| Kanzhalin taistelu | |||
|---|---|---|---|
| päivämäärä | 1708 | ||
| Tulokset | Kabardialainen voitto | ||
| Vastustajat | |||
|
|
|||
| komentajat | |||
|
|
|||
Kanzhalin taistelu on yötaistelu vuonna 1708, jossa tšerkessi-kabardit, prinssi Vali Kurgoko Atazhukinin johdolla , voittivat Krimin khaani Kaplan-Gireyn joukot , jotka koostuivat Krimin tataareista ja turkkilaisista [1] [2] . Vuonna 2013 Venäjän tiedeakatemian Venäjän historian instituutti totesi, että Kanzhal-vuoren taistelu "on äärimmäisen tärkeä tšerkessi- kabardilaisten ja osseetien kansallisessa historiassa " [3] .
Sotilaallisen konfliktin syynä oli kabardilaisten haluttomuus osoittaa kunnioitusta Krimin khaania ja ottomaanien sulttaania kohtaan . Krimin tataarit ja ottomaanit - yhteensä noin 20 tuhatta ihmistä (johti Khan Kaplan-Girey ) marssi Kabardaan rauhoittamaan kabardialaisia. Tuolloin voimassa olleen Konstantinopolin rauhansopimuksen (1700) ansiosta krimiläiset ja ottomaanit luottivat venäläisten puuttumattomuuteen ja odottivat siksi helpon voiton muutamista kabardilaisista.
Tiedetään, että alun perin kabardit aloittivat tulen vihollisen leirissä, sitten 7 tuhatta ratsuväkeä, jota johti Kabardan ruhtinas Kurgoko Atazhukin, hyökkäsi. Ajatuksen yllätyshyökkäystaktiikista ehdotti Jabagi Kazanoko . Turkin ja Krimin armeija tuhoutui yhdessä yössä. Vain pieni ryhmä krimiläisiä, jota johti Kaplan Giray, onnistui pakenemaan.
Ulkomaiset lähteet raportoivat erilaisia lukuja Krimin ja ottomaanien joukkojen lukumäärästä, luvut vaihtelevat merkittävästi - 10 - 100 tuhatta ihmistä. Kriittiset kirjoittajat pitävät luotettavana 20 tuhannen ihmisen lukua, joka seuraa kabardialaista alkuperää olevasta lähteestä, erityisesti he viittaavat kirjeeseen prinssi Tatarkhan Bekmurzovichilta, jonka olisi pitänyt tietää vihollisen numero [4] , viitaten myös hänen mukaansa kuolleiden krimiläisten lukumäärä on 11 tuhatta ihmistä.
1500-luvulla kabardit ja venäläiset kärsivät Krimin feodaaliherrojen tuhoisista hyökkäyksistä, jotka työnsivät heidät lähemmäksi [5] .
Moskovan vastaisen kampanjan aikana vuonna 1521 Krimin Khanin armeija voitti Venäjän armeijan, piiritti Moskovan, tappoi monia ihmisiä ja vangitsi yli 60 tuhatta ihmistä. Kabardan tuki hyödytti Moskovaa sen taistelussa Krimin khanaatin kanssa.
Vuonna 1556 tšerkessiläiset suorittivat joukon rohkeita sotilasoperaatioita, jotka johtivat ottomaanien -tatarien sotilastukikohtien Temryukin ja Tamanin vangitsemiseen . Tämä tšerkessilaisten toiminta vaikutti monessa suhteessa siihen, että venäläiset kukistivat Astrahanin khaanikunnan samana vuonna [5] . Vuonna 1561 Ivan Julma meni naimisiin Goshanjan kanssa, kabardialaisen prinssin Temryuk Idarovin tyttären kanssa, joka sai nimekseen Maria kasteessa .
Toisen kampanjan aikana Moskovaa vastaan (1571) Krimin Khanin armeija voitti Venäjän armeijan, poltti Moskovan toisen kerran, tappoi monia ihmisiä ja vangitsi eri arvioiden mukaan 10-60 tuhatta ihmistä. 1570-luvulla epäonnistuneesta Astrahanin tutkimusmatkasta huolimatta krimiläiset ja ottomaanit onnistuivat palauttamaan vaikutusvaltansa alueella [5] . Venäläiset pakotettiin pois Kaukasuksesta yli vuosisadaksi.
3. heinäkuuta 1700 Venäjän ja Turkin välillä solmittiin Konstantinopolin sopimus , jonka mukaan Venäjä sai Azovin viereisen alueen ja hiljattain rakennetuilla linnoituksilla ( Taganrog , Pavlovsk , Mius ) ja vapautettiin Krimin vuosittaisesta kunnianosoituksesta. Khan. Ottomaanien Turkille annettiin osa Dneprin aluetta, jossa oli turkkilaisia linnoituksia. Tämän sopimuksen VII artikla kuului : "Ja kaukaiset maat, kuten tähän asti ne olivat ottomaanien valtion omistuksessa, pysyvät samalla tavalla osavaltiossa ja sen hallinnassa Nagajetsina ja Tšerkasina ja muut Turianin valtion valloittamat maat... ”, joten sillä hetkellä historia, Venäjä ei voinut puuttua kabardilaisten ja Krimin khaanin välisiin suhteisiin. Venäjän ja Turkin välinen rauhansopimus varmisti Turkin puolueettomuuden ja antoi Pietari I:lle keskittää kaikki sotilaalliset voimat Pohjoissotaa varten .
