Lakalaka ( Tong. lakalaka ; käännettynä "liikkua reippaasti tai varovasti" [1] ) on tongalainen tanssi .
Tanssi ilmeisesti syntyi useiden muinaisten tongalaisten tanssien synteesin tuloksena, ensisijaisesti meelaufola ( Tong. me'elaufola ), meutuupaki ( Tong. me'utu'upaki ; miestanssi pienillä kanootti airoilla ) ja faahiula ( Tong. fa'ahiula ; naistanssi, joka käytti monimutkaisia käsien liikkeitä). [2] . Eroista huolimatta meelaufolan tanssilla oli ratkaiseva rooli lakalakin muodostumisessa, joka kiellettiin kristittyjen lähetyssaarnaajien saapuessa Tongan saarille. Suurin ero oli, että meelaufola oli vapaamuotoinen tanssi, jota miehet ja naiset esittivät erikseen ja rumpumusiikin säestyksellä , kun taas lakalakaa pidetään muodollisena tanssina, jota miehet ja naiset esittävät ilman säestystä [3] . Tanssin tarkka esiintymisaika ei ole tiedossa, mutta oletettavasti se ilmestyi 1870-luvun lopulla ja 1880-luvun alussa. 1880-luvun puoliväliin mennessä lakalaka oli levinnyt koko Tongan saarille [2] .
Tanssi heijastaa suoraan Tongan virallisen puheen rakennetta ja koostuu kolmesta osasta:
Itse asiassa tanssin päähenkilö on ns. punake ( Tong. punake ), joka on myös runoilija, säveltäjä, koreografi. Lakalakaa esittävät sekä miehet että naiset, yleensä samasta kylästä (heidän lukumääränsä on joskus 400 henkeä [6] ), jotka asettuvat kahteen riviin: naiset vasemmalla, miehet oikealla. Samalla ihmisten järjestys riveissä heijastaa kylässä vallitsevaa sosiaalista hierarkiaa. Joten keskustassa ovat miehet ja naiset, joilla on korkea asema (esimerkiksi johtajan lapset, koulun johtaja jne.). Lähempänä keskustaa ovat seremoniallisen palvelijan asemassa olevat henkilöt. Kolmannella sijalla ovat kylän parhaat tanssijat ja ensimmäisen rivin reunoilla muita kylässä arvostettuja henkilöitä melko korkean asemansa vuoksi [5] .
Runolla alkavan tanssin aikana esiintyjät seisovat käytännössä paikallaan ja tekevät vain erityisiä liikkeitä käsillään, joiden tulee heijastaa runollisten sanojen [7] merkitystä , kun taas miehet tekevät nopeita ja energisiä liikkeitä ja naiset esittää siroa tanssia tyylikkäillä liikkeillä käsillä (siksi näyttää siltä, että esitetään kahta eri tanssia) [6] . Jalkojen liikkeet lakalakassa ovat vähäisiä, varsinkin naisilla, jotka ottavat vain muutaman askeleen sivulle ja edestakaisin. Miehet sen sijaan ovat vapaampia liikkeissään: he voivat taipua, vääntyä, makaamaan maassa [5] .
Lakalakin katsojat eivät jää ilman osallistumista. Tanssin esityksen aikana heidän tulee antaa tanssijoille ns. fakapale ( Tong. fakapale ), eli lahjoja. Yleensä nämä ovat niinikangasta , matot , pitkiä eurooppalaista kangasta, rahaa [5] .
Jokaisessa kylässä lakalakaa esitetään vähintään kerran vuodessa ja se ajoitetaan yleensä suuriin juhliin, kuten kruunauspäivä tai Tongan monarkin syntymäpäivä. Lisäksi tanssia esitetään muissa julkisissa tilaisuuksissa (esimerkiksi tärkeän rakennuksen avajaisissa tai kyläjuhlilla) [5] .
Vuonna 2003 UNESCO tunnusti lakalakan " ihmiskunnan suullisen ja aineettoman perinnön mestariteokseksi" [8] .