| Unescon maailmanperintökohde _ | |
| Juutalaisalue ja Pyhän Prokopin basilika Třebíčissä [*1] | |
|---|---|
| Juutalaiskortteli ja Pyhän Prokopiuksen basilika Trebíčissä [* 2] | |
| Tyyppi | Kulttuurista |
| Kriteeri | ii, iii |
| Linkki | 1078 |
| Alue [*3] | Euroopassa ja Pohjois-Amerikassa |
| Inkluusio | 2003 (27. istunto) |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Trebicin juutalaiskortteli ( tšekki: židovská čtvrť v Třebíči ) on Unescon maailmanperintökohde Tšekin tasavallassa. Yksi parhaiten säilyneistä juutalaiskorttelista Euroopassa. Trebitševin juutalaiskortteli on ainoa juutalainen muistomerkki Israelin ulkopuolella, joka on julistettu Unescon maailmanperintökohteeksi. Kortteli on kokonaisuutena arvokas, ja siinä on erityisen omaperäinen historiallinen pohjaratkaisu. Se sijaitsee Třebíčin kaupungissa Vysočinan alueella Tšekin tasavallassa Jihlava -joen vasemmalla rannalla .
Korttelin kehitys on esimerkki enimmäisrakennusalasta. Taloissa ei yleensä ole sisäpihoja ja ulkorakennuksia, eikä puutarhoja ole. Poikkeuksena on entinen Subakov-puutarha ( tšekki : Subakova zahrada), joka syntyi yhden puretun talon paikalle. Talot ovat tiiviisti vierekkäin, niiden välissä on kapeita pimeitä kulkutiloja, mukaan lukien kulku toiselle kadulle voi kulkea talon alemman ei-asunto-osan läpi. Kääntelevät kadut, alkuperäiset rakennukset, kaaret ja monet muut renessanssin ja barokin elementit muodostavat ainutlaatuisen arkkitehtonisen monumentin. Kaupungintalo, rabbinaatti, sairaala ja useimmat muut monumentit eivät palvele alkuperäistä tarkoitustaan tänä päivänä.
Ensimmäinen maininta juutalaiskorttelista ilmestyi vuonna 1410 Jihlavan maakuntarekisteriin . [1] Asiakirjoissa mainittiin useita juutalaisia perheitä. [1] Juutalaisyhteisö on dokumentoitu 1500-luvulla . Juutalaiskortteli on 1700-luvun lopusta lähtien ollut yksi Moravian suurimmista juutalaisyhteisöistä. Vuonna 1799 asukkaita oli 1770, vuonna 1848 - 1612 juutalaista, vuonna 1900 vain 663 henkilöä, vuonna 1930 vain 300 henkilöä.
Toisen maailmansodan jälkeen vain muutama juutalainen asui Třebíčin juutalaiskorttelissa .
Vuonna 1556 juutalaiskorttelissa oli 19 taloa, kun niitä oli yli 120. Vuosina 1639 - 1642 rakennettiin Vanha synagoga, joka tunnetaan myös nimellä Front. Uusi (takasynagoga) on vuodelta 1669. Samoihin aikoihin perustettiin paikallinen juutalainen hautausmaa Tyn-virran yläpuolelle (dokumentoitu vuonna 1636 ).
Juutalaiskortteli kärsi toistuvista tulvista ja tulipaloista. Vuoden 1775 suuren tulvan aikana vesi nousi toisiin kerroksiin, josta nyt on konkreettisia todisteita joidenkin talojen ovien muurausten kivien urista. Vuonna 1985 oli suuri tulva . Vuonna 1923 pengerre rakennettiin uudelleen, ja se säilyi vuoteen 2010 asti . Vuonna 2010 Jihlavan rantaa kunnostettiin ja asennettiin liikkuvia tulvasuojapatoja. Suuressa tulipalossa vuonna 1821 (3. toukokuuta) paloi satoja taloja ja jopa kahden synagogan katot. Seuraava iso tulipalo vuonna 1873 tuhosi 23 taloa ja viimeinen iso tulipalo vuonna 1944 Subakovin nahkatehtaan.
