Urantia-kirja | |
---|---|
Urantia-kirja | |
Urantia-kirja (1955) | |
Tekijä | tuntematon |
Genre | länsimainen esoteerinen [1] |
Alkuperäinen kieli | Englanti |
Alkuperäinen julkaistu | lokakuuta 1955 |
Tulkki | Mikael Khanyan |
Kustantaja |
Urantia-säätiö Urantia- säätiö |
Vapauta | 1997 |
Sivut | 2097 |
ISBN | ISBN 1-883395-40-2 |
![]() | |
Tekstiviesti kolmannen osapuolen sivustolla | |
Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa |
" Urantia-kirja " (lyhennetty KU ; eng. The Urantia Book ; lyhenne TUB tai UB ) on esoteerinen kirja , jossa uskonnollisen ilmoituksen [2] [3] muodossa se kertoo Jumalan luonteesta , kosmologiasta . , ihmiskunnan alkuperä ja kohtalo , antaa yksityiskohtaisen elämäkerran Jeesuksesta Kristuksesta ja hänen opetustensa merkityksestä [1] [4] : "Ihmisen edistymisen korkein tavoite on Jumalan isyyden kunnioittava tunnustaminen ja rakastavan ymmärtäminen ihmisten veljeys” [5]. Se julkaistiin ensimmäisen kerran Chicagossa ( USA ) lokakuussa 1955 englanniksi, kun taas tekstin kooste (196 asiakirjaa) viittaa vuosiin 1934-1935 [6] [7] [8] . Kirjan ilmestyminen liittyy amerikkalaisen psykiatrin William Sadlerin [1] toimintaan , sen kirjoittaja on spekuloinnin kohteena [9] [10] .
Urantian maailma on Maaplaneetta [ 11] . "Urantia-kirja" on tekijöiden mukaan viides "aikakautinen ilmoitus " [12] maan ihmisille [13] [14] ; edelliset neljä käänteentekevää ilmoitusta välittivät Planeettaprinssi Caligastia [15] (500-200 tuhatta vuotta sitten), Aadam ja Eeva [16] (38 tuhatta vuotta sitten), Melkisedek Saalemista [17] (XX vuosisata eKr.) ja Jeesus Nasaretilainen (1. vuosisata) [18] .
Kirja toimi perustana esoteeriselle [1] uskonnolliselle liikkeelle Urantia Brotherhood, johon vaikuttivat Helena Blavatskyn teosofia ja James Churchwardin teoria kadonneista sivilisaatioista [19] . Kaikkea kirjan julkaisemiseen liittyvää toimintaa, Urantia-säätiötä ja veljeskuntaa kutsutaan Urantia-liikkeeksi .
Viralliset kustantajat eivät nimeä ihmisen kirjoittajaa ja noudattavat itse kirjassa [22] esitettyä uskonnollista versiota, jonka mukaan kirjoittaja kuuluu lukuisille yliluonnollisille olennoille, jotka ovat saaneet tähän jumalallisen luvan.
J. Beverly uskoo, että kirjoittaja kuuluu potilaalle W. Sadlerille, joka väitti saaneensa jumalallisen ilmoituksen, joka myöhemmin kirjattiin Urantia-kirjaksi [1] . L. Mullins ja M. Sprunger sekä muut tutkijat kuitenkin tarkentavat, että Sadlerin potilas vaipui aika ajoin selittämättömään uneen, jonka aikana hän puhui muille erilaisten yliluonnollisten olentojen puolesta [23] [24] . [25] [26 ] . Potilas itse ei heräämisen jälkeen muistanut tästä mitään, eli tavallista elämää eikä halunnut paljastaa henkilöllisyyttään [23] [24] [25] .
Riippumaton tutkija Martin Gardner suoritti tilastollisen analyysin Urantia-kirjasta ja sen kustantajan, psykiatri William Sadlerin kirjoista selvittääkseen, oliko Sadler kirjoittaja. Analyysi osoitti, että kirjan on kirjoittanut vähintään yhdeksän kirjailijaa, mutta Sadler ei ole kirjoittaja eikä se, joka olisi tehnyt laajaa editointia, vaikka rajoitetun editoinnin mahdollisuus ei ole poissuljettu [27] . Mahdollisena kirjoittajana Gardner viittaa Wilfred Kelloggiin , Sadlerin lankoon [ 1 ] . Gardner huomauttaa myös tekstin plagioinnista [1] viitaten Matthew Blockin [28 ] tutkimukseen .
Englanninkielinen Urantia-kirja on julkisessa käytössä : yhdysvaltalainen tuomioistuin päätti, että Urantia-säätiö ei enää omista tekijänoikeuksia. Englanninkielisen tekstin kansainvälinen tekijänoikeus päättyi vuonna 2006. Urantia-säätiö omistaa edelleen tekijänoikeudet julkaistuihin 23 kieleen [29] , mukaan lukien venäjäksi (1. painos 1997; 4. lisäys 2013).
Urantia-kirja on 2097-sivuinen teksti, jossa on 196 asiakirjaa jaettu neljään osaan.
Viittauksen helpottamiseksi käännetyt painokset säilyttävät alkuperäisen (englanninkielisen) sivunumeron. Viittaukset annetaan muodossa "asiakirjan numero (kaksoispiste) jakson (piste) kappale" (esim. 50:1.2) tai "sivu (piste) kappale" (esim. 571.4).
« Osa I. Keskusuniversumi ja superuniversumit ” sisältää 31 asiakirjaa [30] , jotka kuvaavat universumin korkeinta tasoa alkaen käsitteestä ikuinen ja ääretön Jumala. Kolminaisuuden, paratiisin jne. käsite on yksityiskohtainen.
" Osa II. Paikallisuniversumi " koostuu 25 asiakirjasta (32-56) [31] , määrittelee paikallisuniversumin (jonka Urantia-kirjan mukaan loi joku, joka inkarnoitui Jeesuksen Kristuksen kuvaksi) ja on tarina sen asukkaista. ja heidän palvelutyönsä universumin jumalallisen suunnitelman mukaisesti.
" Osa III. Urantian historia koostuu 63 asiakirjasta (57-119) [32] , jotka tarjoavat laajaa tietoa Maan historiasta - tekijöiden näkökulmasta. Selityksiä maapallon ja sen asukkaiden alkuperästä, historiasta ja tarkoituksesta ehdotetaan. Panoraama sivilisaation ja sen instituutioiden kehityksestä, erityisesti uskonnollisista kulteista, avioliitosta jne.
« Osa IV. Jeesuksen elämä ja opetukset ” koostuu 77 asiakirjasta (120-196) [33] , jotka kuvaavat Jeesuksen elämää, mukaan lukien hänen lapsuutensa, nuoruutensa ja nuoruutensa. Hänen lukuisia matkojaan, keskustelujaan ja saarnojaan kuvataan yksityiskohtaisesti sekä tapahtumia, jotka johtivat hänen ristiinnaulitsemiseen, kuolemaan ja ylösnousemukseen. Osa IV havainnollistaa monia kolmessa ensimmäisessä osassa esitellyistä käsitteistä Jeesuksen elämän ja hänen opetuksiensa kautta. Väitetään, että Jeesus inkarnoitui maan päälle erityisesti asettaakseen elämänsä kaikkien aikojen parhaaksi esimerkiksi Jumalan palvelemisesta. Siksi Urantia-kirja korostaa yksityiskohtaisen Jeesuksen elämäkertansa tärkeyttä.
