Metropoliita Joona | ||
---|---|---|
Metropoliita Joona | ||
|
||
12. marraskuuta 2008 - 7. heinäkuuta 2012 | ||
vaalit | 12. marraskuuta 2008 | |
Kirkko | Ortodoksinen kirkko Amerikassa | |
Edeltäjä | saksa (Svaiko) | |
Seuraaja | Tikhon (sinisorsa) | |
|
||
1.11.2008–12.11.2008 _ _ _ _ | ||
vaalit | 4. syyskuuta 2008 | |
Kirkko | Ortodoksinen kirkko Amerikassa | |
Akateeminen tutkinto | teologian maisteri | |
Nimi syntyessään | James Puffhausen | |
Alkuperäinen nimi syntymähetkellä | James Paffhausen | |
Syntymä |
20. lokakuuta 1959 (63-vuotias) Chicago , Illinois , USA |
|
Äiti | Juliana Louise Paffhausen | |
Diakonin vihkiminen | 1994 | |
Presbyteerien vihkiminen | 17. lokakuuta 1994 | |
Luostaruuden hyväksyminen | 1995 | |
Piispan vihkiminen | 1. marraskuuta 2008 | |
Palkinnot | ||
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
Metropolitan Jonah ( eng. Metropolitan Jonah , maailmassa James Paffhausen , eng. James Paffhausen Jr ; syntynyt 20. lokakuuta 1959 , Chicago , USA ) on eläkkeellä oleva Venäjän ortodoksisen kirkon piispa Venäjän ulkopuolella , joka oli ortodoksisten kädellinen Kirkko Amerikassa vuosina 2008-2012 arvonimestä " Washingtonin arkkipiispa, koko Amerikan ja Kanadan metropoliitti ". Paffhausen kääntyi ortodoksiseksi protestantismista [1] . Vuonna 1978 hänet kastettiin yhdessä Venäjän ortodoksisen kirkon amerikkalaisista kirkoista Venäjän ulkopuolella [1] .
Nimipäivä - 15. kesäkuuta ( Moskovan pyhä Joonas ).
Syntynyt vuonna 1959 Chicagossa ( Illinois ); kastettiin episkopaalisessa kirkossa . _ Hänen perheellä oli saksalaiset juuret [2] .
Myöhemmin perhe muutti Kaliforniaan , La Jollan kaupunkiin lähellä San Diegoa .
Vuonna 1976 Yhdysvaltain episkopaalikirkko , johon James kuului, päätti vihkiä naiset papiksi , mikä sai hänet eroamaan siitä [2] . Hänen oman tunnustuksensa mukaan: ”Tapasin kaksi tai kolme näistä naispapeista Los Angelesissa. Se ei ollut kovin mukavaa. Tai pikemminkin kauheaa. He itse ymmärsivät mielestäni huonosti, keitä he olivat nyt: naiset vai miehet. Yksi heistä halusi minun kutsuvan häntä "isäksi", "isäksi". Ja en vain voinut jäädä tuohon kirkkoon pidempään." [3] .
Vuonna 1977 hän valmistui La Jollan lukiosta.
Luettuaan Vladimir Losskyn kirjan "Essee itäisen kirkon mystisesta teologiasta" hän kiinnostui vakavasti ortodoksisuudesta. Vierailtuaan viidessä ortodoksisessa kirkossa hän valitsi San Diegossa sijaitsevan Kazanin Jumalanäidin ikonin kirkon, joka kuului Moskovan patriarkaatin [3] lainkäyttövaltaan, jossa hän kääntyi ortodoksiseksi vuonna 1978 . Hänen oman tunnustuksensa mukaan "ortodoksisuudesta löysin kaiken, mitä odotin. Uskon täyteys, uskon ilmaisun ehdoton eheys rukouskäytännössä. Ortodoksisuus antoi minulle kaiken tämän” [4] hän kuitenkin huomautti, että 1970-luvulla harvat amerikkalaiset hyväksyivät ortodoksisuuden [3] .
Vuodesta 1979 [5] vuoteen 1981 hän opiskeli Kalifornian yliopistossa Santa Cruzissa [5] .
Valmistuttuaan hän opiskeli St. Vladimirin seminaarissa Crestwoodissa , New Yorkissa . Vuonna 1985 - teologian kandidaatti (Master of Divinity); vuonna 1988 - teologian maisteri (teologian maisteri) dogmatiikan alalla. Myöhemmin hän opiskeli tohtorintutkintoa Berkeleyn kaupungissa (Kalifornia) , mutta keskeytti opintonsa omistautuakseen luostarielämälle.
