Kiya

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27. lokakuuta 2019 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 7 muokkausta .
kiya
<
k
i
Z4
A
B7
>

Kijˁ

Katoksen fragmentti . Metropolitan Museum of Art
Syntymäaika XIV vuosisadalla eaa
Kuolinpäivämäärä noin 1336 eKr. jälkeen
Kuoleman paikka mahdollisesti KV35 tai KV63
Maa
puoliso Akhenaten
Lapset Kiya-tasheriten tytär
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Kiya ( Egypti. Kijˁ , Kia, Kiya (mahdollisesti nimen kotimuoto)) on faarao Akhenatenin ( XVIII-dynastia ) toinen, toissijainen vaimo. Hän vietti suurimman osan elämästään Akhenatenin päävaimon Nefertitin varjossa . Viime aikoihin asti häntä kutsuttiin Tutankhamonin äidiksi , minkä viimeaikaiset DNA-tutkimukset kumosivat [1] .

Alkuperä

Kiyan alkuperä ei ole selvä. Ensimmäiset maininnat siitä tieteellisessä kirjallisuudessa ovat peräisin vuosilta 1959-1961. Häntä ei mainita muiden faaraoiden hallituskaudella paitsi Ehnatonin, hänen esineensä löytyvät Amarnasta , haudasta KV55 Kuninkaiden laaksosta. Akhenatenin tyttäret anastivat Nefertitistä [2] monet Kiyasta tehdyt veistokset . Kiyan imagoon tyypillisiä elementtejä ovat nubialaiset peruukit ja suuret levykorvakorut.

Nimi Kiya - egyptiläinen[ mitä? ] vieraan nimen muoto, joka voi osoittaa kuningattaren vieraan alkuperän [3] . On olemassa versio, että hän oli prinsessa Taduhepa tai nainen Mitannista [4] . Amarnan arkisto kertoo, että Taduhepasta tuli farao Amenhotep III :n vaimo hänen hallituskautensa lopussa ja sitten yksi Akhenatenin vaimoista [5] .

Hypoteesi sen puhtaasti egyptiläisestä alkuperästä on myös olemassa [6] . Nimi Kiyi voidaan kääntää "apinaksi" [7] .

Otsikko

Kiya kantoi otsikot: "Puoliso" , " Molempien maiden faraon suuri rakas ", " Jalo Naharinista " (Pohjois - Syyria ), "High-Born" ( muu egyptiläinen ta schepset) [ 8] . Häntä ei mainita missään " perijättärenä " tai " suurena kuninkaallisena vaimona ", mikä puhuu hänen ei-kuninkaallisesta alkuperästään. Akhenatenin ja hänen seuralaisensa päävaimo uskonnollisten rituaalien aikana oli kuningatar Nefertiti, jonka nimi, toisin kuin Kiyan nimi, oli kirjoitettu cartouchiin [9] . Kiya on läsnä myös seremonioiden kuvissa yksin tai Akhenatenin kanssa, mutta ei koskaan yhdessä Nefertitin kanssa [10] .

Elämäkerta

Kiya mainitaan ensimmäisen kerran Ehnatonin hallituskauden viidennen vuoden jälkeen, kun hovi muutti uuteen pääkaupunkiin Amarnaan . Hänen nimensä Maru-Atonin eteläisen temppelin seinällä korvattiin myöhemmin Nefertiti Meritatonin vanhimman tyttären nimellä ja Per-Atonin suurimmassa temppelissä - kolmannen tyttären Ankhesenpaatenin nimellä [5] .

Kirjoituksista seuraa, että Kiyalla oli tytär, jonka nimeä ei ole säilytetty. Perinteisesti häntä kutsutaan Kiya-tasheritiksi, eli "Kiya-nuoremmaksi" [11] . Pääte "-aten" ei tuhoutunut, ja on ehdotuksia, että tyttären koko nimi on Baketaten , vaikka prinsessa Baketaten on myös tunnistettu Akhenatenin sisareksi [12] . Nimi on saatettu kaiverrettu Ehnatonin haudan seinään , joka kuvaa kahta kuninkaallisen kuoleman kohtausta. Yhdessä kohokuviossa lastenhoitaja pitelee vauvaa. Vainajan nimen yläpuolella oleva kirjoitus on vaurioitunut, joten se on edelleen kiistanalainen, mutta yhden version mukaan Kiyan kuolema ja hänen lapsensa syntymä on kuvattu seinällä [7] . Tämä näkemys on myös kiistetty [13] [11] .

Kiyan nimi ja kuvat Akhenatenin hallituskauden lopussa korvataan hänen päävaimonsa tyttärien nimillä. Ei tiedetä, kuoliko hän, karkotettiinko, joutuiko hän epäsuotuisaan, mutta hänen nimensä poistaminen osoittaa selvästi häpeän [14] [6] [2] . Hän oli vielä elossa Ehnatonin 16. hallitusvuotena [10] . Mahdollisia Kiyan hautauspaikkoja ovat joko haudat KV35 tai KV63 .

Saksalainen egyptiologi Wolfgang Helk uskoi, että Ehnatenin kuoleman jälkeen Kiya peri vallan ja esiintyy heettiläisissä lähteissä nimellä Dahamuntsu , joka pyysi heettiläistä hallitsijaa Suppiluliuma I lähettämään poikansa miehensä luo. Kiyun tilalle tuli Akhenatenin vanhin tytär Meritaten, joka meni naimisiin Smenkhkaren kanssa [15] . Useimmat egyptiologit näkevät Tutankhamen Ankhesenamunin leskeksi jääneen vaimon Dahamuntsun edessä [16] [17] .

