Korean arkkipiippakunta

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 27.7.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 6 muokkausta .
Korean arkkipiippakunta

Nikolauksen katedraali (Soul)
Maa Korean tasavalta
Kirkko Konstantinopolin ortodoksinen kirkko
Perustamispäivämäärä 2004
Ohjaus
Pääkaupunki Soul
katedraali Nikolskin katedraali
Hierarkki Koko Korean ja Japanin metropoliitta Ambrose (Zographos) (28.5.2008 alkaen)
Tilastot
seurakunnat 6
temppelit 25
Luostarit 2
papit 12
www.orthodoxkorea.org
 Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa

[ Korean metropoli ( Korean 정교회 한국 대교구 , kreikkalainen Μητρόπολη Κορέέας ) tai Korean ortodoksinen kirkko _ _ _

Hiippakunnan keskus on Soul . Katedraali - Nikolskin katedraali Soulissa .

Hallitseva piispa on metropoliita Ambrose (Zographos) (28. toukokuuta 2008 lähtien [3] ).

Historia

Vuonna 1897 2.-4.7.1897 pidetyn pyhän synodin asetuksella perustettiin Venäjän hengellinen lähetystö Koreaan . Vuonna 1898 Soulista ostettiin tontti Chon-Dongin (貞洞) alueelta. Kolmen ihmisen tehtävän ensimmäinen osa, mukaan lukien tuleva hieromarttyyri arkkimandriitti Ambrose (Gudko) , hierodiakoni Nikolai (Alekseev) ja psalmista Krasin, yrittivät kuitenkin matkustaa Koreaan, mutta heitä ei päästetty rajan läpi, siitä huolimatta he saarnasivat ortodoksisuutta Venäjän merenrannalla asuneet korealaiset.

Vuonna 1900 suhteiden parantamisen jälkeen Korean hallitukseen lähetystön toinen osa, jota edusti arkkimandriitti Khrisanf (Shchetkovsky) psalminlukijan kanssa, sai luvan perustaa kirkko Venäjän suurlähetystöön.

Vuonna 1901 aloitettiin lähetystyötalon, kellotornin, kääntäjien talon, koulurakennuksen rakentaminen opettajahuoneineen ja kodinhoitohuoneineen.

17. huhtikuuta 1903 kirkko vihittiin käyttöön Pyhän Nikolaus Ihmetyöntekijän nimissä.

Helmikuussa 1904 Venäjän ja Japanin sodan puhkeamisen vuoksi Fr. Chrysanthus yhdessä edustuston henkilökunnan kanssa joutui lähtemään Shanghaihin ja sitten Venäjälle siirtäen edustuston omaisuuden säilytettäväksi Ranskan suurlähetystöön.

Vuodesta 1906 arkkimandriitti Pavel (Ivanovsky) tuli operaation johtajaksi . Hän käynnisti aktiivisen työn, avasi 7 koulua 220 paikkakunnalle korealaisille lapsille, useita rukoustaloja, käänsi yhdessä kääntäjän kanssa rukouskirjoja, tuntikirjoja ja muuta virallista kirjallisuutta koreaksi.

Vuonna 1921, koska yhteys Moskovan kanssa katkesi, lähetystyö siirtyi Tokion piispan hallintaan .

Vuonna 1948 suurin osa Japanin ortodoksisista seurakunnista joutui American Metropolisin (OCA) hallintaan, Korean viranomaiset pidättivät Korean lähetystön johtajan arkkimandriitin Polikarpin (Priymak) ja karkoittivat hänet Pohjois-Koreaan . Lähetystyön johto siirtyi korealaiselle papille Fr. Alexy Kim Yi Han. Korean sodan aikana 1950-1953 Fr. Alexy Kim karkotettiin "kommunistivakoilijana" Pohjois-Koreaan, missä hän katosi jäljettömiin.

Ortodoksista lähetystä Koreassa johti Kreikan ortodoksisen kirkon kreikkalaisten joukkojen sotilaspapisto , jota johti arkkimandriitti Andrew (Chalkiopoulos) . 24. tai 25. joulukuuta 1955 pidettiin Korean ortodoksinen kongressi, jossa päätettiin liittyä osaksi Konstantinopolin patriarkaatin Amerikan arkkipiippakuntaa .

Vuonna 1975 arkkimandriitti Sotiry (Trambas) nimitettiin Korean lähetystön johtajaksi . Hänen johdollaan Korean lähetystö laajensi toimintaansa koko Etelä-Koreaan. Vuosina 1980-2000 ortodoksisia seurakuntia ja luostareita perustettiin viiteen maakuntaan, ja kastettujen määrä oli jo noin 3 000 [4] . 3. lokakuuta 1988 vihittiin kirkastumisen luostari Gapyeongissa , josta tuli ensimmäinen ortodoksinen luostari Koreassa [5] .

Vuonna 1993 Korean alueelle perustettiin Konstantinopolin patriarkaatin Australian arkkihiippakunnan kirkkoherra , johon piispa Sotiry (Trambas) vihittiin . [6]

Huhtikuussa 1995 Konstantinopolin patriarkka Bartolomeus vieraili Korean seurakunnissa ensimmäistä kertaa, ja hänen saapuessaan Souliin Pyhän Nikolauksen Ihmetyöntekijän katedraaliin hän laski peruskiven Maximus Kreikan kirkolle . Jälkimmäisestä tuli jumalanpalveluspaikka kirkon slaaviksi [7] [8] .

