Donald Herbert Davidson | |
---|---|
Donald Herbert Davidson | |
Syntymäaika | 6. maaliskuuta 1917 |
Syntymäpaikka | Springfield , Massachusetts , Yhdysvallat |
Kuolinpäivämäärä | 30. elokuuta 2003 (86-vuotias) |
Kuoleman paikka | Berkeley , Kalifornia , Yhdysvallat |
Maa | |
Akateeminen tutkinto | Professori |
Alma mater | |
Koulu / perinne | Analyyttinen filosofia |
Suunta | Länsimainen filosofia |
Kausi | 1900-luvun filosofia |
Tärkeimmät kiinnostuksen kohteet | Kielen filosofia , Toimintafilosofia , Mielenfilosofia , Epistemologia , Tapahtumat |
Merkittäviä ideoita | "radikaali tulkinta" ( radikaali tulkinta ), "poikkeava monismi" ( poikkeava monismi ), luottamusperiaate , totuusehdollinen semantiikka |
Vaikuttajat | W. Quine , A. Tarski , Frank P. Ramsay , L. Wittgenstein , I. Kant , B. Spinoza |
Vaikutettu | Richard Rorty , Robert Brandom, John McDowell, Gareth Evans, Ernest Lepore, Kirk Ludwig |
Palkinnot | Guggenheim Fellowship ( 1973 ) Hegel-palkinto [d] ( 1991 ) Jean Nicod -palkinto [d] ( 1995 ) |
Donald Herbert Davidson ( syntynyt Donald Herbert Davidson ; 6. maaliskuuta 1917, Springfield , Massachusetts - 30. elokuuta 2003, Berkeley) on yhdysvaltalainen filosofi .
Davidson syntyi Springfieldissä, Massachusettsissa 6. maaliskuuta 1917 Clarence ("Davy") Herbert Davidsonin ja Grace Cordelia Anthonyn perheeseen. Elämänsä ensimmäiset neljä vuotta Davidson asui vanhempiensa kanssa Filippiineillä .
Davidson suoritti perus- ja jatko-opintoja Harvardin yliopistossa ja ansaitsi klassisen filosofian maisterintutkinnon vuonna 1941. Hän oli kiinnostunut kirjallisuudesta ja klassisesta filosofiasta. Hänen opettajiensa joukossa oli Alfred North Whitehead . Davidson sanoi, että "Whitehead otti minut siipiensä alle; hän kutsui minut säännöllisesti luokseen iltapalalle." [3] .
Valmistuttuaan hän muutti Kaliforniaan, missä hän kirjoitti radiokäsikirjoituksia draamasarjaan Big City, jonka pääosassa oli Edward G. Robinson. Hän palasi Harvardiin klassisen filosofian stipendillä ja opetti filosofiaa samalla kun hän opiskeli intensiivisesti Harvard Business Schoolissa.
Vuosina 1942–1945 hän palveli toisessa maailmansodassa Yhdysvaltain laivaston kanssa Välimerellä. Hän koulutti lentäjiä tunnistamaan vihollisen lentokoneet ja osallistui Sisilian, Salernon ja Anzion hyökkäyksiin.
Vuonna 1949 hän väitteli tohtoriksi samasta yliopistosta. Hänen väitöskirjansa oli omistettu Platonin dialogille Philebus [4] .
Vuodesta 1951-1967 hän työskenteli Stanfordin yliopistossa kuusitoista vuotta . Tämän jälkeen hän toimi professorina Princetonissa (1967-1970), Rockefeller Universityssä (1970-1976) ja Chicagon yliopistossa (1976-1981).
Hän toimi Yhdysvaltain filosofisen yhdistyksen itäisten ja läntisten osastojen puheenjohtajana .
Vuodesta 1981 vuoteen 2003 hän oli professori Kalifornian yliopistossa Berkeleyssä .
Hänen työnsä on vaikuttanut merkittävästi kaikkiin filosofian alueisiin, mutta mielenfilosofiaa ja kielenfilosofiaa on syytä korostaa .
Davidson tunnetaan epistemologisen relativismin ja samalla klassisen positivismin kritiikistä. Davidson väittää, että kieli ei ole ollenkaan väline todellisuuden kuvaamiseen: sitä ei luotu kuvaamista varten, vaan viestintää varten. Davidsonin filosofian perusasetuksen mukaan "ajatteleminen on kommunikointia".
