Kunachestvo

Kokeneet kirjoittajat eivät ole vielä tarkistaneet sivun nykyistä versiota, ja se voi poiketa merkittävästi 21.9.2020 tarkistetusta versiosta . tarkastukset vaativat 11 muokkausta .

Kunachestvo  ( turkkilaisesta konakista kunak "vieras") on Pohjois-Kaukasiassa yleinen tapa , jonka mukaan eri klaaneihin, heimoihin tai kansallisuuksiin kuuluvat miehet solmivat ystävällisiä suhteita ja auttavat toisiaan. Lähellä ystävyystoimintaa [1] .

Muodollisesti ja pohjimmiltaan kunachestvo on jatkokehitys kaukasialaisesta vieraanvaraisuudesta , joka on merkitykseltään keinotekoisen sukulaisuuden, ystävyyssuhteen, muoto.

Samanlaisia ​​tapoja oli montenegrolaisten, arabien ja muiden kansojen keskuudessa [1] .

Kunachestvo osallistui etnisten esteiden tuhoamiseen, ystävyyden solmimiseen naapurikansojen ja muiden kansojen välille, josta myöhemmin kasvoi eri heimojen ja kansojen kaupallinen ja muu yhteistyö [2] .

Epäilemättä kunachestvo lisäsi myös etnisten yhteyksien turvallisuutta, koska mukautetut kunakit velvoittivat varmistamaan toistensa täydellisen turvallisuuden, kuten veljien turvallisuuden. Tästä esimerkiksi F. A. Shcherbina kirjoitti seuraavasti [3] : "Tšerkessiläiset noudattivat kunakryn tapaa pyhästi. Tšerkessisaklista kunakin oli mahdollista ottaa vain astumalla saklin omistajan ruumiin yli.

Kunaattiset suhteet syntyivät yleensä ensimmäisestä keskinäisestä sympatiasta talon omistajan ja vieraan välillä, ja ne virallistettiin valalla, arvokkaiden ja kalliiden lahjojen vaihdolla ja yksinkertaisilla rituaalimuodollisuuksilla, esimerkiksi he joivat maitoa tai viiniä yhdestä. kulho, johon he heittivät kultakolikoita jne. [2 ] Nämä suhteet kestivät vuosisatoja, koska kunakit perittiin, kunakit ja heidän lapsensa auttoivat toisiaan kaikissa tärkeissä asioissa. On tapauksia, joissa kunak korvasi kuolleiden vanhempien lapset ja piti heistä huolta, kunnes he kasvoivat [2] . Kaukasian kansojen välisiä kunailaisia ​​suhteita löytyy myös nykyään, ja ne kattavat myös muiden kansojen edustajia, kasakkoja jne. [2] .

Nimen alkuperä

Yleisimmän version mukaan sana "kunak" tulee turkin sanasta "konak" (vieras: azerb. qonaq ). Melkein jokaisella valkoihoisella ihmisellä on oma versio tämän sanan alkuperästä. Nykyaikaisessa kazakstanin kielessä sana "konak" tarkoittaa vierasta. Nomadi-kazakstien vieras oli loukkaamaton. Jopa vihamielisyyden tai sodan edessä Konak-vieras oli turvassa. Toisen version mukaan sana "kunak" tulee tšetšenian " konakhista " (jalo henkilö).

Muunnelmia turkkilaisten kansojen keskuudessa

kiertue. konak on vieraana.

Azeri qonaq on vieraana.

jalat. konak on vieraana.

kummisetä konak - vieras

kaz. konak - vieras.

Karach.-Balk. konak - vieras.

Kirg. konok - vieras

tat. kunak - vieras

haahka konuk - vieras

pää ҡunaҡ - vieras

Mukautetun alkuperän aika

Tarkkaa tapahtuma-aikaa ei ole vielä vahvistettu. Yksi varhaisimmista historiallisista todisteista kunakry-tavan olemassaolosta Kaukasuksella voi olla genovalaisen Giorgio Interianon todistus , joka 1400-luvun lopulla asui Kaukasuksella monta vuotta ja palattuaan kotiin vuonna 1502 julkaisi kirjan, jossa kerrottiin seuraavaa [4] :

Yleensä heillä on tapana ottaa kaikki vastaan ​​vieraanvaraisesti ja suurimmalla sydämellisyydellä. He kutsuvat isäntä ja vieras "konak", mikä tarkoittaa latinaksi hospite . Vieraan lähtiessä isäntä saattaa vieraan-konakin toiseen vieraanvaraiseen turvakotiin, vartioi häntä ja tarvittaessa antaa henkensä hänen puolestaan ​​omistautuneimmaksi ystäväksi. Ja vaikka, kuten todettiin, ryöstö paikallisessa maassa on niin yleinen ilmiö, että tässä tapauksessa näyttäisi siltä, ​​​​että heidän ei olisi synti ansaita rahaa, he kuitenkin yleensä pysyvät uskollisina konakeilleen sekä kotona että kodin ulkopuolella ja kohtele heitä erittäin sydämellisesti.

Erot vieraanvaraisuudesta

Merkittävimmät erot vieraanvaraisuuteen ovat seuraavat:

Muistiinpanot

  1. 1 2 [bse.sci-lib.com/article067425.html TSB. Taide. Kunachestvo]
  2. 1 2 3 4 Sh. B. Akhmadov (historiallisten tieteiden tohtori, professori). Kunachestvo yhtenä etnisten suhteiden kehittämisen muodoista Kaukasuksella XVIII-XIX-luvuilla.
  3. F. A. Shcherbina. "kasakka sankarit ja työtoverit"
  4. Giorgio Interiano. SIKKIEN ELÄMÄ JA MAA, KUTSUKSET TSERKESIÄ