Korean metropoli perustettiin Konstantinopolin kirkon pyhän synodin päätöksellä 20. huhtikuuta 2004; Piispa Sotiry (Trambas) valittiin Korean metropoliitiksi , jonka valtaistuimelle asetti Amerikan arkkipiispa Demetrius 20. kesäkuuta samana vuonna. [2]

Piispa Ambrose (Zographos) valittiin 28. toukokuuta 2008 Korean metropoliitiksi ja Japanin eksarkkiksi .

Joulukuun alussa 2018 patriarkka Bartolomeus teki neljännen vierailunsa Koreaan, joka ajoittui Soulin Pyhän Nikolauksen katedraalin 50-vuotisjuhlaan [9] [10]

Metropoliita Ambrose tuomitsi Korean hiippakunnan Moskovan patriarkaatin (jolla on toimivalta Pohjois- ja Etelä-Koreassa) 26. helmikuuta 2019 perustamisen "ortodoksisen kirkon kanonisuuden tuhoamiseksi Koreassa", jota Moskova valmisteli. Patriarkaatti ”useita vuosikymmeniä” [1] [11] .

Nykyinen tila

Korean metropoli koostuu vuosien 2007-2008 tietojen mukaan 7 kirkkoyhteisöstä, eli yhteensä 25 kirkkoa ja kappelia, 9 pappia ja 2 diakonia:

Etelä-Korea

Gapyeongissa on luostari Herran kirkastumisen kunniaksi pyhien apostolien ja Pyhän Johannes Kastajan kappeleineen. Metropolitan Sotiry (Trambas) ja 2 korealaista ja brittiläistä nunnaa asuvat luostarissa.

Jumalanpalveluksia pidetään kaikissa seurakunnissa ja pyhäkouluissa kaiken ikäisille lapsille. Busanin Marian ilmestyksen kirkossa on lastentarha. Tuomiokirkko järjestää kesäleirejä Korean ortodoksisen kirkon lapsille ja nuorille joka kesä.

kappelit

1980-luvun lopulla Venäjän ja Korean tasavallan välille solmittiin diplomaattiset suhteet, ja pieni venäläinen yhteisö ilmestyi uudelleen Souliin. Toukokuussa 1999 Korean tasavallan presidentti Kim Dae-jung vieraili hänen pyhyytensä Moskovan ja koko Venäjän patriarkan Aleksi II :n luona hänen virallisella vierailullaan Venäjälle . Heidän tapaamisensa aikana keskusteltiin Venäjän ortodoksisen kirkon temppelin avaamisesta Etelä-Koreassa. Pian tällainen temppeli avattiin lähellä Pyhän katedraalia. Nicholas, yhdessä seurakuntatalon tiloissa. Kirkko vihittiin Pyhän. Maxim Grek, jonka kohtalo liittyi Venäjään.

Vuosina 2000-2011 Sen rehtorina toimi Hieromonk Feofan (Kim) Konstantinopolin ja Moskovan patriarkaatin välisellä sopimuksella. Lähdön jälkeen Feofan Venäjälle, ja vuodesta 2012 tähän päivään asti Korean metropolin venäläistä yhteisöä on palvellut presbyter Roman Kavchak, Konstantinopolin patriarkaatin ukrainalainen pappi [4] .

Japani

Katso myös

Muistiinpanot

  1. 1 2 EXCLUSIIVISTA: Kuinka Moskovan patriarkaatti tallaa kirkon kanoneja ja heikentää ortodoksista yhtenäisyyttä Koreassa Arkistoitu 7. heinäkuuta 2019 Wayback Machinessa / Korean metropolitan Ambroseen haastattelu julkaisi The Orthodox World 12. huhtikuuta 2019.
  2. 1 2 KOREAN ORTODOKSINEN KIRKKO . Haettu 21. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 6. joulukuuta 2021.
  3. Ὁ Σεβ. Μητροπολίτης Κορέας, ὑπέρτιμος καί Ἐξαρχος Ἰαπων,ί΂. Ἀμβρόσιος . Haettu 22. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 23. syyskuuta 2017.
  4. 1 2 Filaret Choi. Ortodoksisuus Koreassa: historia ja nykyaika  // Pietarin teologisen akatemian historiallisen seuran tiedote. - 2018. - Nro 2 . - S. 188-195 .
  5. "Ortodoksisuus Koreassa" - "Pikku lauma": Ortodoksisuus aamun rauhallisessa maassa . Haettu 28. elokuuta 2016. Arkistoitu alkuperäisestä 25. elokuuta 2016.
  6. Korea: historiallinen ja kulttuurinen sanakirja // Keith L. Pratt, Richard Rutt, James Hoare. — ISBN 0-7007-0463-9
  7. Hänen pyhyytensä ekumeeninen patriarkka Bartolomeus vierailee St. Maxim Grek Soulissa. . Haettu 21. huhtikuuta 2019. Arkistoitu alkuperäisestä 3. kesäkuuta 2019.
  8. Piispa Feofan (Kim): ensimmäinen korealainen piispa Arkistoitu 21. huhtikuuta 2019 Wayback Machinessa . pravmir.ru, 7.10.2011.
  9. Itäisen ortodoksisen kirkon johtaja tekee 4. vierailun Koreaan Arkistoitu 22. huhtikuuta 2019 Wayback Machinessa . Korea.net, 12. helmikuuta 2019.
  10. Soulissa sijaitsevan St. Nicholas the Wonderworkerin katedraalin 50-vuotisjuhla Arkistoitu 3. kesäkuuta 2019 Wayback Machinessa . Korean ortodoksinen metropoli.
  11. κορέας: πώς το πατριαρχείο μόσχας καταπατά τους εκκλησιαστικούς και υπονομειει την ενότα στην κέύα . Haettu 6. heinäkuuta 2022. Arkistoitu alkuperäisestä 21. huhtikuuta 2021.

Linkit