Kirjassa todetaan, että paljaalla silmällä Maasta ( Urantia ) näkyvät tähtimaailmat kuuluvat Orvontonin superuniversumin 7. osaan , viimeiseen seitsemästä suuresta universumista [34] . Kaikki seitsemän superuniversumia pyörivät vastapäivään "valtavassa ellipsissä , jättimäisessä ja pitkänomaisessa ympyrässä" [35] paratiisin (valon ja elämän saaren [ 36] ) ympärillä Havonan (ikuisen keskusuniversumin ) seitsemän planeettaympyrän keskellä. 37] ) [38] . Nämä seitsemän superuniversumia "erottuvat finiittisestä ja evolutiivisesta luonteestaan ja progressiivisesta kehityksestään" [39] .
Paratiisi on "kosmisen todellisuuden jättimäisin organisoitu ruumis" [40] , tasainen elliptinen saari [41] ajan ja tilan ulkopuolella [42] , Ikuinen saari absoluuttisessa levossa [43] , jonka alueita voidaan käyttää monilla tavoilla, jotka ovat kuolevaisen mielelle käsittämättömiä [44] ; fyysisen painovoiman lähde ja aine [45] , koko aineellisen maailman tuki [46] . Hänellä on "ääretön potentiaali voimaantumiseen ja energeettisen dominanssin kyky; se on universaali vakauttaja” [47] , Kolminaisuuden ( Universaalinen Isä , Iankaikkinen Poika ja Ääretön Henki ) sekä muiden jumalallisten olentojen [40] aineellinen ulottuvuus ja hengellinen asuinpaikka . "Hengelliset substanssit ja henkiset olennot ovat todellisia" [40] . Isä Jumala loi henkilökohtaisesti Paratiisiuniversumin , ja yhdessä Iankaikkisen Pojan kanssa he loivat kaikki muut persoonalliset Luojauniversumit (Luoja-poikien paratiisijoukot eli Mikaelit ) [48] . Mikaelit luovat ajan ja avaruuden universumit [48] keskusuniversumin (Havonan) ympärille, joka on luotu Universaalisen Isän ajatuksella ja Iankaikkisen Pojan [39] sanalla . Universumimme , Nebadonin , loi yksi Mikaeleista [48] [49] ja aloitti luomisen "noin 400 miljardia vuotta sitten" [50] .
Nebadonissa on jo "yli 3 miljoonaa asuttua maailmaa , ja tulevaisuudessa niitä on 10 miljoonaa" [51] . "Kolme ensisijaista ja pohjimmiltaan erilaista elämän tasoa " (elämän perusmuotoja) Nebadonin universumissa on jakautunut kolmelle eri planeettatyypille [52] . Linnunrata , joka sijaitsee enimmäkseen Nebadonin paikallisuniversumin ulkopuolella, on superuniversumin Orvontonin keskusydin [34] .
Urantia on Monmantian ( aurinkokunnan ) pyörivä pallo Satanian laitamilla Norlatiadekin [53] tähdistössä , ja vain Nebadonin Mikaelin ( Jeesus Nasaretilainen ) vierailu planeetallemme (yksi mahdollisuus 10 miljoonasta [54] ) kaksi vuosituhatta sitten nosti sen "kunnioituksen ja suuren kosmisen kiinnostuksen tasolle" [53] . Koko Satanian fyysisen energiajärjestelmän ohjaus keskittyy Jerusemiin [55] . Kuten kaikki järjestelmän pääkaupungit, Jerusemissa on kaikki kolme tuntevan olennon universumin olemassaolon vaihetta: aineellinen, morontia (välivaihe, siirtymävaihe [56] ) ja henkinen [57] . "Hengeolennon kannalta aineellinen maailma on lähes täysin epätodellinen, sillä se on vain varjo henkisten todellisuuksien substanssista" [58] . Morontiamuodon ("aineellisen ja hengellisen synteesi" [59] ) ruumis (elämän kuori [59] ) vastaanottaa henkilö kuoleman jälkeen [60] . Aivan kuten ei ole kahta identtistä kappaletta, ei ole olemassa kahta identtistä morontiamuotoa [61] .
Sataniassa on 619 asuttua maailmaa, ja 200 muuta planeettaa liittyy niihin tulevaisuudessa [62] . Koko Sataniassa on vain 61 Urantian kaltaista maailmaa, koska vain yksi kymmenestä planeetosta käy läpi elämänmuutoksia [63] . " Satanian elämänkantajat loivat eräänlaisen natriumkloridiin perustuvan elämän ", ja elämän istuttaminen Urantialle oli mahdollista vasta "valtameren vedestä tuli riittävän suolaista" [64] . Urantia-tyyppinen protoplasma pystyy "olemaan vain sopivassa suolaliuoksessa " [64] .
Urantian historia (noin miljardi vuotta) sisältää viisi suurta ajanjaksoa [65] :
Vuonna 1934 "on kulunut tasan 993 419 vuotta kahden ensimmäisen ihmisen syntymästä" Urantialla [71] . Kun kaksi ensimmäistä ihmistä - vastakkaista sukupuolta olevat kaksoset - olivat 11-vuotiaita, Urantia rekisteröitiin virallisesti Satania-järjestelmän asutuksi maailman numeroksi 606 [72] , ja uuden rodun perustajat saivat nimet Andon ja Fonta [73] . Heidän jälkeläisensä - andoniitit ( alkukantaiset ihmiset ) - olivat mustasilmäisiä ja tummia, iholla "kelta-punainen sävy", he näyttivät eskimoilta [74] .
35 tuhatta vuotta sitten yli 2 miljoonaa vuotta kestänyt Suuri jääkausi [75] päättyi kaikkialla, paitsi planeetan napa-alueilla [76] .
Urantialla on kaksi ei-pysyvien asukkaiden luokkaa: 1) ihmiskunta ( urantialaiset , alemman tahtoiset olennot [77] ; maanpäälliset [78] kuolevaiset, jotka kuuluvat keskilämpöiseen ryhmään [79] , keskihengitys [80] [81] ja joilla on kaksoisaivot [82] [83] , neljäs tyyppi kymmenestä sähköisesti [84] ; ylösnousemusolennot [85] ) ja 2) yli -ihmisolennot (planeetan taivaalliset vartijat) [86] . Ja maallisen evolutionaarisen maailman pysyvät kansalaiset ovat " väliolentoja " (puolihenkiä [87] ; välikäsiä tai keskiolentoja [88] ) [86] . Kun ihmiset syntyvät Urantialla, elävät taivaallisten suojelijoiden jatkuvassa valvonnassa, kuolevat ja siirtyvät muihin evolutionaarisen kehityksen maailmoihin, väliolennot ovat jatkuvasti työskennelleet planeetalla Caligastia-nimisen Planeettaprinssin saapumisesta (500 tuhatta vuotta sitten) ) ja Dalamatian maailmanpääkaupungin perustaminen [86] . He auttoivat myös Aadamia ja Eevaa – jotka saapuivat maan päälle Jerusemista [89] – luomaan uuden ihmisrodun Ensimmäiseen puutarhaan , jossa oli elämän puu [90] Välimeren itärannikolle, nyt tulvineen rannikon [91] . (38 tuhatta vuotta sitten), ja myöhemmin ja toisessa Eedenissä Eufratin ja Tigriksen välillä [92] . Ja väliolennot toimivat ihmiskunnan perustamiseen asti kaukaisessa tulevaisuudessa "valossa ja elämässä" [86] .
"Suuria äitiä" Eevaa palvottiin Vähä- Aasiassa ja Kreetalla , ja Kristuksen kuoleman jälkeen äidin kultti "tuli varhaiseen kristinuskoon Jeesuksen maallisen äidin Marian ylistyksen ja palvonnan muodossa " [93] .
