Fedot (joissakin lähteissä Fedor) Afanasjevitš Kotov (1600-luvun ensimmäinen puolisko; syntymä- ja kuolinaika tuntematon) - Moskovan kauppias, joka meni Persiaan vuonna 1623 valtion varoilla . Hän kuvaili matkaansa esseessä "Muutossa Persian valtakuntaan ja Persiasta Turanin maahan ja Intiaan ja Urmuziin, jonne laivat saapuvat", joka julkaistiin Vremennikissä vuonna 1852 (nide XV), ja myöhemmin - State Publishing House Eastern Literature vuonna 1958.
Fedot Kotovin elämän päivämäärät eivät ole tiedossa, mutta oletetaan, että hän kuului varakkaaseen kauppiasperheeseen ja hänen esi-isänsä kävivät kauppaa idän kanssa. Yhdessä vuoden 1589 asiakirjoista, joka julkaistiin ensimmäisen kerran vuonna 1851 [1] , mainitaan kauppias Stepan Kotov, joka keräsi tulleja.
Ensimmäistä kertaa Fedot Kotovin nimi löytyy historiallisista asiakirjoista vuonna 1617, jolloin bojaariduuma halusi kiittää brittejä osallistumisesta Stolbovskin sopimuksen tekemiseen suunnitellusta suurlähettiläs John Merinin (Merik) pyynnöstä. , varata heille tontti Vologdan lähellä pellavan kylvöä varten: monet kauppiaat vastustivat sitä, mutta Kotov ja jotkut muut tukivat ajatusta, eivätkä nähneet tässä hankkeessa mitään vahinkoa Venäjän pellavateollisuudelle ja kaupalle. Vuoden 1619 asiakirjoissa hänet mainitaan myös jälleen kerran brittien tukena, mutta tällä kertaa kyse oli briteille oikeuden myöntämisestä käydä kauppaa Persian kanssa Moskovan valtion kautta.
Ennen kaikkea Kotov tunnetaan Persian-matkastaan vuosina 1623-1624, jonka hän teki tsaari Mihail Fedorovitš Romanovin puolesta "kauppiaissa, hallitsijan kassassa" ja lähti Moskovasta 5. toukokuuta 1623 joukon mukana. kahdeksan ihmistä. Hän matkusti Astrahaniin Venäjän jokia pitkin ( Moskova , Oka , Volga ), sieltä (lähtö Astrakhanista 8. elokuuta) saapui Kaspianmerelle 14. elokuuta Shirvaniin ja saapui sitten maateitse persialaiseen Isfahanin kaupunkiin 20. kesäkuuta mennessä . Koska Kotov oli kuninkaallisten tavaroiden kauppias, tämä seikka antoi hänelle monia erilaisia etuoikeuksia, ennen kaikkea kaikenlaisten diplomaattisten esteiden puuttuminen hänen tiellään: tällaisia vaikeuksia ei mainita hänen kirjassaan ollenkaan.
Isfahanin jälkeen Kotov vieraili myös "turkkilaisessa maassa", "intialaisessa" ja "intialaisessa Urmuzin kaupungissa". Hän kuvasi suurlähetystönsä historiaa teoksessa "Liitossa Persian valtakuntaan ja Persiasta Turanin maahan sekä Intiaan ja Urmuziin, jonne laivat tulevat", joka tallennettiin hänen sanoistaan 1700-luvun ensimmäisellä puoliskolla. vuosisadalla ja julkaistiin yli kaksi vuotta myöhemmin vuosisatoja hänen vaelluksensa päättymisen jälkeen säilyneestä käsikirjoituksesta; ehkä hän piti tällaista päiväkirjaa tarkoituksella, suurlähettiläsjärjestyksen erityismääräyksestä .
Teoksessaan Kotov kuvailee monenlaisia yksityiskohtia näkemistään paikoista ja paikallisista asukkaista: hän puhuu paikkakunnista, joista, kaupungeista, moskeijoista, paikallisen väestön tavoista ja vaatteista, kulkutavoista ja myös hyvin usein osoittaa etäisyydet eri siirtokuntien välillä ajopäivinä, kuvaa yksityiskohtaisesti tärkeimpiä muslimien lomapäiviä ja monia muita asioita, mukaan lukien paikalliset rakennukset, vertaamalla niitä Moskovaan (ei suosi jälkimmäistä, koska itämainen arkkitehtuuri näytti hänestä kauniimmalta); Hänen kirjassaan on myös kuvauksia paikallisesta kasvistosta ja eläimistöstä, ilmastosta ja maatalouden piirteistä, joita hän näki. Erillinen paikka esseessä on kuvaus kirjoittajan tapaamisesta persialaisen Shah Abbasin kanssa, joka palasi Bagdadin vangitsemisen jälkeen , joka tapahtui hänen mukaansa 26.6.1624.
Ensimmäistä kertaa Kotovin essee julkaistiin vuonna 1852 Moskovan keisarillisen historian ja antiikin seuran "Vremennik" -julkaisun XV osassa . Julkaisuun liittyi lyhyt esipuhe, jonka on kirjoittanut historioitsija I. D. Belyaev , ja joka osoitti erityisesti alkuperäisen lähteen - harvinaisen ja vähän tunnettu käsikirjoituksen, joka löytyi M. P. Pogodinin kirjastosta . Beljajev ehdotti myös, että alkuperäinen käsikirjoitus luotiin 1600-luvun ensimmäisellä neljänneksellä.
Vuonna 1907 M. P. Petrovsky ( kryptonyymillä M. P-iy [2] ) julkaisi tästä teoksesta toisen käsikirjoituksen, joka oli myös päivätty 1600-luvulle, mutta jossa kustantaja, toisin kuin Beljajevin esipuheen sisältävä painos, se säilytti 1600-luvun alun oikeinkirjoituksen. Tällä käsikirjoituksella oli jo eri otsikko - "F. A. Kotovin matka itään 1600-luvun ensimmäisellä neljänneksellä". [3] . Myöhemmin löydettiin toinen käsikirjoitus sävellyksestä, joka oli päivätty 1700-luvulle.
Vuonna 1958 Valtion itämaisen kirjallisuuden kustanta julkaisi M. Petrovskin alunperin julkaiseman käsikirjoituksen käännöksen modernin venäjän kielelle, johon oli lisätty runsaasti kommentteja [4] .
Vuonna 1977 Mohammed Sadegh Homayoun-Fardin [5] käännös persiaksi julkaistiin Iranin National Library Editionissa .