| Emshan | |
|---|---|
| Genre | Tarina |
| Tekijä | Maurice Davidovich Simashko |
| Alkuperäinen kieli | Venäjän kieli |
| kirjoituspäivämäärä | 1966 |
"Yemshan" on Maurice Simashkon vuoden 1966 tarina , yksi kirjailijan parhaista teoksista [1] . Tarinan genreä on vaikea määritellä: sitä voidaan kutsua myös sekä balladiksi että proosan runoksi.
Yksi dramaattisimmista aiheista, joka on aina huolestuttanut Kazakstanin tiedemiehiä ja kirjailijoita, käsitellään "Jemshanissa" - kiptšakkiperäisten mamelukien hallituksessa Egyptissä (1250-1382) . Mamelukien valtaantuloa edelsi kiptšakkien kuolema etnisenä ryhmänä mongolien valloituksen seurauksena, ja vasta Egyptissä kiptšakit laajensivat väliaikaisesti olemassaoloaan ensin orjina ja sitten hallitsevana eliittinä.
Tunnettu kazakstanilainen runoilija Olzhas Suleimenov totesi kirjassaan "Az ja minä", että Maurice Simashko otti hänen neuvoistaan "mamluk"-teeman [2] . "Yemshanista" tuli ensimmäinen Maurice Simashkon teoksista, joissa etualalla on valtaan panostetun henkilön persoonallisuus, tarina mamelukkiorjan nostamisesta kaikkivoipaksi sulttaaniksi. Simashkossa valta ei muuta ihmistä huonompaan suuntaan - hänen sankarinsa nousee valtaistuimelle orjakasarmista ja laivatelineestä ja tuo mukanaan maailmankatsomuksen ja orjuudessa hankkimansa tottumukset.
Kairo, 1277. Voimakas mameluk-sulttaani Baibars , ristiretkeläisten ja mongolien voittaja, hallitsee Egyptiä seitsemännentoista vuoden ajan. Eräänä aamuna sulttaani herää epätavallisella tunteella: hänen muistissaan ilmestyi outo sana tyhjästä - "kuke", jonka merkitystä hän ei ymmärrä. Baybars on yllättynyt itsestään: koskaan aikaisemmin eivät muiden ihmisten sanat, tunteet tai kyyneleet ole herättäneet mitään vastausta hänen sielussaan.
Mameluk-sulttaani hallitsee rautaisella kädellä muinaista rikasta maata ja tuhoaa kenet tahansa, jossa hän voi edes hetkeksi epäillä vastustajaa. Hän suhtautuu välinpitämättömästi sekä pitkäaikaiseen ystävyyteen että henkilökohtaiseen kiitollisuuteen valtaan tullessaan. Hän tulee haareminsa naisten luo kahdessa viikossa tyydyttämään halujaan olematta kiinnostunut heidän tunteistaan. Baibars halveksii uskontoa, tiedettä, kaikkia heikkoja ihmisiä ja kaikkia nöyriä alamaisiaan. Orjapojan, keittiösouttajan ja tavallisen mameluk-soturin polun ohitettu sulttaani on lujasti vakuuttunut siitä, että hänen maailmassaan ei ole sijaa rakkaudelle, ystävyydelle tai säälille. Elämä on armotonta taistelua ihmisten välillä vallasta ja rikkaudesta; kaikki, jotka yrittävät kieltää sen, ovat naiiveja hölmöjä, jotka "eivät voi katsoa suoraan eteenpäin".
Sulttaani nousee hevosen selkään ja lähtee kaupungista henkilökohtaisten vartijoiden joukon ympäröimänä. Hän viettää koko päivän satulassa, hitaan kävelyllä autiomaassa, käy läpi elämänsä tapahtumia yksi kerrallaan ja yrittää arvata, mitä käsittämätön sana tarkoittaa.