Kanzhalin taistelusta ei ole olemassa adyghe- ( kabardia ) historiallisia tietoja. Tärkeimpiä tapahtumia analysoitaessa käytetään 1700-luvun ulkomaisten kirjailijoiden viestejä ja muistiinpanoja.
Abri de la Motre (Ruotsin kuninkaan Kaarle XII :n ranskalainen agentti ), joka vieraili Kaukasuksella vuonna 1711, on kenties ensimmäinen, joka on tehnyt yksityiskohtaisen kuvauksen tästä taistelusta [6] . Motre julkaisi vuonna 1724 Lontoossa kuvauksen matkoistaan kahdessa osassa englanniksi. Vuonna 1727 hän julkaisi ne uudelleen Haagissa ranskaksi.
Motren mukaan lyhyt kronikka tapahtumista on seuraava: tšerkessiläiset maksoivat suuren vuotuisen kunnianosoituksen sulttaanille vapautuakseen tatarien hyökkäyksistä. Sulttaani ei kuitenkaan varmistanut tämän velvoitteen noudattamista, ja tataarit hyökkäsivät Circassian keskustaan ryöstellen ja viemällä pois kaiken, mitä he saivat. Tšerkessiläiset eivät vain keksineet lopettaakseen näitä ryöstöjä, vaan myös kieltäytyäkseen maksamasta kunnianosoitusta. Sulttaani johti tataarien armeijaa tšerkessejä vastaan (noin 100 tuhatta - Motren mukaan). Tšerkessiläiset lähettivät Khanin leiriin kirjeitä, joissa ilmaisivat nöyryyttä ja pyyntöjä rauhasta. Sitten tšerkessilaiset tuudittivat vihollisjoukkojen valppautta 19 päivän ajan neuvotteluilla maksettavan kunnianosoituksen määrästä ja laadusta ja hyökkäsivät sitten yllättäen leiriin kaikilta puolilta ja tappoivat suurimman osan joukoista. "Khan, joka oli pakolaisten kärjessä, jätti veljensä, yhden poikansa, kenttäaseensa, teltat ja matkatavarat. Palattuaan hänet syrjäytettiin ja lähetettiin maanpakoon Rodokselle.
Ranskan konsuli Krimillä ja khaanin ensimmäinen tohtori Bakhchisarayssa Xaverio Glavani kirjoitti "Tsirkessian kuvauksessaan" 20. tammikuuta 1724 [7] :
"Krimin khaani ... halusi velvoittaa Kabartan maakunnan, merkittävimmän kaikista, antamaan hänelle suuremman määrän orjia kuin oli perustettu. Ihmiset tarttuivat aseisiin, käytiin verinen taistelu, tataarit kukistettiin täysin, khaani itse tuskin onnistui pakenemaan ja menetti saappaansa; yli 5000 tataaria kaatui taistelussa, mukaan lukien monet mirzat tai aateliset.
Vuonna 1728 Johann Gustav Gerber , joka teki tsaari-Venäjän puolesta kartan Kaukasuksesta ja kuvauksen siellä asuneista kansoista, raportoi myös tästä taistelusta [8] :
"Kabardan molempien osien tšerkessiläiset ovat yksi ja sama kansa ja muinaisista ajoista tähän päivään asti vapaita ihmisiä, sillä vaikka he osoittivatkin aina suurta taipumusta Venäjää kohtaan ja monet heidän ruhtinaistaan kansansa kanssa pitivät itseään hänen alamaisinaan. Se oli kuitenkin vain sanoissa, eikä heidän vapautensa kärsinyt tästä syystä. Eri vuosisatoina Krimin khaani lupasi lähettää hänelle joka vuosi lahjan antaumuksen osoituksena, nimittäin hyvän hevosen, simpukan tai sapelin tai kalliin jousen tai kauniin tytön, jota löytyi kaikkialta. Kabardassa parasta laatua. Parhaan toimittamiseksi ja valitsemiseksi Krimiltä lähetettiin Kabardaan vuosittain täysivaltainen edustaja, joka oli otettava asianmukaisesti vastaan. hänellä oli oikeus seurueensa kanssa huvitella itseään heidän vaimojensa ja tyttäriensä kanssa niin paljon kuin halusi. Mutta 20 vuotta sitten tšerkessiläiset päättivät erota tehtävästään ja tappoivat tarkastukseen lähetetyt Krimin uskotut koko seurakuntansa kanssa. Sen jälkeen Krimin khaani lähetti visiirinsä 30 000 joukolla tšerkessejä vastaan tuhoamaan heidän maansa maahan. Mutta tšerkessiläiset lähettivät keskuudestaan useita ihmisiä tataarien luo, jotka teeskentelivät olevansa loikkareita ja tarjosivat heille johdattaa heidät tuntematonta tietä Kabardan keskelle. Kun tataarit antoivat itsensä huijatuksi ja johdatettaviksi tätä väärää tietä pitkin, yhdessä rotkossa he hyökkäsivät heihin joka puolelta tsirkessiläiset, jotka laskivat kiviä koko matkan ja tappoivat kaikki, niin ettei yksikään Krimin armeijasta palannut takaisin. Siitä lähtien he saivat jälleen täydellisen vapauden.
