomenna maailma ilman despootteja. Kapinallinen lähtee kohtaamaan traagista kohtaloaan tulevaisuuden unelmien humalassa. He puolustavat lakia, luonnonlakia, jokaisen korkeinta valtaa itsestään, oikeutta, totuutta. Kuka tietää? Ehkä he saavuttavat tavoitteensa [4] .