Baybars muistelee elämäänsä pienenä orjana, joka vietti päivänsä loputtoman kovassa työssä puolinälkäisenä ja vailla käsitystä vanhempien rakkaudesta, ystävällisyydestä ja keskinäisestä avunannosta; poika, jolle ruoskavartijat ovat korkeimpia olentoja, ja muut lapset, samat teini-ikäiset, ovat vihollisia, jotka ottavat toisiltaan ruokaa. Pikku Baybars tappaa kolme muuta lasta peräkkäin - kaksi ensimmäistä, koska he eivät halua antaa annoksiaan, kolmannen - kilpailijana, joka vie leivän muilta. Kolmannen murhan jälkeen hänet, jo aikuisena, lähetetään soutajaksi keittiöihin.
Genovalaisen laivan ruumassa Baybars siirtyy nopeasti yksinkertaisten soutujen luokasta etuoikeutettuun luokkaan. Orjanomistajat valitsevat valvomaan järjestystä reservi-souturyhmän, joka on vapautettu uuvuttavasta työstä - kaikkein aggressiivisimman ja julmimman. Heille annetaan vapaus ryöstää muilta orjilta parasta ruokaa ja tappaa ne, jotka yrittävät vastustaa. Varasoutajat tekevät likaisen työnsä valvojien puolesta tukahduttaen jopa ajatuksia vastarintaa tovereistaan. Samaan aikaan he käyvät kiivaa taistelua vallasta keskenään. Baybars ymmärtää välittömästi uudet selviytymissäännöt ja eliminoi ensin pääkilpailijan ja vaihtaa sitten vuorotellen koko reservisoutujien joukkueen.
Tuleva sulttaani viettää vuosia laivan ruumassa pitäen hallussaan despoottista valtaa pienessä puolipimeässä maailmassa, josta valvojat kuljettavat aika ajoin hänen kilpailijoidensa ruumiita. Täällä hän saa mahtavan nimen "Baybars", täällä hän saa tavan pitää aina yhdeksän läheistä avustajaa mukanaan ja vaihtaa ne ajoittain vuorotellen. Lopulta hänet viedään yhdessä Syyrian satamakaupungeista orjamarkkinoille. Mameluk-upseeri Ikdin ostaa hänet yhdessä joukon muita vahvoja ja vahvoja soutujoita lähettääkseen Egyptiin sulttaanin armeijaan. Näillä markkinoilla Baybars näkee naisia ensimmäistä kertaa elämässään ja on hämmästynyt siitä, kuinka nöyryytetyllä tavalla ruoskaiset valvojat kumartavat Ikdinille. Hän ottaa innostuneena vastaan uuden elämän Rodan saarella , jossa mamelukkivaruskunta sijaitsee.
Saatuaan vaatteita ja aseita Baybars palvelee pitkään ja uskollisesti Ayyubid - sulttaani Salihin valtaa , epäilemättä menee tukahduttamaan egyptiläisten kapinoita ja taistelemaan sulttaanin puolesta Syyriassa - muita ayyubideja ja ristiretkeläisiä vastaan. Saarella hän tekee nopeasti uran hyödyntäen Mameluk-joukon päällikön sijaintia - älykästä, oivaltavaa ja armotonta Kotuzia , joka erottaa ja tuo lahjakkaita ihmisiä lähemmäs häntä. Baybars itse tekee samoin ja värvää yhdeksän uutta läheistä kumppania: Mameluksista Baratista, Turfanista ja Shamuratista tulee hänen todellisia ystäviään, ja yhdessä Kotuzin ja hänen ystävänsä Aybekin - sulttaanin vartijan päällikön - he kaikki odottavat hetkeä, jolloin he voivat. ota valta heikolta sulttaani Salihilta.
Ristiretkeläiset laskeutuvat Egyptiin ja hyökkäävät linnoitettuun Damiettaan. Baibars melkein kuolee ritarin keihään, mutta Turfan pelastaa hänet. Itsepäisessä taistelussa mamelukit pysäyttävät ristiretkeläiset ja vangitsevat Ranskan kuninkaan, josta Salih saa valtavan lunnaat. Ristiretkeläiset jättävät Egyptin ikuisiksi ajoiksi, ja Baibars nimitetään emiiri Sorokaksi sulttaanin henkilökohtaisesta vartiosta hänen ansioidensa vuoksi. Nyt hän voi tarkkailla sulttaanipalatsin elämää sisältä käsin.
