| Nikolaos Koutouzis | |
|---|---|
| Νικόλαος Κουτούζης | |
| omakuva | |
| Syntymäaika | 1741 |
| Syntymäpaikka | Zakynthos , Venetsian tasavalta |
| Kuolinpäivämäärä | 1813 |
| Kuoleman paikka | Zakynthos |
| Kansalaisuus | Kreikka |
| Genre | maalaus |
| Tyyli | Barokki |
| Mediatiedostot Wikimedia Commonsissa | |
Nikolaos Koutouzis ( kreikaksi: Νικόλαος Κουτούζης ; 1741 , Zakynthos - 1813 , Zakynthos ) oli 1700-luvun lopun - 1800-luvun alun kreikkalainen taiteilija ja pappispoet, sa. Yksi 1700-luvun kreikkalaisen maalaustaiteen seitsemän saaren koulukunnan näkyvimmistä edustajista [1] .
Nikolaos Koutouzis syntyi vuonna 1741 Zakynthoksen saarella , venetsialaisten hallinnassa 1200-luvulta lähtien. Taidehistorioitsijat ehdottavat, että hän opiskeli maalausta saarellaan taiteilija Nikolaos Doxarasin (1710-1775) johdolla ja 16-vuotiaana maalasi opettajansa johdolla vuonna 1757 Pyhän Johanneksen Damaskoksen ja Pyhän Demetriuksen kirkot. . Molemmat kirkot on nyt tuhottu. Taidehistorioitsijat ehdottavat myös, että Kutuzis asui Venetsiassa vuosina 1760-1764. Joka tapauksessa vuonna 1766 taiteilija oli Zakynthosissa, missä hän maalasi kuvan Pyhän Dionysioksen kulkueesta. Maalaus on päivätty, taiteilijan signeeraama, ja se on nykyään Pyhän Dionysioksen kirkossa. Vuonna 1770 tappelun seurauksena taiteilijaa puukotettiin kasvoihin. Siitä päivästä lähtien taiteilija kasvatti parran piilottaakseen arven. Jotkut lähteet kirjoittavat, että arpi oli syy siihen, että hänestä tuli pappi ja kasvatti parta, mutta todellisuudessa Koutouzisista tuli pappi Lefkadan saarella seitsemän vuotta myöhemmin, vuonna 1777. Myöhemmin Koutouzisista tuli seurakunnan pappi kotisaarensa useissa kirkoissa. Samanaikaisesti kirkollisten tehtäviensä ja taiteilijan työn kanssa Kutuzis kirjoitti ajankohtaisista aiheista satiirisia runoja, joissa hän puhui ankarasti aikalaisistaan. Koutouzisin omalaatuinen käytös sekä epäkanoninen ja teatraalinen tapa suorittaa jumalanpalvelukset aiheuttivat ristiriidan hänen lähipiirinsä kanssa. Näiden syytösten vuoksi Kutuzis syrjäytettiin papistosta vuonna 1810. 1. helmikuuta 1813 Koutuzis kunnostettiin, mutta hän kieltäytyi ottamasta vastaan tehtäviään. Koutuzis kuoli muutama kuukausi kuntoutuksensa jälkeen.
Taidehistorioitsijat uskovat, että Zakynthoksen kolmen kirkon (Pyhän Dmitry, St. George ja St. Anthony) uskonnolliset sävellykset kuuluvat Kutuziksen siveltimeen. Jumalanäiti Korfun saarella sijaitsevan "Our Lady of Strangers" -kirkon navassa sekä 4 maalausta Pyhästä Dionysiusista samannimisessä luostarissa Zakynthoksen saarella, kuuluvat myös Koutuziksen siveltimeen. Koutouzisilla oli hallitseva asema Joonialaisessa taiteessa 1700- ja 1800-luvun alussa. Vaikka hän keskittyi pääasiassa uskonnollisiin aiheisiin, maallisen maalauksen puitteissa hänen panoksensa muotokuvan muodostuksessa tunnustetaan ennen kaikkea. Koutuzis seurasi italialaisen barokin kaavoja ja poikkesi bysantin jälkeisen taiteen perinteistä. Hänen työnsä vaikutti Joonian saarten nykytaiteilijoihin ja hänen tyylinsä jatkui hänen oppilaansa Nikolaos Kantounisin töissä [2] . Kutuzisin ehdottamat taiteelliset suunnat kohti realismia ja psykologista muotokuvaa eivät kuitenkaan löytäneet jatkoa, ja ne keskeytettiin olennaisesti hänen perillisensä Nikolaos Kantounisin kuoleman jälkeen, josta tuli Kreikan maalaustaiteen seitsemän saaren koulukunnan viimeinen merkittävä edustaja [3] . Vuonna 1974 julkaistiin Zakynthosin kirjailijan Dinos Konomasin [4] elämäkertaromaani "Nikolaos Koutouzis" .