Yenishi

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27.6.2022 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 3 muokkausta .

Yenishi ( saksa  Jenische , myös oma nimi), "paimentolaiset", "valkoiset mustalaiset" on heterogeenistä alkuperää oleva etnografinen ja sosiaalinen ryhmä Keski- ja Länsi-Euroopassa, pääasiassa Reinin ympäristössä (Saksa, Sveitsi, Itävalta, Ranska). , Belgia, Luxemburg). Historiallisesti jenissit syntyivät 1700-luvun alussa marginalisoituneiden väestöryhmien (enimmäkseen saksankielisten ) jälkeläisinä. Vain pieni osa jenisistä siirtyi nomadiseen elämäntapaan.

Sveitsiä lukuun ottamatta jeniläisiä ei tunnusteta missään Euroopan maassa kansallisena vähemmistönä . Toisen maailmansodan aikana natsit vainosivat jeniläisiä ja heidän elämäntavallaan läheisiä mustalaisia ​​[1] . Niinpä Adolf Eichmann joulukuusta 1942 lähtien Heinrich Himmlerin määräyksestä ja yhteisymmärryksessä Arthur Neben ja Otto Tirakin kanssa rinnasti jenilaiset ja niin sanotut " mustalaiset puoliveriset " (saksa : Zigeunermischlinge) " täysiverisiin/täysiverisiin ". mustalaiset " ( saksaksi : Voll Zigeuner ). Samana joulukuussa 1942 ja vuoden 1943 alkukevääseen asti kaikkia vapaalla olleita saksalaisia ​​mustalaisia ​​pidätettiin ja karkotettiin Auschwitziin , Dachauhun ja Buchenwaldiin , niin sanottuja "mustanpuolirotuisia" ja jenilaisia. Jopa ne, jotka palvelivat Saksan armeijassa ja joilla oli sotilaspalkintoja, pidätettiin. Suurin osa karkotetuista kuoli.

Nykyajan Sveitsissä viranomaiset pitävät jenisejä yhtenä mustalaisryhmistä . Sveitsin jenilaiset ovat aktiivisesti vuorovaikutuksessa sintin mustalaisten kanssa , kun taas muissa Euroopan maissa jenilaiset eroavat aktiivisesti mustalaisista.

Jenilaiset puhuvat tiettyä jeniläistä slängiä , joka on kieliopillisesti lähellä saksan sveitsiläisiä murteita .

Jakelu

Jeniläisiä ryhmiä on dokumentoitu saksankielisissä maissa, Ranskassa, Benelux -maissa ja Italiassa, mutta useimmissa näistä maista niitä ei ole tallennettu. Vain Sveitsissä, jossa jenilaisilla on virallisesti rekisteröity organisaatio, heidän lukumääränsä oli 1980-luvun alussa 100%. arviolta 25 000-35 000 "ainakin osittain jenilaista syntyperää". [2] Samaan aikaan Sveitsissä säännöllisesti aktiivisten nomadien jenilaisten lukumääräksi arvioidaan vuonna 1999 vain 2 500 ihmistä. [3] . Jeniläinen kieli ja perinteet ovat säilyneet myös joidenkin ei-paimentolaisten keskuudessa.

Oikeudellinen asema

Useimmissa Euroopan maissa jeneillä ei ole virallista tunnustusta.

Sveitsissä vallitsee erityinen tilanne. "Nomadit", joilla on Sveitsin kansalaisuus, on vuodesta 1998 lähtien, Euroopan kansallisten vähemmistöjen suojelua koskevan puitesopimuksen ratifioinnin jälkeen, tunnustettu kansalliseksi vähemmistöksi nimeltä Fahrende , kirjaimellisesti "matkailijoiksi", riippumatta siitä, onko tietty etnisen etnisen ryhmän edustaja. ryhmä elää vakiintunutta tai nomadista elämäntapaa. [4] [3]

Sveitsissä jeninkielinen slangi sai alueellisten kielten eurooppalaisen peruskirjan ratifioinnin jälkeen vuonna 1997 "kielen, jolla ei ole alueellista viittausta" statusta. [neljä]

On huomattava, että 1970-luvun alkuun asti Sveitsin hallitus harjoitti puolivirallista politiikkaa, jossa jeniläiset aikuiset laitettiin "psyykkisesti sairaiksi" ja ryhtyi toimiin mukauttaakseen lapset "normaalien" Sveitsin kansalaisten tasolle osana pyrkimystä eliminoida. jeniläinen kulttuuri [5] . Tämän ohjelman nimi on "Kinder der Landstraße" ("maateiden lapset"). 590 lasta otettiin pois vanhemmiltaan ja siirrettiin orpokoteihin, psykiatrisiin laitoksiin ja jopa vankiloihin [6] .