Baybars ei ymmärrä Salihin käyttäytymistä, hän menee syvemmälle kirjojen lukemiseen, menee basaarin ihmisten luo ilman vartijoita, menettää taistelun ja vallan makunsa. Mamelukit käyttävät tätä vallankaappauksen järjestämiseen. Salih ei vastusta salaliittolaisia, jotka ovat tulleet tappamaan hänet; siitä hetkestä lähtien Mameluk-vartiosta tuli Egyptin tilanteen herra. Salamurhan jälkeen salaliittolaisia johtanut Aybek viettää yön Salihin vaimon Shadiyarin luona, ja seuraavana aamuna mamelukit ilmoittavat sulttaanin kuolemasta sairauteen. Kairolaiset arvaavat, kuinka sulttaani Salih kuoli, mutta eivät sure häntä: heidän mielestään sulttaani osoitti kelvotonta heikkoutta yrittäessään päästä lähemmäksi kansaansa.
Aibek, Kotuz ja Baibars julistavat nuoren Turanshan, Salihin pojan, sulttaaniksi ja alkavat hallita Egyptiä hänen puolestaan. Pian Baybars ja Barat tappavat Turanshahin, ja nyt Mameluksilla on valta ja virallisesti. Aibek menee naimisiin Shadiyarin kanssa ja rakastuu vilpittömästi Salihin entiseen vaimoon. Mutta rakkaus muuttaa yhtäkkiä voimakkaan ja itsevarman Aibekin luonnetta: hänestä tulee hyväluontoinen ja sentimentaalinen, lakkaa pitämään järjestystä ja antaa yhä enemmän tahtoa ihmisille. Kapinat, ryöstöt ja nälänhätä alkavat pian maassa, ristiretkeläiset lähestyvät rajoja, kaaos uhkaa Egyptiä.
Mamelukit yhdistävät otteensa menettäneen Aibekin ja tappavat hänet. Shadiyar oli myös osallisena salamurhassa, sillä Aibek joutui sultanan silmiin, rakastui häneen liikaa ja totteli hänen tahtoaan. Kotuzista tulee sulttaani, Baibarsista saaren pää. Kotuzin käskystä Baybars vie Shadiyarin keskelle Niiliä veneellä kuutamoisena yönä ja poistaa hänen verhon katsoakseen hänen silmiinsä ennen kuin tappaa hänet. Yhtäkkiä hänestä tuntuu, että hän antautuu vastoin tahtoaan kauneuden viehätysvoimalle; Baybarsilla on tarpeeksi voimaa puukottaa Shadiyaria veitsellä, mutta ensimmäistä kertaa elämässään hän ymmärtää, kuinka heikko jopa hänen kaltainen mies voi olla naisen edessä.
Kotuz hallitsee Egyptiä, antaa Baybarsille korkeita kunnianosoituksia, antaa hänelle lahjoja toivoen eliminoivansa hänet sopivalla hetkellä. Mutta Baybarsia ympäröivät edelleen hänelle omistautuneet ihmiset. Samaan aikaan Khan Hulagun mongolit ilmestyvät Egyptin omaisuuden rajoihin , jotka hyökkäävät Syyriaan ja Palestiinaan ja menevät Egyptiin. Mongolit ovat vaarallisimpia vihollisia kaikesta, mitä Baybars on kohdannut taistelukentällä: heitä sitoo tiukka kuri, he eivät tunne epäilyksiä, he eivät ole häiriintyneet eripuraisuuden tavoitteesta, kuten ristiretkeläisten johtajat. Mamelukit eivät pysty vastustamaan mongolien ensimmäistä iskua: armeija pakenee, ja Baibars pakenee vangitsemista viime hetkellä - hänen paras ystävänsä Barat pelastaa hänet. Egyptissä liikkuu huhuja mongolien Bagdadin ja Damaskoksen kauheasta tuhosta, kalifi Mustasimin ja kaikkien hänen sukulaistensa julmasta teloituksesta. Kairoon ilmestyy ragamuffin, joka kutsuu itseään teloitetun kalifin veljeksi ja ennustaa maan kuoleman; Kotuz heittää hänet vankityrmään. Baybars kokoaa kaikki mamlukkien voimat; vaara pakottaa Kotuzin asettamaan parhaat joukkonsa vastustajansa komennon alle. Baibars kuulustelee vankeja ihmetellen mongolien pelottomuutta, ja outo katkera haju herättää hänessä käsittämättömiä tunteita. Mutta hän uskoo Mameluk-armeijan voimaan, joka ei tunne pelkoa eikä sääliä.