Urantia on edelleen karanteenissa , kuten koko paikallinen järjestelmä [94] 200 tuhatta vuotta sitten tapahtuneen Luciferin kapinan vuoksi , silloinen Satania-järjestelmän hallitsija, hänen avustajansa Saatana ja Caligastia [95] , joka liittyi heihin [95] ] [96] . Satanian 37 maailman osalta tämä kapinatapaus (kolmas Nebadonin historiassa [97] ) muuttui eristäytymiseksi henkimaailmoista (järjestelmän piirien kytkeminen pois päältä) [98] [99] . Urantia kukistettiin "pitkittyneen kaaoksen aikana" [100] . Lucifer ja hänen rikoskumppaninsa odottavat tuomiota, jonka Uversan (Orvontonin pääkaupungin) muinaiset päivät päättävät [101] ja joka "päättyy vasta sadan tuhannen vuoden kuluttua" [102] . Ääriviivat palautetaan vasta Luciferin kuoleman jälkeen [103] . Melkisedekien mukaan Satanian kapina toi kuitenkin "tuhat kertaa" enemmän hyvää kuin pahaa [104] . Sataniaa hallitsee nyt Lanonandek -poika nimeltä Lanaforth [105] .
Planeettojen välisten viestintälinjojen palauttaminen "hengellisesti eristetyssä maailmassamme" on lahjoittautuneen Pojan (Michael) [106] etuoikeus . Nebadonilaisen Mikaelin seitsemän vihkimystä [107] (2. ensimmäisen kapinan [108] , 3. toisen kapinan [109] paikassa , viimeinen Urantialla [110] ) paljasti hänen Korkeimman olemuksensa Nebadonissa ja vahvisti hänen suvereniteetti paikallisuniversumissa [111] . Häntä kutsutaan myös jumalamieheksi [112] . Noin 150 miljoonaa vuotta erottaa jokaisen hänen initiaationsa seuraavasta [50] .
Persoonallisuuden muoto "tarkoittaa energioiden konfiguraatiota , ja tämä yhdessä elämän ja liikkeen kanssa on olemassaolon mekanismi" [113] . Ihmisen kuolevaisessa mielessä on hengellinen opas ( Ajatuksensuuntaaja tai sisäinen jumalallinen läsnäolo), joka on lähetetty Paratiisista auttamaan ihmistä "kuolemattoman sielun kehityksessä, joka saa ikuisen elämän " [114] . Urantian ihmiskokemukseen liittyy neljä universaalin todellisuuden ilmentymistasoa: 1) ruumis , 2) mieli , 3) henki (ajatuksensuuntaaja) ja 4) sielu [115] . Ihmiset - ajan pyhiinvaeltajat - siirtyvät evoluutionaalisessa ja kasvatuksellisessa nousussaan elämästä elämään ja maailmasta maailmaan ensin universumissa, sitten superuniversumissa, ennen kuin he tulevat "Havonan henkisen kasvatuksen maailmoihin" ja vasta sitten Paratiisi, joka täydentää "finalistien joukkoa, jonka tehtävä pysyy piilossa ajan ja avaruuden universumien asukkailta [116] [117] .
Ylösnousevia olentoja, morontia- tai henkimuodossa [60] , enkelit , nimittäin serafikulkuneuvot , auttavat liikkumaan maailmasta toiseen . Nousun seurauksena viimeisen "heräämisen ikuisuudessa paratiisissa" jälkeen tulee täydellinen vapaus "liikkua universumista toiseen" [118] .
Tämän osan (suurin, 774 sivua) kirjoittajat nimeävät väliolentoja (Urantian asukkaita), joiden joukossa on apostoli Andreaan [119] yli-inhimillinen suojelija . Teksti kertoo, että Nebadonin Mikaelin seitsemäs inkarnaatio tapahtui "hengellisen ajattelun ja uskonnollisen elämän" [120] kukoistuksen aikana Urantialla ja paikassa, jota leimaavat: 1) roomalainen yhteiskunta , 2) kreikkalainen kulttuuri ja kieli , 3) juutalainen. uskonnollisuus ja moraali [121] .
Kolmesta mahdollisesta avioparista [122] Gabriel (Bright Morning Stars [123] ) valitsi henkilökohtaisesti Joosefin ja Marian Nasaretilaisen [124] [125] , jotka edustavat vastaavasti itäistä (babylonialaista) ja länsimaista (hellenististä) juutalaisuutta . 126] . Joosef oli 21-vuotias, kun hän meni naimisiin Marian kanssa kahden vuoden seurustelun jälkeen [127] . Gabriel ilmestyi Marialle marraskuussa 8 eKr. e. [128] .
Heidän esikoisensa Jeesus syntyi Betlehemissä 21. elokuuta 7 eKr. e. [129] Legenda Betlehemin tähdestä keksittiin myöhemmin [130] . Herodeksen vauvojen verilöylyn ja 16 pojan [131] kuoleman aikana (6. lokakuuta eKr. ) Jeesuksen perhe oli matkalla Aleksandriaan , jossa he asuivat kaksi vuotta ja palasivat Nasaretiin vasta Herodeksen kuoleman jälkeen [132] . , joilla oli matkatavaroissaan lahja " Heprealaisten pyhien kirjojen täydellinen kreikkalainen käännös " (4. lokakuuta eKr. [133] ) [134] .
Jeesuksen kahdeksan veljeä ja sisarta2) Jaakob (syntynyt 2. huhtikuuta 3. eKr.) [135] ;
3) Mirjam (11. heinäkuuta 2 eKr.) [136] ;
4) Joseph (16. maaliskuuta 1 vuosi) [137] ;
5) Simon (14. huhtikuuta, 2-vuotias) [138] ;
6) Martha (13. syyskuuta, 3 vuotta vanha) [139] ;
7) Juudas (24. kesäkuuta 5) [140] ;
8) Amos (9. tammikuuta 7 [141] , d. 3. joulukuuta 12 [142] );
9) Ruth (17. huhtikuuta 9) [143] .
11. helmikuuta 2 eKr. e. Jeesuksella oli Ajatuksensuuntaaja, jolla oli kokemusta maallisesta palvelusta Machiventa Melkisedekin alaisuudessa 1900-luvulla eaa. e. [144] . 21. elokuuta 2 eKr. e. Maria luovutti perinteitä noudattaen esikoisen aviomiehelleen jatkokoulutukseen [145] . Jeesus oppi vähitellen kolme kieltä ( aramean , kreikan ja heprean ) [146] .
Huhtikuun 7. päivänä Jeesus ja hänen vanhempansa viettivät pääsiäistä Jerusalemissa [147] , missä hänen luonaan vieraili ensimmäisen kerran yöllä outo sanansaattaja [148] . Jerusalemin temppelissä Jeesus kävi " Israelin kansalaisena vihkimisseremoniassa " [149] ja osallistui temppelikeskusteluihin [150] .
Joosef kuoli traagisesti 25. syyskuuta 8 [151] , kun Maria oli raskaana viimeisen tyttärensä kanssa, ja vastuu koko perheestä [152] lankesi Jeesukselle - hänestä tuli "suuren perheen pää ja ainoa elättäjä" [153] . , ansaitsee elantonsa puuseppänä . 18-vuotiaana Jeesus kieltäytyi liittymästä uuteen juutalaiseen sealoottipuolueeseen [154] . Saavutettuaan avioliiton iän (20 vuotta) hän kieltäytyi rakastajasta Rebekasta, nasaretilaisen rikkaan miehen tyttärestä [155] . Hän harjoitti pääsiäisateriaa ilman pääsiäislammasta [156] . 22-vuotiaana hän kieltäytyi johtamasta uutta uskonnollis-filosofista koulua Damaskoksessa [157] . 23-vuotiaana hän kieltäytyi tarjouksesta muuttaa Aleksandriaan ja ottaa " hazzanin avustajan paikka heidän pääsynagogassaan" [158] . "Kun kaikki Jeesuksen veljet olivat löytäneet tiensä elämässä ja hallinneet taitonsa" [159] , 27-vuotiaana hän pystyi jättämään perheensä [160] asettumaan Kapernaumiin ja rakentamaan veneitä [161] .