Sveitsin liittovaltion viranomaisten edessä jeniläisten etuja edustaa vuonna 1975 perustettu ”Maantien pyörillä matkustavien seura” ( saksa:  Radgenossenschaft der Landstrasse ), joka edustaa jenilaisten ohella myös muita ”paimentolais-” kansat - romanit ja sintit . Yhtiö saa avustuksia (tavoitetukia) valtiolta. [4] [7] Vuodesta 1979 lähtien Seura on ollut Kansainvälisen romaniliiton (IRU) jäsen.. Tästä huolimatta yhteiskunnan virallinen kanta on puolustaa jenilaisten etuja erillisenä kansana.

Sveitsin kansainvälisten sopimusten ja liittovaltion tuomioistuimen tuomion mukaan kantonien viranomaiset ovat velvollisia järjestämään jeniläisille jeniryhmille leirintä- ja liikkumispaikan sekä varmistamaan kouluikäisille lapsille mahdollisuuden käydä koulua. [kahdeksan]

Taide ja kulttuuri

Jeniläinen murre ja kirjallisuus

Koska Jenischin ammattikieltä ei ole täysi kieli , mutta vain idiolekti jossain saksan kielen murteessa, sen viestintämahdollisuudet ovat rajalliset. On mahdotonta rakentaa monimutkaisia ​​lauseita jeninkielisellä ammattikielellä . Tästä syystä jenilaista alkuperää olevat kirjailijat kirjoittavat sen kansallisen enemmistön kielellä, jonka keskuudessa he asuvat. Jeninkielisessä ammattikielessä harvinaiset kirjalliset tekstit viittaavat yleensä pieniin muotoihin (lyhyet runot, laulut jne.).

Saksassa kirjailija Engelbert Wittich (1878-1937) suoritti sintien ja jeniläisten kansanperinteen ja kulttuurin tutkimuksia sekä julkaisi runoja ja lauluja jeninkielisessä slangissa.

Sveitsiläinen jenilainen kirjailija Albert Minder (1879-1965) julkaisi kirjan "Korber-Chronik" vuonna 1948, jossa hän kuvaili jenilaisten tapoja Sveitsissä 1800-  ja 1900-luvun alussa .

Sveitsiläisen kirjailijan Mariella Mehrin (s. 1947) muistot lapsuudestaan, jolloin hän joutui jenilaisten pakko "viljelyn" uhriksi (katso edellä), sai kansainvälistä mainetta.

Itävaltalainen jenilainen kirjailija Romed Mungenast (1953–2006) julkaisi lyhyitä tekstejä ja runoja saksaksi ja jeniläisslangilla. [9]

Itävaltalainen kirjailija Simone Schönett (s. 1972) kuvaili lapsuuttaan romaanissaan Im Moos. [kymmenen]

Sveitsiläinen jenilainen kirjailija Peter Paul Moser (1926–2003) julkaisi omassa kustantajassaan kolmiosaisen omaelämäkerran [11] , jossa hän mainitsi suuren joukon asiakirjoja historiastaan ​​jenilaisten "kultivointia" koskevan ohjelman uhrina. .

Sveitsiläinen jenilainen toimittaja Venanz Nobel (s. 1956) julkaisee sanoma- ja aikakauslehdissä saksankielisiä artikkeleita jenilaisten historiasta ja nykyisestä elämästä. [12]

Helga Roeder (s. 1929) julkaisi kaksi tietokirjallista elämäkerrallista romaania. [13]

Lomat ja kulttuuritapahtumat

Vuosina 1722-1817 Gersaun kunnassa ( vuoteen 1798 asti - itsenäinen tasavalta) Firwaldstet-järven rannalla pidettiin joka vuosi " fekkerhilby "  -niminen loma . Sana "fecker" ("Fecker", "Fekker") sveitsiläisessä saksan murteessa on halventava termi nomadeille kansallisuudesta riippumatta. Messuilla myytiin perinteisiä käsitöitä ja pidettiin viihdettä. Vuonna 1832 messut kiellettiin. Tällä hetkellä jeniläisten etuja edustavan järjestön syntymisen jälkeen messujen pitämisen perinne on elpymässä, sitä on pidetty uudelleen vuodesta 1982. Myös Roma- Sinti osallistuu juhlaan .