Muumio KV35YL

On esitetty versioita, joiden mukaan Kiyaa voidaan pitää nimettömänä muumiona KV35YL KV35 :n haudasta. Muumion vierestä he löysivät nubialaisen peruukin, jossa Kiyua usein kuvattiin. [18] . Helmikuussa 2010 tehty DNA -analyysi osoitti, että " nuoren naisen" muumio  - Tutankhamonin äiti, Akhenatenin sisar, joka ei sisällä nimeä Kiya - hän ei koskaan kantanut arvoa "faaraon tytär" tai "faaraon sisar". . Nefertiti ei myöskään voi olla tämä muumio samasta syystä [1] . Todennäköisimpiä kilpailijoita muumion henkilöllisyydestä ovat prinsessat Nebetah ja Baketaton .

Galleria

Muistiinpanot

  1. ↑ 1 2 Hawass Z, Gad YZ, Ismail S, Khairat R, Fathalla D, Hasan N, Ahmed A, Elleithy H, Ball M, Gaballah F, Wasef S, Fateen M, Amer H, Gostner P, Selim A, Zink A , Paina CM. [Esivanhemmat ja patologia kuningas Tutankhamonin perheessä Esivanhemmat ja patologia kuningas Tutankhamonin perheessä]  (englanniksi)  // JAMA: The Journal of the American Medical Association. - 2010 - helmikuuta. - doi : 10.1001/jama.2010.121 . — PMID 20159872 .
  2. ↑ 12 Aidan Dodson; Dyan Hilton. Muinaisen Egyptin täydelliset kuninkaalliset perheet. - Thames & Hudson, 2004. - s. 155.
  3. Michael E. Habicht. Nofretete und Echnaton. Das Geheimnis der Amarna-Mumien. — Leipzig: Koehler & Amelang, 2011. — s. 159–166. - ISBN 978-3-7338-0381-0 .
  4. Reeves, C. Nicholas. Uusi valo Kiyaan British Museumin teksteistä  (englanniksi)  // The Journal of Egyptian Archaeology. - 1988. - Nro 74 . - S. 100 .
  5. ↑ 1 2 William J. Murnane. Tekstit Amarna-kaudelta Egyptissä / ES Meltzer. - Atlanta: Society of Biblical Literature, 1995. - S. 9, 90-93, 210-211. — ISBN 1-55540-966-0 .
  6. ↑ 12 Jacobus Van Dijk. Mitannin jalo lady ja muut 18. dynastian kuninkaalliset suosikit  //  Esseitä muinaisesta Egyptistä Herman te Velden kunniaksi. - Groningen, 1997. - S. 35-37 .
  7. ↑ 1 2 Cyril Aldred. Ehnaton, Egyptin kuningas. - Thames & Hudson, 1991. - s. 286. - ISBN 0-500-27621-8 .
  8. Hermann A. Schlögl. Echnaton-Tutanchamun. - Wiesbaden: Harrasowitz, 1993. - ISBN 3-447-03359-2 .
  9. Erik Hornung. Echnaton. Die Religion des Lights. - Düsseldorf: Patmos, 2003. - S. 116-118. — ISBN 3-491-69076-5 .
  10. ↑ 1 2 Dorothea Arnold, James P. Allen, Metropolitan Museum of Art Staff, Metropolitan Museum of Art (New York NY). Amarnan kuninkaalliset naiset: kauneuden kuvia muinaisesta Egyptistä . - Metropolitan Museum of Art, 1996. - S. 14-15. — 193 s. — ISBN 9780870998164 . Arkistoitu 27. elokuuta 2018 Wayback Machinessa
  11. ↑ 12 Aidan Dodson. Amarna Sunset: Nefertiti, Tutankhamon, Ay, Horemheb ja Egyptin vastareformaatio . — American University in Cairo Press. - 2009. - S.  17 . — ISBN 978-977-416-304-3 .
  12. Marc Gabolde. Amarna-kauden loppu  (englanniksi)  // BBC. - 2011 - 17. helmikuuta. Arkistoitu alkuperäisestä 27.6.2020.
  13. Jacobus van Dijk. Meketatenin kuolema  //  Egyptin epigrafian ja historian tutkimuksia William J. Murnanen muistoksi / Peter J. Brand; Louis Cooper. - Leiden / Boston: Muinaisen Lähi-idän kulttuuri ja historia, 2009. - V. 37 . — s. 83–88 . Arkistoitu alkuperäisestä 1. maaliskuuta 2012.
  14. Nicholas Reeves. Ehnaton, Egyptin väärä profeetta . — Thames & Hudson, 2001. — s  . 159–160 .
  15. Wolfgang Helck, Eberhard Otto. Kleines Lexikon der Ägyptologie. - Wiesbaden: Harrassowitz, 1956. - s. 30.
  16. I.A. Stuchevsky. Valtioiden väliset suhteet ja diplomatia muinaisessa idässä. - M .: Nauka, 1987. - S. 75. - 311 s.
  17. Oliver Gurney. Hettiläiset. - Idän kadonneiden kulttuurien jalanjäljissä. - M .: Nauka, 1987. - 234 s. – 30 000 kappaletta.
  18. Rob Goldberg . Nefertiti ja kadonnut dynastia, National Geographic Channel  (2007).

Kirjallisuus

Tieteellinen

taiteellinen

Linkit