28-vuotiaana varakas hindu palkkasi hänet lähes kahdeksi vuodeksi 17-vuotiaan pojan kanssa molempien tulkiksi ja nuoren miehen opettajaksi [162] . Välimeren ympäri matkustaessaan he vierailivat [163] Joppessa [164] , Kesareassa [165] , Aleksandriassa [166] , Kreetalla [167] , Kyreneessä [168] , Karthagossa [169] , Maltalla [170] , Syrakusassa [171] , Messina [172] , Napoli [173] , Capua ja Rooma [174] , joissa keisari Tiberius [175] otti heidät vastaan ; sitten Tarentum [176] , Nikopol [177] , Korintti [178] , Ateena [179] , Troija , Efesos [180] , Rodos ja Kypros [181] , Antiokia Syyriassa [182] , Sidon , Damaskos , Tapsak , Larissa Babylon , Ur ja Susa [183] . He sanoivat hyvästit Charaxissa, Persianlahden rannikolla 23. joulukuuta [184] [185] . Kotiin palattuaan Jeesus lähti jälleen vuodeksi – suuren karavaanan [186] oppaana Kaspianmerelle [187] . Nasaretin jälkeen Jeesuksen perheen asuinpaikaksi tuli Kapernaum [188] , josta hän teki yksinäisiä vaelluksia Palestiinassa ja Syyriassa jättäen muistin itsestään "nasaretilaisena puuseppänä, Kapernaumin laivanrakentajana, damaskoksen kirjurina ja Aleksandrian opettajana" [ 189] .
Kuuden viikon ajan [190] (ensimmäiset 40 päivää) hän vetäytyi Hermon -vuorelle [191] [192] , missä hän pyysi tapaamista Saatanan ja Caligastian [192] kanssa . Tabernaakkelijuhlana hän meni jälleen vuorille [193] . Kun Jeesus kastettiin tammikuun 14., 26. [194] [195] , hänen henkilökohtainen Ajatuksensuuntaajansa jätti hänet palatakseen universumin virkajärjestyksensä [196] johtajaksi , joka ei enää ollut riippuvainen Jeesuksen kuolevaisesta olennosta [197] . Sen jälkeen Jeesus vetäytyi jälleen kaikkien luota 40 päiväksi [198] harkitakseen sosiaalisen työn suunnitelmia [199] (Uuden testamentin kiusaus ).
Andreauksesta tuli ensimmäinen 12 apostolistaan [200] . Neljän kuukauden valmistelun [201] ja apostolien vihkimisen (12. tammikuuta 27. ) [202] jälkeen he tekivät ensimmäisen [203] , toisen [204] ja kolmannen [205] saarnaamismatkansa. Jeesus opetti taivasten valtakuntaa "evoluutiokokemuksena, joka alkaa täällä maan päällä ja kehittyy peräkkäisten elämänvaiheiden kautta paratiisiin asti" ja lupasi palata "hengellisessä voimassa ja jumalallisessa kirkkaudessa" [206] . Ohjeet apostoleille vihkimisen yhteydessä sisällytetään Uuden testamentin vuorisaarnaan [207] . Jeesus järjesti "naisten evankelisjoukon" [208] (juutalaiset kohtelivat naisia "äärimmäisen epäluuloisesti" [209] ), jossa Maria Magdaleenasta tulisi johtava opettaja [210] . Jeesus käytti ohjeissaan vertauksia [211] . Toukokuun 29. päivänä Herodes Antipas antoi käskyn pidättää Jeesus "syytettynä jumalanpilkasta ja muista juutalaisten pyhien lakien rikkomisesta" [212] .
Elokuun 29. päivänä hän nousi Hermonin vuorelle ei yksin, vaan kolmen apostolin kanssa; oli tapaaminen Gabrielin ja Isä-Melkisedekin kanssa, joita Pietari , Jaakob ja Johannes luulivat Moosekseksi ja Eliaksi [213] (Uuden testamentin kirkastus ). Jeesus ja apostolit saarnasivat Decapoliksen kaupungeissa [214] . Marraskuussa pidettiin seitsemänkymmenen vihkiminen , jota johti Abner [215] . Lähetystyö Pereassa laski tammi-helmikuun 30. päivälle [216] [217] . Lasaruksen ylösnousemusta (k. 26. helmikuuta) [218] seurasi sanhedrinin päätös "tappaa Jeesus kuolemaan" [219] .
Pääsiäistä 30 leimasi Kristuksen julkinen saapuminen Jerusalemiin aasin selässä [220] , kauppiaiden karkottaminen temppelistä [221] ja hänen viimeinen puheensa siellä [222] . Sanhedrinin uusi kokoonpano "tuotti kuolemantuomion sekä Jeesukselle että Lasarukselle ja tuhosi siten Jumalan suunnitelman , "joka toi juutalaisen kansan nopeasti lopun" [223] . Öljymäellä Jeesus ennusti Jerusalemin tuhon [224] ja toisen tulemuksensa [225] . Pääsiäisateria ( viimeinen ehtoollinen ) oli veretön, ilman karitsaa, eikä perinteinen, vaan edellisenä päivänä - torstaina [226] , apostolien jalkojen pesun [227] kanssa, muistoateriaa [228 ] ] ja selitys Jeesuksen lähdön tarpeesta [229] . Aterian jälkeen hänet pidätettiin noin puolenyön aikaan [230] Getsemanen puutarhassa [231] , Ananus [232] kuulusteli , ilmestyi sanhedrinille [233] ja varhain aamulla Pilatuksen [234] eteen, sitten Tetrarkan eteen. Herodes [235] ja jälleen Pilatuksen [236] edessä . Samana päivänä hänet ristiinnaulittiin [237] Golgatalla ja hän kuoli [238] .
Puolitoista päivää myöhemmin [239] hänet herätettiin kuolleista morontia (postuumi) muodossa [240] saadakseen kokemusta " nousevasta morontiapolusta , jota asuttujen maailmojen kuolevaiset kulkevat" [241] ja jotta uskovat valtakunta ei epäile omaa " ylösnousemusta ja vapautumistaan kahleista luonnollisen kuoleman" [242] . Morontiamuodot ovat todellisia, verettömiä ja ruokkivat muita ruokia [243] . Morontia-Jeesus ilmestyi kaikkiaan 19 kertaa niille, jotka tunsivat kuolevaisen Jeesuksen [244] - niiden neljänkymmenen päivän aikana [245] , jolloin hän nousi morontiaelämän seitsemään portaan ja saattoi näin päätökseen " kokemuksellisen palvelutyönsä universumissa" [246] . ] . Nousi Jerusemiin (2. taivas), sitten Edentiaan (3. taivas), missä hänelle "palautettiin Paratiisi-Pojan ja Salvingtonin korkeimman hallitsijan asema" (4. taivas); sitten hän nousi "Isänsä oikealle puolelle" (Kolminaisuuden 2. persoona, Iankaikkinen Poika [247] ), "saadakseen virallisen vahvistuksen Nebadonin universumissa saavutetusta suvereniteetista" [248] , josta hän on luoja [249] . " Elämä inkarnaatiossa Urantialla" elettiin koko hänen universuminsa ajan, tässä elämässä on "jotain erityistä ja inspiroivaa jokaiselle Nebadonin universumin asutulle sfäärille" [250] .