Vuonna 1528 Jan Jetrzych karkotti juutalaiset kodeistaan. Vuonna 1547 kaupunki palasi Pernsteinin Jan IV: n hallintaan , ja hän jatkoi tämän lain soveltamista, mikä eliminoi kilpailun heidän puoleltaan kaupasta. [2] Seuraavan omistajan ( Burian Osovský z Doubravice ) aikana juutalaisia ei karkotettu, ja vuonna 1561 juutalaiset saivat maansa perinnön omaisuudeksi. Seuraavana vuonna he saivat luvan käydä kauppaa Trebicissä itse kaupungissa, eli juutalaisen kaupungin ulkopuolella. Seuraavien vuosien piti olla juutalaisille vauras, mutta tulipalo vuonna 1599 esti sen , luultavasti alkaneen juutalaiskorttelista. Ekaterina Waldsteinista (tšekki. Kateřina z Valdštejna ) - seuraava omistaja - ylläpi hyviä kirjeenvaihtajasuhteita juutalaisen kaupungin uuteen pormestariin (Moses Nalite, valittu v. 1638 ). Myöhemmin Trebicin juutalaisia vastaan hyökättiin, vuonna 1663 turkkilaiset joukot ryöstivät useita taloja. Myöhempinä vuosina juutalaisten oikeuksia rajoitettiin jälleen, Joseph Iosifovich poisti rajoitukset vuonna 1708 , mikä loi joukon hyödyllisiä ja haitallisia sääntöjä Trebicin juutalaisille. Erityisesti juutalaiset pakotettiin pienentämään synagogan korkeutta, koska juhlavalot saattoivat loukata Trebsin omistajan vaimoa. 30. toukokuuta 1759 syttyi suuri tulipalo kauppias Bauerin talossa juutalaisessa kaupungissa, joka levisi Trebicin kaupungin taloihin. Vuonna 1799 päätettiin, että jokaisen juutalaisen tulee saada sukunimi.
Vuonna 1805 juutalaisten kimppuun hyökättiin uudelleen, ja heidän oli maksettava valtava lunnaita Třebíčin läpi Austerlitziä kohti eteneville ranskalaisille joukoille . Vuonna 1811 tapahtui kansallinen konkurssi, joka juutalaisille "ei ollut katastrofi, vaan voitto". Vuonna 1821 taas lähes koko juutalaiskortteli paloi suuressa tulipalossa, ja vuonna 1830 oli suuri tulva - molemmat tapahtumat tuhosivat nopeasti varakkaiden juutalaisten rahasäästöt ja erilaiset varat. Vuonna 1848 juutalaisille annettiin samat oikeudet kuin kristityille. Vuotta myöhemmin juutalaiskorttelista tuli itsenäinen juutalainen kaupunki, jolla oli oma pormestari. Juutalaiset saattoivat muuttaa Třebíč-aukion taloihin – kaupungin alkuasukkaat suuttuivat ja väkivaltaisia tekoja tapahtui usein. Myös juutalaisten vastaisia puheita pidettiin, yhteenotot kärjistyivät vuonna 1850, kun ensimmäinen juutalainen kauppa avattiin Třebíčin Kaarlen aukiolle , josta varakkaat juutalaiset ostivat taloja. Tämän talon ikkunat rikottiin, tavarat heitettiin pois, ja muut aukion talot eivät välttyneet tästä kohtalosta. Vuoteen 1861 mennessä juutalaiset olivat saavuttaneet täyden tasa-arvon kristittyjen kanssa ja alkaneet sekoittua heidän kanssaan entisessä juutalaiskaupungissa. Juutalaiskorttelin taloja alettiin myydä Třebíčin työntekijöille.
Toisen maailmansodan jälkeen juutalaiskortteli oli käytännössä autio. Kaikki Trebicin juutalaiset lähetettiin Tereziniin : 18. toukokuuta 1942 720 ihmistä ja 22. toukokuuta 1942 650 ihmistä. Monet lähetettiin keskitysleireille, pääasiassa Auschwitziin . Jotkut asukkaista pääsivät lähtemään espanjalaiseen Saguntoon . Sodan jälkeen Trebiciin palasi noin kymmenen entistä asukasta .
Juutalaiskorttelin sisäänkäynnin luona on säilynyt renessanssityylinen rakennus, jossa on pieni pelihalli kolmella kivipilarilla. Tämä talo loi portin juutalaiskorttelin ja kaupungin kristillisen alueen välille. Blahoslavovan, Na Výslunín ja Pomeznín katujen varrella ketjutetut portit sulkivat gheton öisin, lauantaisin, sunnuntaisin ja molempien uskontojen uskonnollisten vapaapäivien aikana. [3]
Talo numero 5 Leopold Pokorniy StreetilläTämä on tyypillinen juutalaiskorttelin talo, jossa on Moravian geton rakennuksille tyypillinen piirre - kulmapeli , jossa on pylväs. Renessanssirakennus holveineen ja tukipylväineen sijaitsee pohjoispuolella viehättävässä paikassa. Useimpien juutalaisten talojen ensimmäiset kerrokset toimivat kojuina ja käsityöpajoina, kun taas ylemmät kerrokset toimivat asuntoina. Kauniisti kunnostettu talo julistettiin oikeutetusti kulttuurimuistomerkiksi. [3]