Tämä koskee myös tieteen kieltä. "Maailmakuva" (mukaan lukien tieteellinen) syntyy kommunikoinnin seurauksena, joka vaatii vähintään kahta keskustelukumppania, jotka ovat samaa mieltä näkemästään. Siten "maailmankuva" on pohjimmiltaan intersubjektiivinen. Se riippuu suhteiden kolmiosta, johon kuuluu vähintään kaksi henkilöä (kollegat, keskustelukumppanit) ja joukko heille yhteisiä tosiasioita tai tapahtumia. Kielen (mukaan lukien tieteellinen) tulisi tarjota luottamusta (hyväntekeväisyys) ja keskinäistä ymmärrystä tarkkailijoiden välillä. Filosofi väittää: [5]
Luottamus vaikuttaa meihin halusimme tai emme, ja jos haluamme ymmärtää muita, meidän on pidettävä heitä pohjimmiltaan oikeassa. Luotuamme teorian, joka sopisi luottamuksesta ja teorian muodollisista ehdoista, teemme kaikkemme kommunikoinnin varmistamiseksi. Enemmän on mahdotonta, eikä muuta tarvita.
Toisin kuin Kuhn ja Feyerabend väitteleessään tieteellisten teorioiden yhteensopimattomuudesta kielensä keskinäisen kääntämättömyyden vuoksi, Davidson uskoo, että käännösongelma on toissijainen: on tärkeää, että puhujat ovat yhtä mieltä siitä, mitä he näkevät (näkevät). Tässä suhteessa Davidson kannattaa totuuden käsitteen uudelleenajattelua: hänen mielestään todellisuutta ei pidä pitää uskomuksia, jotka edustavat riittävästi todellisuutta, vaan uskomuksia yhden yhtenäisen näkemysjärjestelmän puitteissa, eräänlaista havaintojen samankaltaisuutta [6] .
1970-luvulla Davidson palasi tietoisuuden filosofiaan J. Mooren keksimän supervenience - käsitteen , joka myöhemmin yleistyi [7] [8] [9] .
1950-luvulla Davidson työskenteli Patrick Suppesin kanssa kehittääkseen kokeellisen lähestymistavan päätösteoriaan. He päättelivät, että henkilön uskomuksia ja mieltymyksiä ei ole mahdollista pohtia itsenäisesti, joten aina on useita tapoja analysoida henkilön toimintaa sen suhteen, mitä hän halusi, yritti tehdä tai arvostaa. Tämä tulos oli verrattavissa Quinen käännösepäselvyyden teesiin, ja sitä käytettiin monissa Davidsonin myöhemmissä mielenfilosofiaa koskevissa kirjoituksissa.
Davidson matkusti laajasti ja hänellä oli laaja valikoima kiinnostuksen kohteita. Hänellä oli lentäjän lupakirja, hän rakensi radion ja nautti vuorikiipeilystä ja surffauksesta. Hän soitti pianoa kauniisti, oli kiinnostunut musiikista ja opetti musiikin filosofiaa Stanfordin yliopistossa. Harvardissa hän opiskeli ja oli ystäviä säveltäjä Leonard Bernsteinin kanssa, jonka kanssa Davidson soitti pianoa neljällä kädellä. Bernstein kirjoitti musiikin tuotantoon, jonka Davidson ohjasi Aristophanesin näytelmästä Linnut kreikkaksi. Osa musiikista käytettiin myöhemmin Bernsteinin baletissa Fancy Free.
Davidson on ollut naimisissa kolme kertaa. Hänen ensimmäinen vaimonsa oli taiteilija Virginia Davidson, jonka kanssa hän sai ainoan lapsensa, tyttärensä Elizabeth (Davidson) Boyerin. Eronsa jälkeen Virginiasta hän meni uudelleen naimisiin Nancy Hirshbergin kanssa, psykologian professorin Illinoisin yliopistossa Urbana-Champaignissa. Hän kuoli vuonna 1979. Vuonna 1984 Davidson meni naimisiin kolmannen ja viimeisen kerran filosofi Marcia Cavellin kanssa.
Temaattiset sivustot | ||||
---|---|---|---|---|
Sanakirjat ja tietosanakirjat | ||||
Sukututkimus ja nekropolis | ||||
|