Karaindash I

Karaindash I  - Babylonin kassiitin kuningas , hallitsi 1400-luvulla eKr. e. . III Babylonian (kasiittien) dynastian edustaja .

Innan temppelin rakentaminen

Karaindash I oli ensimmäinen kassilaisten kuningas, joka on mainittu paitsi myöhemmissä lähteissä, myös hänen omissa rakennuskirjoissaan. Karaindash rakensin E-Annalle , pyhälle paikalle Urukissa , Inannan temppelin , jonka julkisivu tehtiin tiilistä, jotka oli muotoiltu siten, että ne muodostivat yhdessä bareljeefin, joka kuvaa sekä mies- että naisjumalia pitelemässä. vesikannuja. Tuohon aikaan tätä alkuperäistä, mahdollisesti kalliotaiteesta johdettua tekniikkaa ei tunnettu Mesopotamiassa. Myöhemmin sitä käyttivät Babylonissa kaldealaisten dynastian edustajat sekä Akhemenidit Susassa ja Persepoliksessa . Tiilissä on sumerinkielinen rakennuskirjoitus Karaindash I. Kirjoitus kutsuu häntä "Mahtava kuningas, Babylonin kuningas , Sumerin ja Akkadin kuningas, kassilaisten kuningas, Karduniashin kuningas". Karaindash I on Karduniashin (kirjaimella "maan luovuttaneen jumaluuden siirtokunta" ) ensimmäinen kuningas. Joten luultavasti Elamin rajalla olevaa aluetta kutsuttiin alun perin, ja myöhemmin, kassilaisten alaisuudessa, koko Babylonian valtakuntaa kokonaisuudessaan alettiin kutsua sellaiseksi.

Kassiitin kuninkaana pysynyt Karaindash korosti selvästi jatkavansa Sumerin ja Akkadin vanhaa kulttuuri- ja valtioperinnettä. Uruk-kirjoituksessaan hän kutsuu itseään " Inannan suosikkipaimeneksi" eli hän identifioi itsensä muinaisten kuninkaiden tavoin jumalattaren Innan aviomieheen  - paimen Dumuziin  - mikä on varma merkki siitä, että hän suoritti täällä pyhän avioliiton riitin. . Ainakin yhdellä hänen pojistaan ​​oli akkadilainen nimi, Ishkur-Marduk, jonka nimi tarkoittaa "Hän kutsui Mardukia".

Diplomaattisuhteet

Asshurin kanssa , jossa Asshur-bel-nisheshu silloin hallitsi , tein Karaindash I rajasopimuksen. Asiakirjasta, jota tavanomaisesti kutsutaan "synkroniseksi historiaksi", tiedetään:

"Karaindash, Karduniashin maan kuningas, ja Ashur-bel-nisheshu, Ashurin maan kuningas, tekivät keskinäisen sopimuksen keskenään ja vannoivat molemminpuolisen valan tästä rajasta . " [yksi]

Myöhempi kassilaisten kuningas Burna-Buriash II kuvailee Amarnan arkistossa säilytetyssä kirjeenvaihdossa faarao Akhenatenin kanssa (tabletti EA 10) Karaindashia ensimmäisenä, joka solmi ystävälliset suhteet Egyptin kanssa: "Karaindashin ajoista lähtien, esivanhempasi tulivat säännöllisesti esi-isieni luo, tähän asti he (kahden maan esi-isät) ovat olleet hyviä ystäviä .

Jotkut tutkijat uskovat, että juuri tämä kuningas tapasi voittajan faaraon Thutmose III :n Eufratilla hänen seitsemännentoista kampanjansa aikana ja toi hänelle lahjoja, mikä loi ystävälliset suhteet Egyptiin, joita myös hänen seuraajansa ylläpitävät. Egyptiläiset lähteet ovat kuitenkin mahtipontisia ja hämäriä; ei ole varmuutta edes siitä, että Thutmosos III tapasi Babylonin kuninkaan, ja jos se oli Babylonian kuningas, niin oliko se ennemminkin Karaindash I:n edeltäjä. [2]

Tietoja hänen hallituskautensa vuosien lukumäärästä ei ole säilynyt.

Muistiinpanot

1. ↑ Synkronisesta historiasta
2. ↑ Muinaisen idän historia. Vanhimpien luokkayhteiskuntien alkuperä ja orjia omistavan sivilisaation ensimmäiset keskukset. Osa 1. Mesopotamia. - S. 421-422.

Kirjallisuus

• Muinaisen idän historia. Vanhimpien luokkayhteiskuntien alkuperä ja orjia omistavan sivilisaation ensimmäiset keskukset. Osa 1. Mesopotamia / Toimittanut I. M. Dyakonov . - M .: Naukan itäisen kirjallisuuden pääpainos , 1983. - 534 s. - 25 050 kappaletta.
• Muinainen itä ja antiikki . // Maailman hallitsijat. Kronologiset ja genealogiset taulukot maailmanhistoriasta 4 osassa. / Kokoonnut VV Erlikhman . - T. 1.

Linkit

• Kroniikka R
• Synkronisesta historiasta

Sanakirjat ja tietosanakirjat	Britannica (verkossa)