| katolinen temppeli | |
| Jatkuvan Avun Neitsyt Marian kirkko | |
|---|---|
| valkovenäläinen Kascel Maci God Nyastomnai Dapamogi | |
| 54°49′06″ s. sh. 26°33′42″ itäistä pituutta e. | |
| Maa | Valko-Venäjä |
| Kylä | Shemetovo |
| tunnustus | katolisuus |
| Hiippakunta | Minsk-Mogilevin arkkihiippakunta |
| Arkkitehtoninen tyyli | klassismi |
| Rakentaminen | 1902 - 1904_ _ |
| Osavaltio | pätevä |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Ikuisen avun Neitsyt Marian kirkko ( valkovenäjäksi Kastsel Matsi Bozhai Nyastomnay Dapamogi ) on katolinen kirkko Shemetovon kylässä , Myadelin alueella , Minskin alueella, Valko-Venäjän tasavallassa. Viittaa Minsk-Mogilevin arkkihiippakunnan Budslavin ruhtinaskuntaan .
Vuonna 1697 Shemetovon omistaja Kryshtof Despot-Zenovich rakensi kappelin, joka sijaitsi käännöksessä Shemetovosta Kobylnikiin (Naroch) ja kuului Zasvirsky-luostarille . Tämä kappeli oli olemassa noin 100 vuotta, kuten se mainittiin jo vuonna 1790 . 1. heinäkuuta 1697 Kryshtof kutsui Shemetovon kartanoon kalkkikarmeliittien ritarikunnan munkkeja , jotka rakensivat luostarin Zasviriin [1] .
Vuonna 1714 Kryshtof Despot-Zenovich rakensi hoviinsa toisen kappelin, Shemetoschizna, kukkulalle Veliky Perekop -joen oikealle rannalle . Tämän pienen puisen kappelin lähellä sijaitsi Shemetovin omistajien hautauspaikat, mukaan lukien Sulistrovskyt . Vuonna 1816 Kazimir Sulistrovsky pystytti vanhan kappelin viereen kiven, jonka sisään hän järjesti perheen kryptan. 11. toukokuuta 1828 Svir-prelaatti pappi Andrei Senkevitš vihki sen Pyhän Kasimirin nimeen. Shemetovossa oli jonkin aikaa samanaikaisesti kaksi kappelia.
Vuonna 1810 Minskin kuvernööri Kazimir Sulistrovsky sai päätökseen suuren puukirkon, jossa oli kolme alttaria. Samana vuonna sen pyhitti Zavileian Svirin prelaatin pappi Anthony Bogensky dekaani Herran taivaaseenastumisen nimessä. Se sijaitsi samassa paikassa kuin ensimmäinen kappeli, nyt tällä paikalla kasvaa suuria koivuja. Vuonna 1813 karmeliitti Andrian Bartashevich oli pappi Shemetovskin seurakunnassa.
On olemassa tosiasioita, jotka viittaavat katolisen seurakunnan olemassaoloon Shemetovossa. Vilnan historiallinen arkisto sisältää otteita kaste- ja kuolintodistuksista Shemetovon entisen seurakunnan kirkon arkistosta, vuodelta 1804 ja jotka Svir-dekaani, pappi Andrei Senkevich on hyväksynyt. On myös muita faktoja. Kun Alois Sulistrovsky osti vuonna 1789 entisen Markovskin alueen (nykyisen Vileika-alueen alueen) Churlyonyn kartanon Smolenskin kastelija Andrei Zenovitšilta, hänen vaimonsa asui mielellään Churlyonyssa ja sai vuonna 1816 luvan kappelin avaamiseen. Kappeli varustettiin lyamuksen toiseen kerrokseen . Tähän kappeliin kuljetettiin Shemetovskin kirkon kastekirjat vuodelta 1731, vihkikirjat vuodelta 1781 ja hautajaiset 1774-1820 mukaan lukien. Churlyonyn kappeli lakkautettiin vuonna 1825 , kun omistaja kuoli.
Puolan kansannousun tukahdutuksen jälkeen vuonna 1832 tsaarihallitus likvidoi Shemetovon seurakunnan yhdessä Zasvirin kylän karmeliitin luostarin kanssa . Shemetovskin pappi Ambrozy Prezhmovsky muutti Sviriin vuonna 1832 ja hänestä tuli Svirin kirkon varaprelaatti. Myadelin paikallishistorioitsija I. Drevnitskyn mukaan puukirkko siirrettiin Uniateille . He purkivat sen ja kuljettivat sen Sosnovon kylään, joka sijaitsi Myadel-järven rannalla . Vuonna 1839 liitto lakkautettiin ja temppeli siirtyi ortodoksisille uskoville. Myöhemmin perustettiin Sosnovsky (Kobylnitsky) ortodoksinen seurakunta Vileika dekanaariin, myöhemmin - Myadelsky [2] .