KaupungintaloKaupungintalo on ollut 1600-luvulta lähtien poliittisesti riippumattoman juutalaisen yhteisön hallintopaikka . Barokkitalo tynnyriholvilla ja lunetteilla . Historiallinen julkisivu sai alkunsa vuonna 1899 remontin yhteydessä, jonka suunnitteli arkkitehti Jaroslav Erzan ( tšekki : Jaroslav Herzán). [3]
RabbinateRabbinaatti toimi rabbin asuin- ja työpaikkana ja sijaitsi Front Synagogan sisäänkäyntiä vastapäätä. 1600-luvun talo , jossa barokkielementtejä, joista ilmenevät sisätilojen holvit ja massiivinen julkisivun tukipilari. Täällä oli kerran kaksi kauppaa, joista toinen oli matzaleipomo . Trebicin gheton ensimmäinen rabbi oli Aron Nepole ( tšekki : Aron Nepole), joka on dokumentoitu 1500 -luvun lopulla. Hänen jälkeensä 13 asiantuntijaa korvattiin rabbina. Rabbi Joachim Josef Polakin ( tšekki : Joachim Josef Pollaka) avustuksella trshebi yeshiva oli olemassa 1800- luvun puolivälissä . [3]
Edessä oleva synagogaSynagoga, jota kutsutaan myös Vanhaksi, sijaitsee juutalaiskorttelin länsiosassa. Barokkirakennus rakennettiin vuosina 1639 - 1642 vanhan puisen pyhäkön paikalle. Moderni uusgoottilainen ilme annettiin jälleenrakennuksen aikana 1856-1857 . Synagogassa oli perinteisesti 114 paikkaa miesten salissa ja 80 paikkaa naisille galleriassa. Vuosina 1953-1954 Tšekkoslovakian hussiittikirkko vastaanotti arkkitehti Machelan suunnitteleman synagogan rakennuksen, joka on ollut käytössä tähän päivään asti. Eteiseen asetettiin sodan jälkeen muistolaatta, joka kuvaa synagogan menneisyyttä ja sisältää luettelon Třebíčin natsien vainon uhreista . [3]
Talo numero 25 Leopold Pokorniy StreetilläHyvin säilynyt talo antaa meille elävän kuvan juutalaiskorttelin rakennusten alkuperäisestä ulkonäöstä. Barokkiarkkitehtuurin rakennus , jossa on parveke kivireunassa, erittäin hyvin säilynyt empirejulkisivu pilastereineen , viihdyttävä sisustus ja hahmoaiheet . Pohjakerroksessa on säilynyt taotut ovet ja pienet portaalit, joiden sivuilla on syvät urat. Näissä urissa oli lankkuja pitkään, jotta vesi ei pääse valumaan sisään tulvien aikana. Tässä talossa asui legioonalainen Leopold Pokorny, jonka mukaan katu on nimetty [3] .
Subakov Nahkatehdas1700 -luvun lopusta 1900 -luvun 30- luvulle Subakov-suvun nahkatehdas sijaitsi vähitellen nousevassa rakennuskompleksissa, joka 1800 - luvun aikana kehittyi pienestä manufaktuurista suureksi tehtaaksi. Yritys lopetettiin vuonna 1931 ja tehtaan tilat muutettiin pieniksi asunnoiksi. [3]
Takaisin SynagogaNykyisin uusiksi kutsuttu synagoga rakennettiin vuonna 1669 . Vuonna 1837 sen pohjoispuolelle lisättiin naisten galleria (koska juutalaisten perinteiden mukaan naiset ja miehet eivät olleet yhdessä synagogassa). Vuonna 1926 synagoga suljettiin ja toimi varastona. Sen päätavoitteiden laiminlyönti johti sen valitettavaan tilaan 1980-luvun 80- luvulla . Monimutkainen ja kallis peruskorjaus valmistui vuonna 1997 synagogan avajaisissa. Sisätiloissa on huomionarvoisia mielenkiintoisia 1700-luvun freskoja . Nykyään synagoga on avoinna ja sitä käytetään näyttelyihin, konsertteihin ja muihin kulttuuritapahtumiin. Naisten galleriassa on juutalaiselle kulttuurille omistettu pysyvä näyttely, joka sisältää arvokkaita esineitä holokaustin keskeyttämästä arjesta ja uskonnollisesta elämästä . [3]
AlmshouseTämä alun perin barokkityyliin rakennettu rakennus , jossa on monimutkainen pohjaratkaisu, jossa on useita sisään- ja uloskäyntejä eri korkeuksilla, on dokumentoitu niin sanotuksi taloyhtiöksi, joka on jaettu vaaka- ja pystysuunnassa useisiin omistajiin. Talo toimi almuhuoneena koko 1800-luvun juutalaiselle yhteisölle . [3]
SairaalaSairaala ilmestyi juutalaiskortteliin nykyaikana. 1800-luvun alussa niitä käsiteltiin kunnassa ( tšekki : obecní dům). Juutalainen yhteisö sai rakentaa 24 potilaan yksikerroksisen rakennuksen vuonna 1852. Sairaalassa oli tuolloin modernit laitteet ja instrumentit. Sairaalarakennuksesta alas johtavat säilyneet laatoituskivillä vuoratut portaat. [3]
| Unescon maailmanperintökohde Tšekin tasavallassa | |||
|---|---|---|---|
| |||