1980-luvun lopulla hän oli Neuvostoliitossa Moskovassa, missä hän teki yhteistyötä Moskovan patriarkaatin julkaisuosaston kanssa ja tutustui Venäjän kirkon elämään, erityisesti luostariin. Hänen hengellinen isänsä oli Valaamin luostarin apotti, arkkimandriitti ( 2. kesäkuuta 2005 lähtien Trinityn piispa) Pankraty (Zherdev) , lähellä patriarkka Aleksius II :ta .
Vuonna 1993 hän piti vuoden tauon ja muutti Venäjälle, jossa hän asui useita kuukausia Valaamalla [2] . Arkkimandriitti Kirill (Pavlov) siunasi Jaakobin hyväksymään luostaruuden ja pyhät määräykset [6] .
Vuonna 1994 hänet vihittiin diakoniksi ; ja 17. lokakuuta samana vuonna Los Angelesissa Länsi-Amerikan piispa Tikhonin (Fitzgeraldin) esirukouksen katedraalissa - presbyterille [7] .
Vuonna 1995 hänet tonsoitiin munkina nimeltä Jonah Tihonovskin luostarissa Etelä -Cananissa , Pennsylvaniassa .
Palattuaan Kaliforniaan hän palveli useissa lähetystyössä ja sai myöhemmin kuuliaisuuden perustaakseen luostarin St. John of Shanghain kunniaksi . Retriitti, joka alun perin sijaitsi Point Reyesin asemalla Kaliforniassa , on hiljattain siirretty osavaltion yläpuolelle Mantoniin lähellä Reddingiä [ 6] .
Keväällä 2008 Amerikan ortodoksisen kirkon pyhän synodin päätöksellä hänet nostettiin arkkimandriitin arvoon ja siunattiin lähteä luostarista ja siirtyä Dallasin hiippakuntaan sen vikaaripiispaksi ja sihteeriksi [6] .
Hänet valittiin 4. syyskuuta 2008 piispaksi OCA:n pyhän piispojen synodin ylimääräisessä kokouksessa. 1. marraskuuta 2008 hänet vihittiin St. Seraphim Cathedralissa Dallasissa ( Texas ) Fort Worthin piispaksi, ortodoksisen kirkon eteläisen hiippakunnan kirkkoherraksi Amerikassa. Vihkimisen suoritti Metropolitan Thronen Locum Tenens, Dallasen ja Etelä-USA:n arkkipiispa Dimitry (Royster) , Philadelphian ja Itä-Pennsylvanian piispa Tikhon (Mollard) , San Franciscon ja Yhdysvaltojen länsiosan piispa Benjamin ( Peterson) ja Mexico Cityn piispa Alexy (Pacheco-i-Vera) [8] .
11. marraskuuta 2008 XV All-American Councilissa Pittsburghissa ( Pennsylvania ) pian sen jälkeen, kun OCA:n arkkimies, Metropolitan German (Svaiko) [2] oli pakkoeläkkeelle jäänyt , hän piti puheen, jossa hän vaati uudistuksia ja taistelua. korruptiota vastaan kirkkohallinnon keskuudessa; joidenkin OCA-aktivistien mukaan hän teki suuren vaikutuksen tuoreena kasvona, joka ei ollut osallisena OCA:n johtoa useiden vuosien ajan ravistelleissa talousskandaaleissa [2] .
12. marraskuuta valittiin Washingtonin ja New Yorkin arkkipiispaksi, koko Amerikan ja Kanadan metropoliitiksi [9] [6] ; nostettiin juhlallisesti saarnatuoliin 28. joulukuuta 2008 Pyhän Nikolauksen katedraalissa Washingtonissa [6] .
Huhtikuussa 2009 hän aiheutti skandaalin toteamalla panortodoksisessa vesperissä Dallasissa (Texas), ettei hän hyväksy ehdotettua ratkaisua ortodoksisten sisäisten väärinkäsitysten ja kiistojen ratkaisemiseen Yhdysvalloissa (eri lainkäyttöalueiden välillä) "lähetyksellä". kaikista” Konstantinopoliin , eli hänen sanoin ”vieraan patriarkaatin”, ”edelleen islamilaisen vallan alaisena” [10] . Kaksi päivää myöhemmin hän pyysi anteeksi "liian ankaria" lausuntojaan [11] .