Vuonna 1890 shemetovolaiset seurakuntalaiset vierailivat Svirin kaupungin kirkossa. Tämän todistavat Svirin kirkon mittarit vuodelta 1890 [3]
Vuonna 1902 Shemetovo-tilan omistaja Bolesław Skyrmunt rakensi merkittävästi uudelleen ja laajensi kartanolla vuonna 1816 rakennetun kivikappelin. Valmistuivat navet, joissa nyt sijaitsevat pappi ja alttariosa, ja alttariosan takana on sakristi.
Vilnan piispa Edward von Ropp vihki uuden kirkon 30. heinäkuuta 1904 . Vuonna 1904 rakennettiin myös plebaniumi ja kivitalo kirkonpalvelijoille. Plebaniumin ja kirkon tarpeisiin Pan Skirmunt myönsi 34 hehtaaria (37 hehtaaria) maata ja määräsi papeille 300 ruplan elatusapua.
Myadelin piirin toimeenpanevan komitean rekisteritoimistossa säilytetään Shemetovskin kirkon seurakuntakirjaa syntymästä, avioliitosta ja kuolemasta vuosille 1925-1938.
Tiedetään myös, että kuuluisan säveltäjän Dmitri Šostakovitšin Pjotr Šostakovitšin isoisoisä oli kotoisin Vilnan maakunnasta, "Zaveleyskyn alueelta, Shemetovskin seurakunnasta". Malaya Syrmezhasta kotoisin olevan Sinifon Vasilyevich Artaevin muistelmien mukaan Kobylnikistä kotoisin oleva kuorma -auto pysähtyi syksyllä 1939 hänen talonsa lähellä . Ohjaamosta nousi sotilaspukuinen kuljettaja ja kysyi, oliko tie Shemetovoon ohi. Sitten keskusteluun liittyi lyhyt laiha mies, jolla oli silmälasit. Hän esitteli itsensä "Shostakovichiksi" ja kysyi, onko kirkko säilynyt Shemetovossa [4] .
Sodan jälkeisenä aikana kirkkoa ei suljettu, koska sotavuosina paikalliset asukkaat pelastivat haavoittuneen Neuvostoliiton lentäjän ja legendan mukaan juuri hän suojeli kirkkoa sulkemiselta, koska hänellä oli korkea asema. Tämän tosiasian vahvistaa tarina naapurikylästä Starlygista Alena Raetskayasta , joka raportoi vuonna 2013 , että "vanha" Skirmuntova piti huolta "venäläisestä upseerista": jälkimmäistä jaettiin, ruokittiin, hoidettiin.
13. huhtikuuta 1991 Shemetovskin seurakunnasta tuli osa Minsk-Mogilevin arkkihiippakunnan Budslavin rovastikuntaa.
Kirkon pääjulkisivu on suunnattu tekolammikoihin, jotka ovat osa entisen kartanon maisemapuistoa. Temppeli on sijoitettu korkealle sokkelille, pohjapiirroksena se muodostaa ristin: keskellä oleva pitkänomainen suorakulmio ylittää poikkisuoraan, jonka siivet ulkonevat sivujulkisivuilla. Pääosa suorakaiteen muotoisesta tilavuudesta on peitetty harjakatolla. Suorakaiteen muotoinen apsi sisältyy temppelin päätilavuuteen, ja sen määrittelee alempi harjakatto.
Tilauselementtejä käytetään laajasti ulkoisessa suunnittelussa, mikä on tyypillistä klassismille arkkitehtuurille. Pääjulkisivua korostavat 4 dooria pylvästä, jotka on sijoitettu korkeille jaloille. Pylväiden välissä on 2 syvennystä. Julkisivun keskellä on suorakaiteen muotoinen oviaukko, jonka yläpuolella on puoliympyrän muotoinen ikkuna - lunette. Pääjulkisivu päättyy leveään friisiin ja kehittyneeseen profiloituun reunalistaan, jonka yläpuolelle kohoaa kolmion muotoinen päällystys, jonka keskellä on pieni pyöreä ikkuna. Leveät portaat johtavat pääsisäänkäynnille. Sivujulkisivut ovat pitkänomaisia, niiden seinät on leikattu läpi suorakaiteen muotoisilla värillisillä lasimaalauksilla ja koristeltu pilastereilla. Sivujulkisivujen poikkisaunan siivet on tehty ulkonevien kaksipilaisten dooristen portiikkojen muodossa, jotka on täydennetty kolmiomaisilla päällysteillä, joiden keskellä on pieni pyöreä ikkuna.