Jeesuksen opetuksiaJeesus opetti, että käsitys "Jumala tekee sekä hyvää että pahaa" on väärä [251] ; todellisuudesta [252] , ajasta ja avaruudesta [253] , todellisista arvoista [254] , hyvästä ja pahasta [255] , totuudesta ja uskosta [256] , armosta ja oikeudenmukaisuudesta [257] , tieteestä [ 258] , sielusta [259] , mielestä [260] , jumalallisesta ja inhimillisestä vallasta [261] , politiikasta [262] , laista, vapaudesta ja suvereniteettista [263] , perheestä [264] , noin rukouksesta ja palvonnasta [265] ja jälleen rukouksesta [266] [267] , elämän säännöstä [268] , pahasta, synnistä ja laittomuudesta [269] , kärsimyksen merkityksestä [270] , kiusauksesta [271] , ihmisten taikauskoista [272] , tosi uskonnosta [273] , hengen uskonnosta [274] , enkeleistä [275] , taivasten valtakunnasta [276] [277] , vanhurskaudesta [278] , noin jumalallinen poikaus ja kansalaisuus [279] .
Muut 4. osan aiheetPakanallinen filosofia [280] , maailman uskonnot [281] , juutalaisten kuuden jumala-käsityksen kehitys ( Jahve , Korkein , El Shaddai , Elohim , Korkein Jahve, taivaallinen Isä) [282] , vihollisuus. Juutalaiset ja samarialaiset [283] , Johannes Kastaja [284] , häät Kaanassa [285] , kaksitoista apostolia [286] , seitsemänkymmenen apostolin pää ja Filadelfian kirkko Abner [287] , Lasaruksen tuleva kohtalo [288] , Juudas Iskariotin loppu [289] ja hänen lankeemuksensa syyt [290] , ristikuoleman merkitys [291] ja ristin opetukset [292] , kolmesta planeetan aikakautisesta ylösnousemuksesta morontia [293] , varhaiskristillisestä kirkosta [294] , kristinuskon historiasta [295] , Jeesuksen uskosta [296] .
Desimaalijärjestelmä luonnehtii fyysistä universumia ja henkinen ykkönen - luvut kolme , seitsemän ja kaksitoista , niiden kerrannaisia tai näiden peruslukujen yhdistelmiä [52] .
Luovan rakentamisen seitsenkertainen luonneForerunnerilla (keskusuniversumi, henkimaailma) on seitsenosainen elektroninen organisaatio [297] .
Ajan ja avaruuden fyysisille universumeille energian, aineen ja materiaalin luomisen desimaalirakenne on universaali, jossa kuitenkin "tietyt jaksolliset ominaisuudet ilmaantuvat seitsemän hengen ryhmissä", mikä osoittaa niiden "hengellisen lähteen" [297] [ 298] .
Universaalinen Isä (Jumala) ja kaksi muuta Lähdettä (Kolminaisuus)Universaalinen Isä [299] (ensimmäinen lähde ja universaali keskus [300] ; universumien isä, elämän lahja ja kaikkivaltias [301] ; isien isä, paratiisin, havonan ja hengellinen [302] tai koko luomakunnan Jumala ) on kaiken todellisuuden luoja, hallitsija ja kaikkivoipa [47] – kaikkitietävä [303] , kaikkialla läsnä oleva [304] , kaikkivoipa [305] , ääretön [306] ja ikuinen henkinen superpersoonallisuus [307] [308] . Se on "universaali henki, ikuinen totuus, ääretön todellisuus ja isällinen persoonallisuus" [309] . Universaalina hengenä se ilmentää "universaalista hengellistä läsnäoloa" [310] . Isällä ("isäpersoonallisuus") on Iankaikkinen Poika ("absoluuttinen persoonallisuus" [311] , ilmaus "Jumalan luonteesta kaikkina aikoina, koko iankaikkisuuteen"; Jumalan iankaikkinen Sana [312] ). "Isän ja Pojan ikuisen liiton" tulos on "yhteinen persoonallisuus" ( Ääretön Henki ; Yhteistoimija [313] ; kosmisen mielen esi-isä [314] ) [315] . Nämä kolme ainutlaatuista persoonaa ovat yksi ( Trinity ) [316] . Universaalilla Isällä on kaksi samanarvoista persoonallisuutta – Toinen Lähde ja Keskus (Iankaikkinen Poika) ja Kolmas Lähde ja Keskus (Yhteistoimija) – jakaa olemassaolon ja tasa-arvon todellisuuden [317] . "Kolmannen Lähteen personoinnin jälkeen Ensimmäinen Lähde ei osallistu henkilökohtaisesti universumin luomiseen" ja siirtää "kaiken mahdollisen" Iankaikkiselle Pojalleen; "samalla tavalla Iankaikkinen Poika siirtää kaiken mahdollisen auktoriteetin ja voiman Yhteisluojalle" kolmannelle osapuolelle [318] .
Jumala on äärettömyys, joka ylittää "mielen, aineen ja hengen rajat" [319] . "Henkenä Jumala ilmoittaa itsensä Iankaikkisen Pojan persoonassa ja Iankaikkisen Pojan jumalallisten lasten henkilöissä" [320] . Luojana hän ei koskaan toimi henkilökohtaisesti, vaan ainoastaan yhdessä Pojan kanssa [321] . Mielenä Jumala on olemassa Äärettömässä Hengessä [320] . Mitä tulee aineeseen, ikuisen Paratiisin saaren "avulla" - "tämän absoluuttisen gravitaatiokeskuksen avulla ikuinen Jumala harjoittaa kosmista superhallintaa fyysisen tason suhteen sekä keskusuniversumissa että koko universumien universumin avaruudessa" [320] ] .
Ääretön Henki on Isä-Poika-kumppanuuden edustaja ja toteuttaja, energiaohjaajien esi-isä ja avaruuden kosmisten voimien aktivoija; älyn lähde kaikissa universumeissa; liikkeen, muutoksen ja keskinäisen yhteyden edeltäjä [322] . Se hidastaa energiaa materialisaatiotilaan [323] . "Äärettömän Hengen persoonallisuuden ilmestyessä jumalallisesta persoonallisuuden syklistä tulee täydellinen ja täydellinen. Toiminnan Jumala ilmestyy, ja avaruuden laaja näyttämö on valmis luomisen kolossaaliseen draamaan - universaaliseen rohkeuteen - ikuisten aikakausien jumalalliseen panoraamaan . "Äärettömän Hengen ensimmäinen teko on sen jumalallisten vanhempiensa tutkiminen ja tunnustaminen": Isä (Isänä) ja Poika (äitinä) [325] .
Jumala on kirjan mukaan ainoa jumaluus, joka toimii koko todellisuuden eri tasojen alueella – henkilökohtaisen ja ei-persoonallisen. Hän "ei koskaan paljastanut itseään nimensä kautta - vain luontonsa kautta" [300] .
Kosmologia (universumien universumi)Käsitteen " universumi " nykyaikainen määritelmä - kaikki olemassa oleva aine ja avaruus kokonaisuutena tarkasteltuna - kutsutaan kirjassa "universumien universumiksi" (suuri asuttava universumi ja " ulkoavaruuden asumattomat , mutta liikkeessä olevat universumit"). [326] ). Jumala käytti yli 700 000 olentoa nimeltä "Luoja-pojat" (Michaels) [327] erilaisten universumien luomiseen ajassa ja paikassa.
"Jumala on ainoa liikkumaton, itsenäinen ja muuttumaton olento koko universumien universumissa, jolla ei ole mitään hänen tai itsensä ulkopuolella, ei menneisyyttä eikä tulevaisuutta. Jumala on tarkoituksellista energiaa (luova henki) ja absoluuttista tahtoa, jotka ovat itsestään olemassa ja universaaleja” [328] .
