Claudia Pulchra Tertia

Claudia Pulchra Tertia
lat.  Clodia Pulchra Tertia

Muotokuva elämäkertojen kokoelmasta
Promptuarii Iconum Insigniorum (1553)
Syntymäaika noin 95 eaa e.
Syntymäpaikka
Kuolinpäivämäärä vuoden 44 eKr jälkeen e.
Kuoleman paikka
  • tuntematon
Maa
Isä Appius Claudius Pulcher
Äiti Cecilia Metella Balearica nuorempi
puoliso Quintus Caecilius Metellus Celer
Lapset Caecilia Metella Celera
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

Clodia Pulchra Tertia (syntynyt Claudia Pulchra Tertia , muutti nimensä Clodiaksi ), jota usein kutsutaan nimellä Clodia , joskus Clodia Metella ( lat.  Clodia Metella ), joskus Clodilla ( lat.  Clodia Pulchra Tertia ; kuoli aikaisintaan vuonna 44 eKr. e. ), - Roomalainen emäntä , joka oli kapinallisen kansan tribuunin vanhin sisar 58 eKr. e. Claudia . Oletettavasti hän saattoi olla osallisena oman puolisonsa ja konsulinsa Quintus Caecilius Metellus Celerin myrkytykseen .

Modernin historiografian yleisen mielipiteen mukaan se toimi Lesbian prototyyppinä roomalaisen runoilijan Gaius Valerius Catulluksen teoksissa .

Elämäkerta

Alkuperä ja siviilisääty

Clodia oli konsulin Appius Claudius Pulchran kolmas tytär vuonna 79 eaa. e. ja Caecilia Metella Balearic nuorempi . Pulchran perheessä oli ainakin kuusi lasta: Appius Claudius Pulchr , Claudia Pulchra Prima (ensimmäinen), Guy Claudius Pulchr , Claudia Pulchra Secunda (toinen), Clodia Pulchra Tertia (kolmas) ja Publius Clodius Pulchr tunnetaan .

Hänen miehensä oli Quintus Caecilius Metellus Celer , konsuli vuonna 60 eaa. e. Heidän avioliittonsa ei ollut onnellinen, koska Clodiaa epäiltiin petoksesta naimisissa olevien miesten ja jopa orjien kanssa. Claudiaa syytettiin myös juopumisesta ja rahankäytöstä peleihin ja vedonlyöntiin. Hänen miehensä kuoli salaperäisissä olosuhteissa vuonna 59; Claudian epäiltiin myrkyttäneen hänet.

Claudia ja Claudius

Clodian lähin ystävä oli hänen veljensä Publius Clodius Pulcher. Huhuttiin, että Clodia ja Clodius olivat rikollisessa suhteessa ja että hän oli hänen ensimmäinen mies. Vuonna 62 eaa. e. tapahtui merkittävä tapaus, josta koko Rooma puhui: Clodia johti veljensä naisen puvussa Hyvän jumalattaren sakramenttien juhliin , joka pidettiin keisarin talossa.

Clodia ja Catullus

Caecilius Metellun kuoleman jälkeen Clodia jää leskeksi, jolla on kunnollinen omaisuus. Hän käy useissa asioissa, mukaan lukien, on ehdotettu, nuoren runoilijan Catulluksen sekä hänen ystävänsä Marcus Caelius Rufuksen kanssa .

Catullus kirjoitti useita rakkausrunoja. Ne on omistettu pääasiassa hänen rakkaudelleen petolliseen ja ailahtelevaan naiseen nimeltä Lesbia , jota on 1800-luvun puolivälistä lähtien pidetty Claudia Pulchrana. Tällä hetkellä tämä teoria perustuu Ciceron Clodian muotokuvakuvaukseen, jolla on yhtäläisyyksiä Catulluksen Lesbian kuvauksen kanssa. On kuitenkin olemassa suuri joukko tällaisen tulkinnan vastustajia, jotka uskovat, että Lesbialla ei ole lainkaan todellista prototyyppiä.

Clodia ja Cicero

Hänen suhteensa Caeliuksen kanssa tuli tunnetuksi, puhkesi skandaali. Vuonna 56 eaa. e. Clodia eroaa Caelius Rufuksesta, minkä jälkeen hän syyttää tätä välittömästi myrkytysyrityksestä. Sellainen syytös voisi maksaa Celiukselle hänen henkensä. Oikeudessa Clodian etuja edusti hänen veljensä ja Celiuksen etuja Cicero , jolle tämä tapaus oli erittäin tärkeä, koska Clodius Pulcher oli hänen pahin poliittinen vastustajansa.

Cicero rakensi puolustuksen jäykimmällä tavalla. Hänen loistava puheensa Caeliuksen puolustamiseksi ("Pro Caelio") on säilynyt. Tässä puheessa Cicero syyttää muun muassa Clodiaa irstailusta ja juopumisesta sekä veljensä insestistä. Yksi syövyttävimmistä puheen kohdista kuuluu näin:

… [syyttäjiä vastaan] olisi voinut olla vieläkin energisempi, jos hän ei olisi halunnut riidellä naisen miehen kanssa… veli, tarkoitan, olen aina väärässä tässä. Siksi jatkan maltillisesti... Vaikka en koskaan uskonut, että velvollisuuteni pakottaisi minut haastamaan naisen oikeuteen ja jopa sellaisen kanssa, josta kaikki miehet juoruilevat keskenään. Haluaisin mieluummin jotain muuta vastustajaa...

Cicero syytti Clodiaa häpeän tuottamisesta perheelleen ja leimaa hänet Palatinuksen Medeaksi . Tosiasia on, että Ciceron vaimo Terencia  epäili jatkuvasti, että Cicero itse oli yhteydessä Clodiaan.

Clodia Cicerossa esiintyy jaloimpana roomalaisena huorana, joka saastuttaa hillittömällä irstailullaan suurten esi-isiensä pyhän muiston, erityisesti legendaarisen Vestal-neitsyen ja urhoollisen Appius Sokean , jonka puolesta Cicero - ikään kuin kutsuisi henkensä kuolleiden valtakunnasta. tuomioon - julisti viitaten Clodiaan:

Järkytinkö Pyrrhoksen kanssa solmitun rauhan, jotta te tekisitte häpeällisimmän rakkauden liittoja päivästä toiseen? Toinko vettä läpi, jotta voisit käyttää sitä irstailussasi? Olenko tasoittanut sinulle tien kulkeaksesi sitä vieraiden miesten seurassa?

Caelius Clodia hävisi asian. Nuori mies vapautettiin syytteestä. Sen jälkeen Claudiasta ei käytännössä ole tietoa. Tiedetään vain, että vuonna 44 eKr. e. hän oli vielä elossa.

Modernissa Roomassa, lähellä Palazzo Corsinia ( Trastevere - alue ), turisteille näytetään paikka Lungare-kadulla, jossa legendan mukaan Clodia asui.

Claudia modernissa kulttuurissa

Clodia mainitaan useissa teoksissa:

Linkit

  Siirry Wikidata-kohteeseen  Sanakirjat ja tietosanakirjat
Sukututkimus ja nekropolis