Sisällä seinät jaettiin pilareillä korinttilaisilla pääkirjoilla. Sisäänkäynnin yläpuolella on galleria kuoroja, jotka lepäävät kahdella monitahoisella pylväällä. Kuoroissa on urut.
Rakentamisen aikana Varsovasta kutsuttiin taiteilijoita, jotka olivat mukana luomassa tontin lasimaalauksia. Sisustuksen seinät on koristeltu evankelisten aiheiden maalauksilla, jotka on koristeltu kukkakoristeilla. Sisustuksen keskipisteenä on puinen alttari, jota koristavat kullatut kaiverrukset ja veistokset. Kullatuilla puukaiverruksilla koristeltu puinen saarnatuoli on tehty kulhoon, jota tukee kotkan kuva (kopio Peter Skargan saarnatuolista Vilnan katedraalissa).
Temppelin pääalttarissa on Ostrobramskajan Jumalanäidin ikoni ja sen yläpuolella Ikuisen Avun Jumalanäidin ikoni (se on tarkka kopio Pyhän Andreaksen kirkon ihmekuvakkeesta Rooma). Roomassa asunut pappi Casimir Skirmunt, Boleslavin veli, lähetti tämän kuvakkeen lahjaksi erityisesti Shemetovossa sijaitsevalle Ikuisen Avun Jumalanäidin kirkolle.
Kirkkoa koristaa kahdeksan lasimaalausta, joissa on pyhimysten kuvia. Yhdessä lasimaalauksista vasemmalla on kuva St. Kasimir, joka rukoilee polvillaan Vilnan tuomiokirkon ovien edessä; toinen esittää Stanislav Kostkaa, lasten ja nuorten huoltajaa; kolmannella - St. Stanislav Biskup. Kuoroissa on puoliympyrän muotoinen lasimaalaus, jossa on Neitsyt Marian monogrammi, joka ei ole säilynyt.
Krusifiksin lahjoitti Helena Skyrmunt vuonna 1863 (valmistettu Wienissä Karl Kilermannin tehtaalla).
Kirkon seinillä on muistolaatat kirkon perustajista ja Shemetovin kuolleista omistajista. Oikealla seinällä on kaksi taulua: Yuzefa Skyrmunt Khominsky-perheestä, joka kuoli vuonna 1899 ja haudattiin Svirsky-kirkon kellareihin, ja Maria Skyrmunt (Tvardovskin suvusta), joka kuoli vuonna 1907 ja oli haudattu Pinskiin. Kirkon vasemmalla puolella on vielä kaksi muistolaatta: toisessa on nimi Gabriela Skyrmunt Umiastovskie, joka kuoli Shemetovissa vuonna 1922, ja pappi-prelaatti Casimir Skyrmunt, joka kuoli vuonna 1932 Roomassa, sekä kuolinsyyntutkija Konstantin. Skymunt, joka kuoli Neuvostoliiton ja Puolan sodan aikana Bystrican lähellä. Toisessa taulussa on Antonina Skyrmunt Oskerk-perheestä ja Kazimir Sulistrowski. Sulistrovsky- ja Skirmunt-perheiden edustajien jäännökset on haudattu kirkon kryptaan. Kirkon kryptan viimeiset taulut (Gabriela Skyrmunt ja Gabriela Koribut-Dashkevich) ovat päivätty 30. joulukuuta 1942.
30.-31.7.2004 Shemetovissa kirkon vihkimisen 100-vuotispäivän kunniaksi pidettiin vuosipäiväjuhlia: pyhä messu, muistopöydän vihkiminen Skirmuntovin palatsin paikalle, pyhän musiikin konsertti , kulkue, essee Shemetovin historiasta, vuosipäivämerkin pyhittäminen. Pyhän messun johti kardinaali Casimir Sviontak.
1800-luvulla rakennetun kirkon oikealla puolella on korkea puinen kaksikerroksinen kellotapuli. Pohjaltaan neliö, matalalla kivijalustalla, on kaksitasoinen sommittelu. Alempi taso on pystysuorassa päällystetty laudoilla, ylempi on avoin. Kelloja on kaksi; Isompi painaa 885 kg. Kellotapuli on peitetty lonkkakatolla, jossa on metallinen risti [5] .
Vuonna 1904 kirkon viereen rakennettiin plebaniumi , joka on säilynyt tähän päivään asti. Tällä hetkellä tätä rakennusta käytetään ulkorakennuksena, pappi pitää useita kymmeniä lintuja kahdessa huoneessa.