Saksalainen matkailija Engelbert Kaempfer (kuoli 1715) kirjoitti [9] :
"Vuoden 1708 lopussa Pikku-Tatarian khaani vaati kaksinkertaista veroa naapurilaisilta tšerkessiltä; mutta kun he kieltäytyivät häneltä, hän lähti heitä vastaan suurella armeijalla. Tšerkessiprinssi keksi tempun ja sopi 30 nuoren vahvan sotilaan kanssa, että he juoksevat tatarikaanin luo ja tappaisivat tiettynä päivänä jaloimmat upseerit. Loikkarit tekivät tämän, ja samaan aikaan tšerkessilaiset hyökkäsivät vihollista vastaan siten, että tällaisen hämmennyksen ansiosta saavutettiin täydellinen voitto, ja tataarikhaani pakeni vain suurilla vaikeuksilla.
Edellä mainittujen lisäksi 1700-luvulla ottomaanien kirjailijat Seyyid Riza ja Mehmet Funduklu , entinen Moldovan hallitsija ja tiedemies D. K. Cantemir ja monet muut kirjoittivat kabardilaisten voitosta Krimin khaanista vuonna 1708, jonka viestit lähentyvät pääasiaa, joskus kuitenkin vahvasti eriäviä yksityiskohtia [4] .
Kanzhalin taistelu suojeli tšerkessejä Krimin khaanin valtavilta saalistushaluilta, mutta se ei voinut vapauttaa Kabardaa sivujoen asemasta, sillä Kanzhalin taistelun jälkeisenä vuosikymmenenä lähteet kertoivat useista tapauksista, joissa he olivat maksaneet kunnianosoitusta. tšerkessiläiset ja laskevat amanaatteja - samoin venäläisten voitto Kulikovon taistelussa vuonna 1380 ei vapauttanut heitä lauman ikeestä [4] .
V. A. Artamonovin mukaan kabardilaisten tappio vuonna 1708 Krimin khaani Kaplan Girayn joukkoille Kabardassa antoi heille mahdollisuuden osallistua aktiivisesti Pietari I :n kampanjoihin [10] .
Ensimmäinen tieteellinen tutkimus Kanzhal-taistelusta ilmestyi vuonna 1986. V. Sokurov rekonstruoi vuoden 1708 tapahtumat artikkelissaan "Kanzhalin taistelu ja sen heijastus kabardilaisessa kansanperinnössä", joka julkaistiin kokoelmassa "Kabardino-Balkarian kansanperinteen ja kirjallisuuskritiikin todellisia kysymyksiä". Kaikki myöhemmät kirjoittajat ovat viitanneet ensisijaisesti tähän teokseen. Tietoa Kanzhal-taistelusta on kuuluisan kabardialaisen kouluttajan Shora Nogmovin kansanperinneteoksissa .
Vuonna 2008 Kabarda juhli juhlallisesti Kanzhalin taistelun voiton 300-vuotispäivää [1] . Tšerkessiaktivistit järjestivät ratsastusvaelluksen oletettuun taistelun paikkaan, jonka aikana Kanzhol-vuorelle pystytettiin muistomerkki - " maahan juuttunut tikari , symboli, joka ennen vanhaan merkitsi tämän maan valloitusta" [11] . Samaan aikaan 25. syyskuuta 2008 KBR:n kulttuurisäätiö isännöi Mukhadin Kiševin (Venäjän kunniataiteilija, Venäjän taideakatemian akateemikko, Kabardino-Balkarian kansantaiteilija) maalausmonumentin esittelyä aiheesta. Kanzhalin taistelusta.
Vuonna 2018 taistelun 310-vuotisjuhlan kunniaksi suunniteltiin järjestää uusi ratsastajien kampanja kabardirodun hevosilla. Balkarialaisessa Kendelenin kylässä Adyghe-lippujen kanssa varusteltu ryhmä sulki kuitenkin tien Adyghe-lippujen kanssa, etnisten ryhmien väliset yhteenotot alkoivat tukahduttaakseen, mitkä venäläisen kaartin [11] yksiköt tuotiin kylään käyttämällä patukkuja vastaan. mielenosoittajat heittelevät kiviä. Samanlaisia konflikteja oli vuonna 2008, kun paikalliset asukkaat tervehtivät saraketta julisteilla "Ei ollut Kanzhal-taistelua" ja "Emme anna sinun lyödä maata" [12] .