Kese

Kese ( bashk . Kese ) on suvu osana läntisiä tabynbaškiirija . Se tunnetaan myös unkarilaisten keskuudessa Kesi -heimon nimellä osana muinaista unkarilaista heimoliittoa .

Yleinen koostumus

( Klanin jaot: besey , beshkek , biktesh , kazan- tatar , kalmak , kansuyar , kahas , kurtlukay , kyrgyz , kyrkkuzyak , mongol , manky , misher , mulash , memek , sirmesh , mulash , memek , sirmesh , tanva , elsh , tagyz , elyberday ).

Etninen historia

Kesetabyn baškiirit kertovat legendan, jonka mukaan heidän esi -isänsä Mayky -biy sai Tšingis -kaanilta tamgan - kylkiluun ( Bashk. ҡabyrғa ), puun - lehtikuuksen ( Bashk. ҡaraғas ), linnun - korppikotkan ( Bashk. ҡaraғosh ), itkeä salavat . Tamga-rib tunnetaan Bashkortostanissa vain kolmelle Tabyn-klaanille: Keselle, Kalserille ja Yumranille -  tämä viittaa läntisten tabyn-klaanien suhteeseen tai ainakin etniseen sekoittumiseen jossain historian vaiheessa.

Jo tuona aikakautena samat etnonyymit (erilaisten paimentolaisten heimoyhdistelmien muodostumisen ja hajoamisen seurauksena) saattoivat kuulua heimoille, jotka puhuivat sekä turkkilaisia ​​että ugrilaisia ​​kieliä. VI-VII vuosisadalla. osana Volga Ogoreja , siellä oli heimo Kochagir (tai Kichi-Gir); Kaukana idässä alkanut turkkilaisten ja ugrilaisten etninen vuorovaikutus saattoi VI-VII vuosisadalla. koe huipentuma Volgan alueella .

Keset ovat läntisten tabynien kokoonpanon päämuodostelma. Legendan mukaan Kese-Tabynien esi-isät tulivat Altaista , Mongoliasta tai Yabykkaragain alueelta, joka tarinankertojan mukaan sijaitsee Siperiassa , jossa on Taigan asema. Länsi-Tabyn-klaanien klaanijaon etnonyymia - mangol, kahas, tukys, taz (tas) - ei ole ristiriidassa historiallisten legendojen kanssa [1] . Samaan aikaan useat kirjoittajat väittivät näkemyksensä Tabyntsyn mongolialaisesta alkuperästä [2] [3] . Maiky-biy, yhden version mukaan, tuli mongolilaisesta Ushin-heimosta ( Khushin). Rashid ad-Dinin mukaan Mayky-biy oli Tšingis-kaanin liittolainen, joten hänet määrättiin Jochin pojalle yhdeksi Karachi-bekeistä auttamaan uluksen (alueen ja ihmisten) hallinnassa [4] .

Selvityshistoria

Kese-, Kalser- ja Yumran-klaanien baškiirien esi-isät asettuivat Bashkortostaniin 1. vuosituhannen toisella puoliskolla. e. bulgaaristen heimojen yleisessä liikkeessä . Ennen joelle asettumista. Valkoisia , he asuivat pitkään Bugulman ylängöllä yurmato - yurmialaisten heimojen läheisyydessä tai samalla alueella. Legendoissaan Kese-Tabynit pitävät Narysh-taun (Narys-tau) naapurustoa joen yläjuoksulla "vanhana jurttana". Dema tai jokilaakso. Ik . Juuri tällä alueella turkkilaisten ja ugrilaisten (vanha unkarilainen) heimojen kommunikointi ja sekoittuminen oli aktiivisinta.

Kese-, Kalser- ja Yumran-klaanien uudelleensijoittaminen nykyiselle alueelleen Keski-Belayan alueelle tapahtui 1200-1300-luvuilla, jolloin he, vahvan paimentolaisten Tabyn-aallon vangitsemina ja alistamina, liittyivät tähän yhdistykseen ja heistä tuli "Tabyn". ”klaanit. Tabynien paimentolaisperinteiden vaikutus talouteen ja kulttuuriin, steppien kansanperinteeseen ja kieleen oli historiallisten ja etnografisten tietojen perusteella hallitseva. Tästä syystä länsitabynalaisilla on yhteisiä Tabyn-legendoja Maiky-biystä, edellä mainittu sukututkimus jne. Länsitabynilajien vahvasta etnisestä sekoituksesta todistaa myös niiden tamgan monimuotoisuus, vaikka itätabyynityyppisiä tamgamerkkejä on varsin vähän. länsimaisissa klaaneissa. Päinvastoin, Kese-Tabyn ihmisillä on tamgoja, jotka ovat päätyyleiltä identtisiä jurmattien kanssa. Nämä havainnot voivat tarkoittaa, että Kese-, Kalser- ja Yumran-klaanit, joutuessaan alttiiksi tabynien kulttuuri- ja kielelliselle vaikutukselle, sekoittuivat heihin vähän, säilyttäen heimojärjestönsä, tamgansa ja perinteiset siteensä yurmato-yurmian heimoihin.

Etnonyymi

Akateemikko Gyula Nemeth identifioi etnonyymin Kese yhteen seitsemästä muinaisesta unkarilaisesta heimosta, jolle Constantine Porphyrogenitus antoi nimen Kesin muodossa). D. Nemeth löytää noin 50 tapausta etnonyymin Kese esiintymisestä Unkarin nykyaikaisessa toponyymiassa : Kesz, Keszi, Keszö, Keszii . Mitä tulee etnonyymin alkuperään, unkarilainen tutkija pyrkii tunnistamaan sen turkkilaisen perustan. Hänen mielestään muinainen keszon muoto kuulosti keseyltä ja tarkoitti "erotettua osaa suvusta". Baškiirien etnonyymin Kese vertailu 10. vuosisadan unkarilaisen heimon nimeen. vakiintuneiden muinaisten baškiiri-magyar-kontaktien taustalla näyttää luonnolliselta ja oikeutetulta. Nyt käy selväksi, että muinaiset turkkilais-ugrilaiset yhteydet olivat laajat ja tapahtuivat eri aikoina ja eri alueilla.

Kansanetymologia yhdistää etnonyymin Kese baškiirien adjektiiviin Kese " pieni", joka tarkoittaa "pieni, jäljellä oleva klaani".

Bibliografia

• Kuzeev R. G. Baškiirien alkuperä. M., Nauka, 1974.

Muistiinpanot

1. ↑ Kuzeev R. G. Baškiirien alkuperä. Etninen koostumus, asutushistoria / T. A. Zhdanko. - 2. painos, lisäys. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - S. 258. - 560 s. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
2. ↑ Salmanov A. Z. Baškiirien tabynien heimoyhdistys: muodostumiskysymykset / A. V. Psyanchin. - Ufa, 2017. - S. 32-33. - 290 s.
3. ↑ Kuzeev R. G. Baškiirien alkuperä. Etninen koostumus, asutushistoria / T. A. Zhdanko. - 2. painos, lisäys. - Ufa: DesignPolygraphService, 2010. - S. 242-243. - 560 s. - ISBN 978-5-94423-212-0 .
4. ↑ Zhabagin M.K. Analyysi Y-kromosomin polymorfismin ja heimorakenteen välisestä suhteesta Kazakstanin väestössä / O.P. Balanovsky. - Moskova, 2017. - S. 36. - 148 s.