Isä ja Poika tietävät "kaikkien universumien universumin henkien ja hengellistettyjen olentojen lukumäärän ja sijainnin" [329] .
EvoluutioEvoluutio on valtavan jumalallisen edistyssuunnitelman alainen - universaalin suunnitelman "tahdolla varustettujen luotujen luomisesta, evoluution kehityksestä, ylösnousemuksesta ja täydellisyydestä", joiden joukossa ovat ajan aineelliset olennot , jotka myös nousevat "ikuisuuden täydellisyyteen" . 330] . Suunnitelma sisältää kolme yleistä ohjelmaa:
Ohjelmien ideat kuuluvat Universaaliselle Isälle (ensimmäinen ohjelma), Iankaikkiselle Pojalle (toinen) ja Äärettömälle Hengelle (kolmas). Ne toteuttaa Iankaikkinen Poika Äärettömän Hengen kanssa noudattaen Jumalan käskyä: "Olkaa täydelliset niin kuin minä olen täydellinen" [330] . Evoluutiosuunnitelma toteutuu monien taivaallisten henkiolentoja luokkien herkän ohjauksen alaisena. "Kuolevainen ihminen ei ole evolutionaarinen sattuma," [331] ja Urantian kaltaisella planeetalla tapahtuvan evoluution tarkoituksena on, että "tahtoolennot" kehittäisivät hengellisen luonteensa ja jatkaisivat ikuista hengellistä nousuaan aineellisesta olemassaolosta selvittyään.
Avaruusplaneettojen jälkeen (esim. "lyhyt ja intensiivinen koe" Urantialla) evolutionaariset kuolevaiset "kulkevat morontiamaailmojen" (mansiomaailmat, ylösnousemusvaiheet) läpi, "nousevat henkiuniversumeihin" (superuniversumia valmistelevat maailmat) , henkiset kehitysvaiheet) ja "Havonan poikkivaltakunta" (keskusuniversumi, uudet mielen, hengen ja kokemuksen tasot) [332] [333] . Havonan progressiivisen henkistyksen seitsemällä kiertoradalla (miljardeja maailmoja [334] ) "ajan ylösnousevat pyhiinvaeltajat" seitsemästä superuniversumista siirtyvät seitsemänneltä kehältä kohti keskustaa, kun taas "ikuisuuden laskeutuvat pyhiinvaeltajat" (paratiisin kansalaiset) ) kulkevat ensimmäiseltä kierrokselta seitsemänteen [335] . Sitten ylösnousemusmatkailijat "löytävät Jumalan, saavuttavat paratiisin ja heidät hyväksytään lopullisen ensisijaiseen joukkoon, jossa he jäävät odottamaan seuraavaa tehtäväänsä universumipalvelukseen" [332] .
"Ulkoavaruuden asukkailla - seuraavan universaalin aikakauden kansalaisilla - on superuniversaalin jälkeinen kasvupotentiaali, kyky evoluution saavutuksiin, mikä viittaa Kaikkivaltiaan-Korkeimman suvereniteettiin, mikä sulkee pois olentojen osallistumisen energia-persoonalliseen synteesiin. paikka nykyisessä universaalissa aikakaudessa” [336] .
Universaali Isä ja ihminenKirjan tekijöiden mukaan perustavanlaatuisin opetus Jumalasta on, että Hän on rakastava Isä, johon kaikilla voi olla henkilökohtainen yhteys (asiakirja 1).
Jumala esitetään Kirjassa jokaisen persoonallisuuden Isänä, ja hänen välittömän lahjansa – osan Hänen ikuisesta henkensä, jota kutsutaan Ajatuksensuuntaajaksi – kautta Jumala pystyy kommunikoimaan ihmisen kanssa (asiakirja 112). Ajatuksensuuntaajaa kutsutaan myös "Mystic Guide", "sisäinen ääni", "jumalallinen kipinä", "opastava valo"; sitä voidaan verrata hindujen Atman -käsitteeseen ja muinaiseen egyptiläiseen Ka .
Siitä, missä määrin ihmismieli hyväksyy Suuntaajan ohjauksen, tulee kyky, jolla ihmissielu "kasvaa" ja siitä tulee todellisuus, joka pystyy selviytymään fyysisestä kuolemasta (asiakirja 100). Kuolevaisten (Jumalan ylösnousevien poikien [337] ) fyysiset ruumiit ovat Jumalan temppeleitä [338] . Jumalahiukkasen [339] , joka elää [340] "kaikissa tämän planeetan moraalisissa olennoissa", on määrä sulautua persoonaan, jos hän selviää kuolevaisen olemassaolosta [341] . "Henkensä hiukkasten kautta Isä-Luoja ylläpitää suoraa yhteyttä lapsiluomuksiinsa ja luotuihin universumeihinsa" [320] . Kuitenkin "rakastava ihminen ei todennäköisesti paljasta itseään rakastamattomalle" [342] .
Satanian fyysiset asukkaat (älykäs-hengellinen elämä)Urantia kuuluu Satania-tähtijärjestelmään, jossa, kuten missä tahansa muussakin, on oma kuolevaisten standardityyppinsä, joka - erilaisissa fyysisissä olosuhteissa - antaa seitsemän selkeää fyysistä tyyppiä sekä lukuisia väliryhmiä [343] .
Satanian planeettafyysiset tyypit [343] |
---|
Universumimme Nebadonin Luoja – Nebadonin Mikael, 611 121. Mikael [344] [50] , Salvingtonin (Spasograd [345] ) asukas – täytti Paratiisin Jumaluuksien (Kolminaisuuden) tahdon [346] seitsemän aloitustehtävää [346] ("olemisen seitsemällä tasolla" ja paljastaen seitsemän tärkeintä " jumaluuden tahdon ja luonteen ilmentymää" [347] ), toisin sanoen "ylhäältä alaspäin suuntautuva tutkimus luotujen olentojen erityyppisistä persoonallisuuksista" [ 348] . "Poikkeuksetta kaikki Luoja-Pojat käyvät läpi tämän seitsenkertaisen itsensä antautumisen luoduille lapsilleen" [347] .
Nebadonin Mikael aloitti vihkimyksensä kolmella omien universaalien Poikiensa kategorialla: Melkisedekeillä, Lanonandekeilla ja Aineellisilla Pojilla (Adams). Sitten hän ruumiillistui enkelin - korkeimman serafin - muotoon, ja sen jälkeen - "tahtoisten luotujensa, ajan ja avaruuden evolutionaaristen kuolevaisten" alemman muodon nousevan polun kolmelle portaalle [346] . Kuudessa vihkimyksessä "Hän ilmestyi äkillisesti ja sopivan luokan täysin kehittyneen yksilön muodossa" ja syntyi vasta seitsemännen kerran. Alustavat uutiset Hänen viimeisestä inkarnaatiostaan sai ryhmä kaldealaisia pappeja, joita "johti Ardnon ", serafilta, joka oli aiemmin palvellut Aadamia ja Eevaa ensimmäisessä puutarhassa - väliolentoja -, joka oli "ainoa yliluonnollinen tapahtuma, joka liittyi Jeesuksen syntymä ." Juuri tämä ryhmä pappeja vieraili vauvan luona [349] . Vihittyjen Pojan maallisen elämän täytyy välttämättä päättyä kuolemaan [350] ja jälkeläisten puuttumiseen (kaikkien vihkivien Paratiisi-poikien luokkien kielto) [351] . Jeesuksen Nasaretilaisen kuoleman kokemuksen jälkeen Urantiasta tuli "ristin maailma" [350] .