Mamelukit saavat täydellisen voiton mongoleista Ain Jalutin taistelussa; Mongolit vetäytyvät Eufratin taakse eivätkä koskaan palaa. Kotuz valmistautuu jälleen eliminoimaan Baybarsin, mutta hän on hänen edellään ja tappaa sulttaanin. Baibars julistautuu Egyptin sulttaaniksi, vapauttaa huijarin vankilasta ja julistaa hänet kaikkien muslimien kalifiksi, jotta Kairosta tulisi islamin henkinen pääkaupunki. Baybars hallitsee viisaammin ja menestyksekkäämmin kuin Aibek ja Kotuz, eikä mikään uhkaa enää Egyptiä. Baybarsin joukot käyvät kampanjoissa pohjoiseen, itään, etelään ja länteen, ja kaikkialla he saavat voittoja. Ihmiset kumartavat sulttaanin edessä, ja hän seuraa valppaasti entisiä kumppaneitaan tuhoten vähitellen kaikki, jotka kerran sattuivat olemaan hänen lähellään. Shamurat kuolee ensin, sitten Turfan, jonka tytär hallitsija vie haaremiinsa; Lopulta Baibars päättää pitkän kävelynsä päätteeksi likvidoida Baratin, joka ei jostain syystä katsonut häntä silmiin tänä aamuna. Illalla Baibars palaa Kairoon: hän ei muistanut sanan merkitystä, joka niin vaivasi häntä aamulla, mutta hän päätti korvata Baratin nuorella mamlukilla Burji-ryhmästä - Shamil.
Baybars ojentaa Baratille kupin myrkytettyä viiniä ja katsoo, kuinka hänen paras ystävänsä kuolee hänen silmiensä edessä. Sulttaani jättää työtoverinsa pöytään ja menee haaremiin, jossa nukkuu tyttö, Turfanin tytär, jolta Baybars riisti neitsyyden isänsä kuoleman jälkeen. Unessa tyttö lausuu sanan "kuke", ja yhdessä ilta-auringon punaisten säteiden kanssa se luo yhtäkkiä Baybarsin muistiin kuvan hänen kaukaisesta lapsuudestaan. Auringonlaskun aikaan punaisessa autiomaassa hän, vielä hyvin pieni poika, istuu murhatun isänsä ruumiin vieressä - kuke, jonka kurkkuun lävisti mongolilainen nuoli, yrittäen turhaan herättää häntä, ja arojen ympärillä tuoksuu. - koiruoho, emshan. Poika viettää päivän isänsä ruumiin luona, minkä jälkeen suuri karavaani kulkee ohi, ja genovalaiset ottavat pojan syliinsä ja nostavat hänet kamelin selkään pelastaen hänet kuolemasta ja viemällä hänet orjuuteen.
Baybars palaa juhliin, täyttää kupin myrkkyllä, josta Barat joi, ja juo sen itse. Hän kuolee liittyäkseen perheeseensä...
Tarinan perusteella vuonna 1989 Kazakhfilm- elokuvastudiossa , johon osallistui egyptiläinen elokuvayhtiö El-Alimiya, ohjaaja Bulat Mansurov teki elokuvan Sultan Beybars .
Tunnettu kazakstanilainen käsikirjoittaja ja ohjaaja Yermek Tursunov debytoi "suuressa" kirjallisuudessa vuonna 2009 historiallisella romaanilla Mamluk , joka on myös omistettu sulttaani Baibarsille. Haastattelussaan Svoboda Slova -sanomalehdelle kirjoittaja myönsi, että hän kuuli ensimmäisen kerran tämän nimen Maurice Simashkolta [3] .
| Tarina punaisista ja mustista hiekasta, kirjoittanut Maurice Simashko | |
|---|---|
| |