Brasiliassa on tällä hetkellä noin 150 000 juutalaista , jotka ovat sekä aškenazi- että sefardiperäisiä . Brasilian juutalaiset ovat integroituneet hyvin maan sosiaaliseen ja taloudelliseen elämään.
Brasilian juutalaisen väestön historia alkoi Etelä-Amerikan eurooppalaisen kolonisoinnin ensimmäisistä vuosista. Ensimmäinen Brasiliaan saapunut juutalainen oli tietty Gaspar da Gama, joka kastettiin syntyessään pakkokasteella ja oli Brasilian vuonna 1500 löytäneen Alvares Cabralin laivalla [1] .
Vuonna 1624 Brasiliassa asui jo 50 000 juutalaista, joista suurin osa oli kastettuja juutalaisia - " uusikristityjä ", joista monet jatkoivat salaa juutalaisuuden harjoittamista . [1] .
Vuonna 1624 hollantilaiset valtasivat Brasilian koillisrannikon. Alankomaissa Brasiliassa, jossa vallitsi uskonnonvapaus, monet juutalaiset muuttavat. Vuonna 1636 he rakensivat Recifen kaupunkiin Amerikan vanhimman synagogan - "Kahal Tzur". Noin 1500 juutalaista asui hollantilaisessa Brasiliassa, he muodostivat noin puolet sen väestöstä. Juutalaiset harjoittivat sokeriruo'on viljelyä ja orjakauppaa.
On todisteita toisesta juutalaisten ryhmästä, joka pakeni inkvisitiota, meni nykyaikaisen Sao Paulon alueelle ja katosi. Myöhemmin alueelta löydettiin intiaaniheimoja, joilla oli perinne sytyttää kynttilöitä perjantai-iltaisin ja olla syömättä sianlihaa.
Sen jälkeen kun hollantilaiset karkotettiin Brasiliasta vuonna 1654 , myös Hollannin siirtokunnissa asuneet juutalaiset joutuivat poistumaan sieltä. He menivät muihin Hollannin siirtomaihin - Curaçaoon ja Uuteen Amsterdamiin . Portugalilaiset tappoivat tai käännivät kristinuskoon monet juutalaiset, jotka eivät kyenneet lähtemään. Jotkut heistä kuitenkin jatkoivat salaa juutalaisuuden harjoittamista , osa näistä juutalaisista työskenteli cowboyina sisätiloilla, kaukana Portugalin viranomaisista. Portugalilaiset sulkivat vuonna 1655 Recifessä sijaitsevan Cahal Tzur -synagogan, mutta se avattiin uudelleen vuonna 2002. [yksi]
Vuonna 1773 juutalaisia syrjivät lait kumottiin Portugalin valtakunnassa, ja juutalaiset alkoivat jälleen muuttaa Brasiliaan. Vuonna 1824, Brasilian itsenäistymisen jälkeen, juutalaisten maahanmuutto lisääntyi. Lukuisat Marokon juutalaiset saapuivat 1800-luvulla pääasiassa kumipuomin ansiosta . He perustivat Belemin ensimmäisen synagogan vuonna 1824.
1890-luvulla Euroopan juutalaiset alkoivat keskustella mahdollisuudesta perustaa maataloussiirtokuntia Brasiliaan. Aluksi tämä suunnitelma ei toiminut Brasilian sisäpoliittisten ongelmien vuoksi. Vuonna 1904 maatalouden juutalaisten kolonisaatio aloitettiin Etelä-Brasilian Rio Grande do Sulin osavaltiossa Juutalaisten siirtomaaliiton (JCA) tukemana. ESA:n päätavoite näiden siirtokuntien luomisessa oli juutalaisten uudelleensijoittaminen tänne Venäjän valtakunnasta, jossa heidät joutuivat häirinnän kohteeksi. Näihin pesäkkeisiin kuuluivat Philipson (1904) ja Quatru-Irmaos (1912). Nämä kolonisaatioyritykset kuitenkin epäonnistuivat riittämättömän kokemuksen, huonon rahoituksen ja suunnittelun sekä hallinnollisten ongelmien, maatalousinfrastruktuurin huonon kunnon ja kaupunkien työpaikkojen aiheuttaman kilpailun vuoksi. Suurin osa näiden siirtokuntien juutalaisista muutti kaupunkeihin, ja siirtokuntien maat vuokrattiin ei-juutalaisille.
Ensimmäisen maailmansodan aikaan Brasiliassa asui 7 000 juutalaista. Vuonna 1910 Rio Grande do Sulin pääkaupungissa Porto Alegressa avattiin juutalainen koulu, ja vuodesta 1915 lähtien alkoi ilmestyä jiddišlainen sanomalehti Di Menshhayt (Ihmiskunta).
Seuraava juutalaisten maahanmuuton aalto yhdistettiin natsien nousuun Euroopassa, mutta Euroopasta tulleet pakolaiset kohtasivat Brasilian haluttomuuden myöntää heille viisumeita. Siitä huolimatta 1920- ja 1930-luvuilla noin 37 000 Euroopan juutalaista muutti Brasiliaan huolimatta 1930-luvun tiukennetusta maahanmuuttopolitiikasta. 1950-luvulla arabimaiden ja Israelin suhteiden pahenemisen vuoksi Brasiliaan saapui kolme tuhatta Pohjois-Afrikan juutalaista.
Tällä hetkellä Brasiliassa asuu noin 150 000 juutalaista (noin 0,1 % maan väestöstä). Suurin osa Brasilian juutalaisista koostuu puolalaista ja saksalaista alkuperää olevista ashkenazi-juutalaisista sekä espanjalaista, portugalilaista ja pohjoisafrikkalaista alkuperää olevista sefardijuutalaisista, joista monet ovat Egyptin juutalaisia . Brasilian juutalaisilla on aktiivinen rooli politiikassa, urheilussa, tieteessä, kaupassa ja teollisuudessa, ja he ovat yleensä hyvin integroituneita Brasilian elämän kaikille alueille. Suurin osa juutalaisista asuu São Paulon osavaltiossa (75 000), mutta merkittäviä yhteisöjä on myös Rio de Janeirossa , Rio Grande do Sulissa , Minas Geraisissa ja Paranássa.
Juutalaiset osallistuvat aktiivisesti maan poliittiseen elämään. Vuonna 1994 Chaim Lerner valittiin suuren Paranan osavaltion kuvernööriksi , hänestä tuli ensimmäinen juutalainen kuvernööri. Juutalaiset palvelivat myös ministeritehtävissä.
Maassa on 6 juutalaista koulua, noin 40 synagogaa ja useita kosher-supermarketteja. Rio de Janeirossa on juutalaisen historian museo.
Brasilian juutalaisten joukossa etnisten avioliittojen taso on korkea - se saavuttaa 60% (enemmän kuin Yhdysvalloissa). Noin 8 000 Brasilian juutalaista on muuttanut Israeliin vuodesta 1948 [1] .