Laksismi ( lat . laxus - heikosti venytetty, vapautettu) on 1600-luvun katolisen moraaliteologian suuntaus sekä vastaava pastoraalisen toiminnan käytäntö.
Toisin kuin jansenistien ( jansenismi ) harjoittama rigorismi , laksismille oli ominaista myöntymys inhimilliseen epätäydellisyyteen ja minimalismi moraalisten vaatimusten alalla. Laksismin kannattajat tunnustajien ja teologien joukosta etsivät pienintäkään syytä oikeuttaakseen syntisen tai ainakin esittääkseen kuolemansynnin anteeksiannon . Suurin osa laksismin kannattajista kuului jesuiittaritarikuntaan , mikä antoi Pascalille aiheen syyttää jesuiittoja hänen kirjeissään provinsaalille laksismin luomisesta ja levittämisestä. Jansenistit olivat erityisen tyytymättömiä siihen tosiasiaan, että laksismia harjoittaneet tunnustajat vapauttivat helposti synnit ja antoivat uskovien ottaa ehtoollisen pienimmälläkin parannuksen merkillä, kun taas jansenistipapit kielsivät usein syntien anteeksisaamisen katuville selittäen tämän halulla välttää häväistymistä. tunnustus ja eukaristia . Koska laksismi uhkasi heikentää moraalia sekä uskovien että papiston ja luostarien keskuudessa, paavit Aleksanteri VII ja Innocentius XI tuomitsi joukon laksismin teesejä. Esimerkiksi seuraavat laksismin teesit: "Syntien anteeksi saaminen saa antaa ihmiselle, vaikka hänellä ei olisi huolimattomuudesta johtuen aavistustakaan uskon perustotuuksista", "Toistuva tunnustus ja ehtoollinen, myös heidän keskuudessaan". jotka elävät pakanallisesti, ovat pelastuksen ennaltamääräämisen merkki " jne. Laksismin tuomitut teesit on otettu pääasiassa jesuiittateologien kirjoituksista: G. Vazquez , F. Suarez , L. Molina , F. Sanchez ja muut Laksismin teesien esiintyminen teologien työssä ei kuitenkaan anna aihetta negatiiviselle käsitykselle niiden työstä yleensä.