Maria Mikhailovna Kostelovskaja | |
---|---|
RCP:n Kirgisian aluekomitean toinen sihteeri (b) | |
Heinäkuu 1921 - syyskuu 1921 | |
Edeltäjä | Murzagaliev, Mukhamedkhafiy |
Seuraaja | Korostelev, Georgi Alekseevich |
Syntymä |
19. maaliskuuta 1878 Ufa |
Kuolema |
29. tammikuuta 1964 (85-vuotiaana ) Moskova |
Lähetys | RCP(b) , CPSU |
Palkinnot |
Maria Mikhailovna Kostelovskaja (1878-1964) - Neuvostoliiton puolue ja valtiomies.
Syntynyt Ufassa pikkuvirkamiehen perheeseen. Hän opiskeli Pietarin Naisten korkeakoulukursseilla , mutta vuonna 1901 hänet karkotettiin opiskelijapiireihin osallistumisen vuoksi .
Vallankumouksellinen toimintaRSDLP :n jäsen vuodesta 1903.
Krimin vallankumouksen 1905-1907 osallistuja .
Hän teki puoluetyötä Novocherkasskissa, Jekaterinodarissa, Sevastopolissa, Odessassa, Luganskissa, Orenburgissa ja Moskovassa. Toistuvasti pidätettyjen ja sorrettujen.
Vuonna 1906 hän toimi puoluepropagandistina RSDLP:n Vasileostrovsky-piirikomiteassa Pietarissa. Vuosina 1906-1910. oli Suomessa, missä hän suoritti puoluetehtäviä laittoman rajanylityksen järjestämiseksi ulkomaille muuttaneille tovereille. Vuodesta 1916 - Moskovassa, osallistui RSDLP:n Moskovan aluetoimistoon , Moskovan Presnensky- alueen puoluepropagandistina.
Helmikuun 1917 vallankumouksen jälkeen Moskovan Presnensky-piirin puoluekomitean sihteeri. RSDLP:n 7. (huhtikuu) konferenssin valtuutettu (b). Yksi RSDLP:n (b) Moskovan sotilasjärjestön "Derevenskaya Pravda" -lehden järjestäjistä ja toimittajista. Maaliskuussa - huhtikuussa 1917 - RSDLP:n Presnenskyn piirikomitean sihteeri (b).
Osallistui V.I.:n kokoukseen. Lenin , joka palasi maanpaosta Suomen asemalla Pietarissa 3. (16.) huhtikuuta 1917. RSDLP:n 7. (huhtikuu) kokovenäläisen konferenssin delegaatti (b), jossa hän teki selonteon Leninin kannatuksen tukemiseksi. suunta kohti sosialistista vallankumousta. Helmi-lokakuussa hän taisteli menshevikejä ja sosialistivallankumouksellisia vastaan, puhui piirin klubeissa työntekijöille ja sotilaille ja osallistui puolue-, ammattiliitto- ja nuorisojärjestöjen perustamiseen Moskovan Presnensky-alueella.
Vuoden 1917 lokakuun vallankumouksen aikana hän oli Moskovan Neuvostoliiton punakaartin apulaisesikuntapäällikkö.
Lokakuun sosialistisen vallankumouksen jälkeenKiistan tarkoitus oli, pitäisikö uskonto kitkeä juurista välittömästi kaikkein ankarimmilla menetelmillä, kuten Kostelovskaja M.M. uskoi, vai onko tämä turhaa tehdä, koska se on mahdotonta. Loppujen lopuksi uskonnolla on tietyt juuret, joten kirkon ja uskovien liiallisella vainolla on päinvastainen vaikutus.
The Atheist at the Lathe -kirjan kirjoittajat olivat äärimmäisen suvaitsemattomia Kristuksen nimen sympaattisen mainitsemisen suhteen, jopa evankeliumin kaukaisessa kontekstissa, ja sallivat töykeät, loukkaavat hyökkäykset ja pilakuvat. Polemiikassa "The Godless at the Machine" kanssa Yaroslavsky E.M. syytti säännöllisesti lehden johtoa siitä, että se jätti huomiotta tieteellisten menetelmien tarpeen sen torjumiseksi yrittäessään "lyödä kalloa" uskonnolle, ja Kostelovskaya M.M. määritteli SVB:n keskusneuvoston johdon "kiireisiksi papeiksi".
Ja vaikka ohjelmaartikkelissa "Uskonto ja tehtävämme sopeutuminen", joka julkaistiin johtavassa "Red Print" -lehdessä (1927. nro 16), Kostelovskaya M.M. Minun on pakko myöntää, että journalismilla on johtava rooli taistelussa uskontoa vastaan, jonka tulisi olla lahjakasta, "ei tylsää", "koska se on suunniteltu laajimmille massoille", yleensä SVB:n Moskovan haara osoitti enemmän suvaitsematon asenne uskoasioihin ja SVB:n keskusneuvosto maltillisempaa lähestymistapaa.
Vuoden 1929 jälkeen keskustelu päättyi Yaroslavsky E.M.:n voittoon. ja hänen linjansa, ja aikakauslehti "The Bezbozhnik at the Machine" yhdistettiin "The Bezbozhnik" -lehteen viimeksi mainitun suojeluksessa.
RCP (b) 8. kongressin, RCP(b) 11. kongressin, NKP (b )
17. kongressin edustaja .
Hänelle myönnettiin Työn Punaisen Lipun ritarikunta .
Vuodesta 1946 hän on ollut henkilökohtainen eläkeläinen.
Kazakstanin kommunistisen puolueen keskuskomitean johtajat (1920-1991) | ||
---|---|---|
|