Samanlainen juhla nimeltä Fête de la Brocante [14] on pidetty vuodesta 1973 Landernin kunnassa (Le Landeron) . Myös sinti osallistuu tähän lomaan jenilaisten kanssa .

Suurin osa jenilaisten loma- ja kulttuuritapahtumista tapahtuu kapeassa ympyrässä. Yleisiin vapaapäiviin kuuluu pyhiinvaelluksia sekä fekkerhilbyä .

Katso myös

Muistiinpanot

  1. ↑ Ulrich Siewers PR - Öffentlichkeitsarbeit in der Region für die Region . Haettu 14. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 5. kesäkuuta 2010.
  2. ↑ So die Schweizerische Bischofskonferenz 1978 bzw. eine Studienkommission 1983, cit. nach: Hansjörg Roth: Jenisches Wörterbuch. Aus dem Sprachschatz Jenischer in der Schweiz. Frauenfeld 2001, S. 23.
  3. ↑ 1 2 Schweizerische Eidgenossenschaft, Bundesamt für Kultur: Sprachen und kulturelle Minderheiten - Fahrende in der Schweiz. Arkistoitu 9. kesäkuuta 2007 Wayback Machinessa
  4. ↑ 1 2 3 Schweizerische Eidgenossenschaft, Bundesamt für Kultur: Fahrende - Anerkennung als nationale Minderheit. Arkistoitu 20. joulukuuta 2007 Wayback Machinessa
  5. ↑ Sveitsin rikoksista Jenicheä vastaan ​​(saksa) . Käyttöpäivä: 16. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 16. heinäkuuta 2011.
  6. ↑ Le Temps (Geneve), 12. joulukuuta 2007. Artikkeli: "Le passé enfin écrit des enfants enlevés en Suisse" ("Lasten sieppauksesta Sveitsissä"), historiallinen tutkimus, joka kattaa vuodet 1926-1973.
  7. ↑ Helena Kanyar Becker, Klischee und Realität, julkaisussa: kuolee. (Hrsg.), Jenische, Sinti und Roma in der Schweiz, Basel 2003, S. 15-18, hier: S. 17.
  8. ↑ Entscheid des Bundesgerichts vom 28. März 2003. (129 II 321, veröffentlicht in Pra 3004/52/263I).
  9. ↑ vgl. Romed Mungenast (Hg.): Jenische Reminiszenzen. Geschichte(n), Gedichte. Landeck/Tirol: EYE, 2001. ISBN 3-901735-06-2 .
  10. ↑ Simone Schönett: Olen Moos. Bibliothek der Provinz 2001. ISBN 3-85252-423-7 . Textauszug Arkistoitu 16. toukokuuta 2005 Wayback Machinessa
  11. ↑ Peter Paul Moser, Textauszüge seiner Autobiography (downlink) . Haettu 9. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 27. syyskuuta 2007. 
  12. ↑ Venanz Nobel: Wie dr Jänisch sich gspient… Eigenverlag, 2000. Textauszug Arkistoitu 27. syyskuuta 2007 Wayback Machinessa
  13. ↑ Helga Röder: Tamara aus dem Volk der Jenischen. Kindheit und Alltag eines Zigeunermädchens. Marsilius-Verlag, Speyer o. J. ISBN 3-929242-33-8 ; Helga Roder: Tamara. Kriegsjahre eines Mädchens. Schaffen und Wirken in guten wie in schlechten Tagen. Scheinerling-Verlag, Neulussheim o. J. ISBN 3-9809779-0-0 .
  14. ↑ brocantelanderon.ch - Fete de la Brocante . Haettu 9. lokakuuta 2009. Arkistoitu alkuperäisestä 9. elokuuta 2007.

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Bibliografisissa luetteloissa