7 aloitusta | Kausi | Sijainti Nebadonin universumissa | Ulkomuoto | Kenen tahdon ruumiillistuma [352] |
Hän oli mukana | Palvelu | Kesto | Mitä saavutit | |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
1. [353] | Universal Sons |
OK. miljardia vuotta sitten | Melkisedekin sfääri | Melkisedekin poika | kolminaisuuden yhtenäinen tahto | omniaphim | Melkisedekin hätäjoukon jäsen, joka suorittaa 24 yleismaailmallista hätätehtävää | 20 vuotta normaaliaikaa (sata vuotta Urantian aikaa) | hänestä tuli Melkisedekien pää ja ansaitsi heidän rakkautensa |
2. [354] | 150 miljoonaa vuotta myöhemmin | Palonia (jossa Lutentia kapinoi) - 11. järjestelmä 37. tähdistöstä | Lanonandekin poika | Isän ja Pojan tahto | tertiafim | Ensisijaisten Lanonandek-poikien reservijoukko, Järjestelmän Suvereenin tehtävä | 17 vuotta yleismaailmallista aikaa | Koko Palonian järjestelmä rakasti häntä | |
3. [355] | 61. tähdistön 87. järjestelmän 217. planeetta | Aineellinen poika (Adam) | Isän ja Hengen tahto | sekonafit | 217. maailman poikkeuksellinen Planeettaprinssi | yksi planeetan sukupolvi | aineellisten poikien (Adams) ja tyttärien (Eevien) rakkaus ja kunnioitus | ||
4. [356] | Nebadonin serafikeskus | serafit (korkein enkeli) | Pojan ja Hengen tahto | supernafit ja Salvingtonin Gabriel | opetusneuvonantajaryhmä, henkilökohtainen sihteeri 26 opettajalle 22 eri maailmassa. Viimeiset 7 vuotta - 3. tähdistön 84. järjestelmän 462. maailma (Kolminaisuuden poika-opettajan alaisuudessa) | 40 vuoden yleinen standardiaika | "koeteltu ja kiusattu kaikessa serafien muodossa" | ||
5. [357] | Ajan ja tilan nousevat kuolevaiset |
OK. 300 miljoonaa Urantia vuotta sitten | Uversa , superuniversumin Orvontonin pääkaupunki | Eventod (nimi) - kuolevaista alkuperää oleva nouseva pyhiinvaeltaja, todellinen henki | Yhteistoimijan tahto | Gabriel Nebadonista | hengellisen kuolevaisen velvollisuudet | 11 vuotta Orvontonin normaaliaikaa | kunnioitusta, omistautumista ja ihailua |
6. [358] | Endantin sfääri 5. tähdistön keskusplaneetan Korkeimpien isien asunnoissa | nouseva morontiakuolevainen | Iankaikkisen Pojan tahto | Serafit ja Nebadonin kirkas aamutähti | tuli ystävä ja myötätuntoinen alimpien älykkäiden olentojen auttaja | ||||
7. [359] | 2 tuhatta vuotta sitten | Urantia on 24. järjestelmässä (Satanya, jossa Lucifer kapinoi) 70. tähdistöstä (Norlatiadek) [360] | syntyi ensin lihassa , kuolevaisen evolutionaarisista maailmoista; syntynyt naisesta ; Yeshua ben Joseph , juutalainen lapsi, puusepän poika Betlehemissä | Universaalisen Isän tahto | kolmannella vuosisadalla Urantian aikaa | Hänestä tuli Nebadonin universumin korkein hallitsija . Inkarnaation jälkeen Kristusta kutsutaan Mikaeliksi [344] . |
Taivaat ovat paikallisjärjestelmän (Sataniya) mansiomaailmoja (morantia tai postuumimuodot [60] ). Esimerkiksi nouseessaan kolmanteen taivaaseen ( 2. Kor. 12:2 ) nukkuvan apostolin Ajatuksensuuntaaja "siirtyi kolmanteen seitsemästä mansiomaailmasta" [361] .
Tahdonalaisten olentojen konfiguraatio on rakennettu elementeistä 12 , 24 , 48 , 96 , 192 , 384 ja 768 [52] . Ihmisillä on 12 tyyppistä "fyysistä aistihavaintoa " ( aistit ), mutta niillä, joilla on kolmiliuskaiset aivot, on erinomaiset näkö- ja kuulokyvyt [362] . Urantialaisilla on myös "48 genotyyppiyksikköä - ominaisuuksien määrääviä tekijöitä - ihmisen sukusoluissa " [52] .
Havonan (keskusuniversumin) aineellisten maailmojen henkiolennot elävät universuminsa seitsemän energian vaikutuksen alaisena. Jokaisella energialla on seitsemän viritysvaihetta, joten henkisillä on 49 tyyppistä aistimusta (ne reagoivat 49 ärsykkeeseen). Koska Havonan fyysisellä todellisuudella on erilainen (kolmiomainen) energiaorganisaatio kuin avaruuden evolutionaarisilla universumeilla (kaksoisrakenne), niin urantialaisesta tulee "kuuro, sokea ja täysin vailla kaikkia muita tunteiden ilmenemismuotoja", jos hän joutuu Havonaan. [363] .
Morontialatunnuksilla (postuumi) on 70 aistia, kun taas "korkeampien henkisten luokkien" olennoilla on 70 - 210 aistia [364] .
EvankeliumitJeesus "valmisteli ja koulutti" apostolit saarnaamaan evankeliumia (hyvää uutista) "Jumalan isyydestä ja ihmisen pojuudesta" [365] . Juutalaisen helluntaipäivänä 120 ihmisen kokouksessa Totuuden Henki laskeutui kaikkien päälle [366] ja kuusi apostolia - Pietari , Andreas , Jaakob , Johannes , Filippus ja Matteus - alkoivat saarnata ja kastaa sinä päivänä [367] ] . Alle kuukaudessa Totuuden Hengen voimalla "apostolit edistyivät enemmän yksilöllisesti hengellisesti kuin lähes neljän vuoden aikana suorassa" toveruudessaan Jeesuksen kanssa. Ja vaikka heidän myöhemmässä sankarillisessa [368] toiminnassaan Jeesuksen evankeliumi (Jumalan isyys ja ihmisten veljeys) hämärtyi hänen persoonaa ja ylösnousemusta koskevien uusien opetusten varjossa, tämä vain joudutti hyvän uutisen leviämistä [369] . ] . Vääristyneen opettajan valtakunnan evankeliumi muuttui Jeesuksen evankeliumiksi säilyttäen "monia Kristuksen perustotuuksia ja opetuksia" [370] .
