Pöly Muhammed | |
---|---|
Syntymäaika | 15-luvulla |
Syntymäpaikka | |
Kuolinpäivämäärä | 1560-luku |
Kuoleman paikka | |
Maa | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Dust Muhammad ( Dust Muhammad ibn Suleiman ; 1400-luvun loppu , Herat , Afganistan - 1560 , Qazvin , Iran ) - persialainen taiteilija , kalligrafi ja taidehistorioitsija.
Dust Muhammad oli maineikkaan Behzadin oppilas , joka työskenteli yhdessä opettajan kanssa Herat kitabhanassa . Prinssi Bahram Mirza näki ensimmäisenä hänen lahjakkuutensa ja kutsui hänet työskentelemään työpajaansa. Noin 1520 Dust Muhammad muutti yhdessä Behzadin kanssa Heratista Tabriziin . Shah Ismail I : n kuoleman jälkeen hän pysyi Shah Tahmasp I :n palveluksessa ja osallistui Tahmaspin kuuluisan suuren Shahnamehin kuvaamiseen , vaikkakin paljon vaatimattomampi kuin sulttaani Muhammad tai Mir Musavvir . Opettajansa Behzadin kuoleman jälkeen taiteilija jostain syystä jätti Kitabhane Tahmaspin. Joidenkin tutkijoiden mukaan Dust Muhammad oli luonteeltaan nomadi, eikä hän voinut istua samassa paikassa pitkään aikaan. 1530 -luvun lopulla hän työskenteli Kabulin hallitsijan Mirza Kamranin , Mughal-keisari Humayunin veljen, hovissa ja viipyi siellä, kunnes hän lähti Intiaan vuosina 1554-55 tämän keisarin kutsusta . Noin 1550 juontaa juurensa upeaan miniatyyriin erillisellä arkilla, jonka Mughal-keisari on tilannut - "Keisari Humayun veljiensä kanssa maisemassa". Se on suunniteltu sulttaani Mohammedin Turkmenistanin tyyliin, ja se sisältää monia groteskeja vuoria elefantin ja muiden eläinten muodossa (Shah Tahmasp piti erityisesti sellaisista groteskeista). Keisari Humayun istuu eräänlaisella kivivaltaistuimella, ja kaukana puiden alla leikkii kolme poikaa, joista yksi on tuleva keisari Akbar I. Dust Muhammadin levoton luonne ei antanut hänen juurtua Mughal-keisarien hoviin - 1560 -luvun alussa , jo keisari Akbar I:n aikana, Dust Muhammad lähti Intiasta ja palasi Iraniin, missä hän vietti viimeiset päivänsä Qazvinissa. , kirjoittaa hurskaasti Koraanin uudelleen. Historia ei ole kertonut tarkkaa kuolinpäivää.
Dust Muhammad tunnetaan myös upeana kalligrafina. Hän opiskeli kalligrafiaa mestari Qasim Shadishahin , kuuluisan Herat-kalligrafin Sultan-Ali Mashhadin opiskelijan, kanssa . Doust Muhammadin kynän alta ilmestyi erinomaisia taidekäsikirjoituksia ja kalligrafisia näytteitä. Osa niistä on esillä Venäjän kansalliskirjastossa Pietarissa . Dust Muhammad oli pitkään Safavid-prinssin Bahram Mirzan kitabhanen päällikkö, tunnettu filantrooppi, mutta myös kalligrafian mestari, taiteilija, muusikko ja runoilija. Dust Muhammad työskenteli myös Bahram Mirzan veljelle - Shah Tahmasp I :lle ja nautti erityisestä sijainnistaan ja "Shahin kalligrafin" arvonimestä. Dust Muhammad tunnetaan ensimmäisessä luvussa persialaista maalausta käsittelevän teoksen kirjoittajana. Vuosina 1544-45. hän kirjoitti tutkielman kalligrafeista ja maalareista. Tämä teos on tullut meille osana kalligrafisten näytteiden ja miniatyyrien murakka- albumia , joka tunnetaan nimellä "Bahram Mirzan albumi", joka on tallennettu Topkapi Sarayn kirjastoon Istanbulissa .
Albumin ensimmäiset yhdeksäntoista sivua peittävät esipuheena Dust Muhammadin tutkielma, joka on kirjoitettu kauniilla käsialalla, joka todennäköisesti kuuluu kirjoittajalle itselleen. Käsitelmän lisäksi tämä albumi sisältää kolme muuta Dust Muhammadin teosta - kaksi miniatyyriä, jotka on signeerattu "mestari Dust" ja kalligrafinen kohta "Dust-Muhammad-musavvir" (taiteilija).
Persiaksi kirjoitettu tutkielma sisältää esipuheen kirjeen alkuperästä; luku käsialan "talik" ja "nastaliq" mestareista; osio, joka on omistettu maalauksen historialle ja sen mestareille, sekä erityisesti tietoa Kitabkhan Bahram Mirzan kalligrafeista ja taiteilijoista. Huolimatta myyttisten ja historiallisten nimien sekaannuksesta Doust Muhammadin kuva maalauksen historiasta on erittäin kiinnostava. Dust Muhammedin kirjoituksessa on selkeä viittaus elävien olentojen kuvaamista koskevan uskonnollisen kiellon olemassaoloon ja samalla tämän kiellon suhteellisuuteen. Pöly Muhammed ei käsittele tutkielmassaan lainkaan maalaustaiteen tehtäviä eikä sen tekniikkaa. Tämän teoksen arvo on laaja tieto XIV - XVI - vuosisatojen persialaisten taiteilijoiden elämästä ja työstä .
Useimmat nykyajan asiantuntijat uskovat, että taiteilija Dust Muhammad ja kalligrafi Dust Muhammad ovat kaksi eri henkilöä, jotka työskentelivät samaan aikaan samojen suojelijoiden kanssa. Heidän mielestään taiteilija Dust Muhammad meni Kabulin jälkeen keisari Humayunin kanssa Intiaan ja olisi voinut kuolla matkalla, koska hän oli jo pitkällä.
Sanakirjat ja tietosanakirjat |
---|