Hän kannatti yhteiskuntapoliittista aktivismia uskoen, että ortodoksisten amerikkalaisten oli aika ilmaista kantansa useisiin sosiaalisiin ongelmiin; hänen mielestään amerikkalainen ortodoksinen yhteisö on valinnan edessä - pysyä lukittuina etnisiin erillisalueisiin ilman roolia yhteiskunnassa tai ilmaista avoimesti kantansa ja yrittää muuttaa jotain [2] . Marraskuussa 2009 hänestä tuli yksi Yhdysvaltain kristillisistä johtajista (ortodoksinen, katolinen, episkopaali), joka allekirjoitti Manhattanin julistuksen , jossa vaadittiin rikkomaan lakeja, jotka laillistavat abortin ja samaa sukupuolta olevien avioliitot. [12]
Helmikuussa 2011 OCA:n synodi myönsi hänelle 60 päivää "henkilökohtaista pohdintaa ja henkistä uudistumista varten"; hänen tehtäviään täytti väliaikaisesti Detroitin arkkipiispa Nathanael (Popp) . [13] Toukokuussa 2011 synodi vahvisti hänen valtuutensa. [14] .
Marraskuussa 2011 hän saapui XVI All-American Councilin edustajille ja kahden synodin jäsenen kanssa aiemmin ilmaisemaansa aikeensa St. Luke Medical Instituteen (Marylandin osavaltiossa, lähellä Yhdysvaltain pääkaupunkia). Washington) psykiatriseen tutkimukseen. [viisitoista]
6. heinäkuuta 2012 hän erosi OCA:n synodin jäsenten pyynnöstä kädellisen tehtävästä [16] . Heinäkuun 7. päivänä ero hyväksyttiin OCA:n piispojen synodin jäsenten puhelinkokouksessa [17] .
Amerikan ortodoksisen kirkon ulkoisten ja kirkkojen välisten suhteiden osaston johtajan arkkipappi Leonid Kishkovskyn mukaan: "Tämä ei ole henkilökohtainen, vaan kirkollinen konflikti. Ongelma ei ole henkilökohtaisissa sympatioissa tai antipatioissa, vaan metropoliitta Joonasin jossain väärinymmärryksessä ortodoksisen kirkon sovittelukaudesta. Kädellinen ei voi tehdä päätöksiä ilman piispan neuvoa, ilman neuvostoa. Vladyka, tämä on minun henkilökohtainen mielipiteeni, jonka ilmaisen suurella surulla, koska hänellä ei ole koskaan ollut kykyä työskennellä sovinnollisesti piispojen tai neuvostojen kanssa. Se ei ole vaikeaa, mutta vaatii huomiota ihmisiin. Konfliktin pelkistäminen henkilökohtaisiin antipatioihin olisi liian karkeaa pelkistystä ja täysin väärä näkemys tapahtumista” [18] .
Asui levossa Washingtonin kaupungissa , D.C.
Virallisesti eläkkeellä 27. toukokuuta 2013 synodin ja OCA:n entisen kädellisen välillä saavutettua sopimuksen [19] .
24. kesäkuuta 2014 ROCORin piispojen neuvosto, joka oli käsitellyt Amerikan ortodoksisen kirkon entisen kädenpäällisen metropoliitta Joonasin pääsyä Venäjän kirkkoon ulkomaille, ilmaisi olevansa valmis vastaanottamaan hänet eläkkeellä. että hänelle myönnettiin lomakirje.
Amerikan ortodoksisen kirkon pyhä synodi päätti kesäkokouksessaan 9.-11. kesäkuuta 2015 vapauttaa metropoliitta Joonaan ulkomailla toimivan venäläisen kirkon lainkäyttövaltaan [20] . Metropolitan Jonah sai 15. kesäkuuta virallisen luvan Metropolitan Tikhonilta ja Amerikan ortodoksisen kirkon synodilta siirtyä Venäjän ortodoksisen kirkon lainkäyttövaltaan Venäjän ulkopuolella [21] . Samanaikaisesti erottuaan OCA:sta metropoliita Jonah menetti oikeuden vaatimattomaan eläkkeeseen, jonka hän sai OCA:n synodista. Koska ROCOR ei pysty maksamaan hänelle eläkettä, metropoliita Joona saa hyväntekeväisyystukea Pyhän arkkienkeleiden ortodoksisesta rahastosta [22] .
Hänet hyväksyttiin ROCORiin eläkkeellä olevaksi piispaksi arvonimellä " Uspein Reverend ", kunnes Moskovan patriarkka ratifioi sen [23] . Päättänyt palvella Pyhän Johannes Kastajan katedraalissa Washingtonissa. Samaan aikaan hän saa tehdä arkkipastoraalivierailuja hiippakunnassa [23] . Lisäksi muutettuaan ROCORiin hänet kirjoitettiin Keski-Amerikan hiippakunnan pastoraalikoulun henkilökuntaan, jossa hän opettaa dogmaattista teologiaa [24] .