Tuosta helluntaipäivästä lähtien Urantian kuolevaisille – planeetoille, jotka ovat eristyksissä hengellisistä piireistä Luciferin kapinan alusta (200 000 vuotta sitten) lähtien – on annettu takaisin pääsy morontia (postuumi) sfäärien mansiomaailmoihin [371] .
kronologisessa järjestyksessä- | Andreilta | Markolta | Matthewilta | Lukelta | Johnilta |
---|---|---|---|---|---|
Kirjoitusvuosi ja -paikka | 68 vuotta [372] | 71 vuotias , Pella [373] | 82 , Achaia [374] | 101 vuotta , Kesarea [375] | |
Kieli | antiikin kreikka [376] | muinainen Kreikka | muinainen Kreikka | ||
Tekijä | Andreas Ensikutsu | John Mark | Isadore , Matteuksen opetuslapsi [376] | kreikkalainen Luukas , Pisidian Antiokiasta kotoisin oleva lääkäri , Paavalin seuraaja 47-vuotiaasta lähtien; mieleen. vuonna 90, saamatta päätökseen " Apostolien teot " [374] | Nathan , kreikkalainen juutalainen Kesareasta " Johanneksen ensimmäinen kirje " - saatekirje Natanin työhön [375] |
Kenen muistoja | oma | oma ja Pietarin kirjoitettu "Pietarin hyväksymän suunnitelman ja Rooman seurakunnan odotusten mukaan" | Matteuksen muistelmat ja muistiinpanot arameaksi [376] ; neljä viidesosaa Markuksen tarinasta [373] |
Paavalin parafraasi ja monien todistajien kuulusteleminen, neljä viidesosaa Markuksen kertomuksesta, Isadoren teksti, antiokialaisen Caedus-nimisen uskovan kirjaus 78:sta, osittainen luettelo Andreaselta [377] |
Sebedeuksen pojan Johanneksen muistelmat, kolmen edellisen evankeliumin tekstit [375] |
Tekstiominaisuudet | menetetty | lyhyt ja yksinkertainen | kirjoitettu "juutalaisten kristittyjen rakentamiseksi" [378] | Paavalin tosiasiat "Herran Jeesuksen Kristuksen armosta" [374] | |
Halu näyttää | Jeesus on mies ihmisten joukossa | Jeesus Daavidin poikana teki kaiken, jotta "se, mikä profeetan suusta sanottiin, kävisi toteen", että hän kunnioitti lakia ja profeettoja | Jeesus on " publikaanien ja syntisten" ystävä [374] | "Jeesuksen palvelutyöstä Juudeassa ja Jerusalemin läheisyydessä" - mitä muut tekstit eivät välitä | |
Muutoksia tehty | "Monet palaset poistettiin", viimeinen (viides) osa katosi ennen tekstin jakelua, sen tilalle tuli myöhempi lisäys | Asettamalla apostoli Matteuksen kirjoittajaksi "oppilas kunnioitti opettajaansa", kuten oli tapana [376] ; ja Matteuksen henkilökohtaiset muistiinpanot säilytettiin syyrialaisessa luostarissa, mutta ne poltettiin vuonna 416 [379] | Johannes Sebedeus vain inspiroi kirjoittajaa kirjoittamaan, hänen nimensä lisättiin tekstiin myöhemmissä korjauksissa [375] | ||
Historiallinen merkitys | Kolmesta ensimmäisestä evankeliumista tuli perusta kaikille myöhemmille [372] |
200 -luvun alussa Matteuksen evankeliumia (vuodesta 71) täydennettiin Caligulan hovissa palvelevan Seltan koko tekstillä, joka kerran kertoi juutalaisen profetian Messiasta . Myöhemmin tämä teksti täydensi osittain Markuksen (päivätty 68) ja Luukkaan (päivätty 82) todistuksia. "Näissä Seltan kirjoituksissa esiintyi vertaus kymmenestä neitsyestä [ Mt. 25:1-13 ]. Mikään muu evankeliumin tekstin osa ei ole ollut niin hämmentynyt ja tulkittu väärin kuin sinä iltana esitetty opetus [ Mt. 24 , Mr. 13 , Lk. 21 ]. Apostoli Johannes onnistui kuitenkin välttämään tämän virheen .
Muut aiheetUrantia-kirjan lausunnot paljastetaan myös enkeleitä , Beelzebubia , Melkisedekiä ja Fandoria koskevissa artikkeleissa .
Esimerkkinä maan asukkaille annetaan tietoa siitä, kuinka elämä on organisoitunut naapuriplaneetalla, joka kuuluu yhden - kehittyneimmän - rodun, jolla on yksi yhdestätoista mantereesta ja jossa on "140 miljoonaa ihmistä" [381] .
Suuri universumi, hallinnollinen jako
Ihmisen henkinen nousu (nousevan pyhiinvaeltajan polku)
Urantia-kirjan määritelmää aidoksi ilmoitukseksi on arvosteltu useista syistä. Skeptikot, kuten Martin Gardner , väittävät, että Kirja on ihmisten kirjoittama eikä se ole ilmestys, koska se on ristiriidassa tieteellisten todisteiden kanssa ja noudattaa monia aikansa vanhentuneita ja hylättyjä näkemyksiä.
Kristilliset teologit, jotka puhuvat vastakulttiasemista , kiistävät KU:n aitouden, koska se on ristiriidassa monien kristinuskon opintojen kanssa ja sisältää useita juonen, jotka puuttuvat itse Raamatusta tai ovat mahdottomia kristillisestä näkökulmasta [382] [383] . .
Muut kriitikot ovat huomauttaneet, että KU on yli 2000 sivua pitkä, kaksi kertaa niin pitkä kuin King James Bible , ja se on pitkä, monimutkainen ja hämmentävä .
Martin Gardner näkee KU:ssa selkeän heijastuksen kirjan kirjoitushetkellä vallinneista tieteellisistä näkemyksistä ja pitää niitä todisteina kirjan inhimillisestä alkuperästä. Kirjoittajien väite, jonka mukaan kirjan tekijät tiesivät faktoja, joita ihminen ei vielä tiennyt, hän näkee temppuna viivyttääkseen kirjan virheiden paljastamista.
Monet kirjan kirjoittamisen aikaan olemassa olleet tieteelliset teoriat kumottiin ja hylättiin, minkä seurauksena Gardner tunnisti CU:ssa useita virheitä, joista [27] :
Itse kirja väittää, että se on kirjoitettu käyttämällä monia ihmisen, ei yliluonnollisten olentojen, keksimiä käsitteitä. Samaan aikaan ei ole viittauksia tai viittauksia käytettyyn kirjallisuuteen. Vuonna 1992 tutkija Matthew Block julkaisi työnsä tulokset löytääkseen kirjoja ja artikkeleita, joita käytettiin Urantia-kirjan kirjoittamisessa. Block tunnisti 19 artikkelia, joilla oli samanlainen teksti ja jotka julkaistiin ennen KU:ta [387] . Block jatkoi lähteiden etsintää ja löysi noin 120 kirjaa ja artikkelia yhdeksältä tusinalta eri kirjailijalta [27] .
Gardner ja Block huomauttavat, että luku 85 (asiakirja) on parafraasi Edward Washburn Hopkinsin kirjan kahdeksasta ensimmäisestä luvusta, jossa on valittujen lauseiden suora lainaus."The Origin of Evolution and Religion", julkaistu vuonna 1923 [388] . Jokainen asiakirjan kappale vastaa Hopkinsin kirjan lukua. Samalla tavalla KU:n osa, joka sisältää tietoa ihmisen evoluutiosta, on parafraasi Henry Osbornin kirjasta Man's Climbing Parnassus: Critical Ages of Prehistoric Man, joka julkaistiin vuonna 1927 [389] .
James Beverly luonnehtii Urantia-liikettä "pieneksi moderniksi esoteeriseksi liikkeeksi, joka yhdistää Urantia-kirjan seuraajia" [1] . Brad Gooch huomauttaa, että Urantia-liikkeellä "ei ole papistoa tai instituutioita, kuten kirkkoja, lukusaleja tai temppeleitä" [386] .
Tutkijat J. Lewis ja O. Hammer huomauttavat, että Urantia-kirjan uudet käsitteet ja tuntematon kieli sekä aktiivisten pyrkimysten puute houkutella uusia kannattajia, eivät edistä Urantia-liikkeen yleistä ymmärrystä ja hyväksyntää. arvioivat korkeasti liikkeen mahdollisuuksia levitä laajalle ja sen vuorovaikutusta muiden vastaavien ryhmien kanssa [10] .
![]() |
---|
Urantia-kirja | |
---|---|
|